تَعَنَّى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَعَنَّى

تَعَنَّى

خسته شد و رنج كشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص240)
sourceLink

نَصب و تعب
(
المنجد فی اللغة
, ص535)
sourceLink

كدَّ و اجْتهَد،قام بجُهْد كبير،تَعِبَ‌ و نَصِبَ‌:«تعنَّى لحَلّ‌ مُشْكِلة»،«تَعَنَّى لتَحْقيق أَمانيه» ¦¦
أُصيب بالتَّعْنية
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1030)
sourceLink

زحمت كشيدن،تقلا كردن،رنج كشيدن، متحمل زحمت بسيار شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص465)
sourceLink

عَنَا عَناءً‌ هكذا هو بالفَتْح في الماضِي في النُّسخ و مثْلُه في المُحْكم و في الصِّحاح و تَهْذِيبِ ابن القطَّاع : عَنِيَ‌ بالكسْرِ عَناءً‌ و تَعَنَّى : نَصِبَ‌ أَي تَعِبَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص711)
sourceLink

يقال: عَانَاهُ و تَعَنَّاهُ ، و تَعَنَّى هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2441)
sourceLink

من العناء ،قال الفرزدق:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4801)
sourceLink

و عَنَى عَناءً و تَعَنَّى :نَصِبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص247)
sourceLink

نَصِبَ ، و أَعْناهُ و عَنَّاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص415)
sourceLink

يقال: عَانَاه و تَعَنَّاه و تَعَنَّى هو;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص105)
sourceLink

و عَنَى عَنَاءً و تَعَنَّى : نَصِبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص106)
sourceLink

تَعَنَّيْت

أَي قَصَدْت.
(
تاج العروس
, ج19 , ص712)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي قال عَنِيت بأمره عناية : و عُنِيّاً ، و عنا في أمره سواء في المعنى و منه قولهم: *إياكِ أعني و اسمعي يا جارهْ‌* و تقول عنيتك بكذا و كذا عِنِيّا ، و العَناء الاسم و يقال عَنيت و تعنّيت كل يقال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص134)
sourceLink

تَعَنَّيْتُه

عَنَّيْتُه أَنا تَعْنِيَةً و تَعَنَّيْتُه أَيضاً فَتَعَنَّى ، و تَعَنَّى العَناء: تَجَشَّمَه، و عَنَّاه هو و أَعْنَاه
(
لسان العرب
, ج15 , ص106)
sourceLink

تَعَنَّى في الأمر تَعَنِّيا

قصد
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص739)
sourceLink

تَعَنَّى الرجلُ تَعنِّيا

نَصِبَ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص665)
sourceLink

تَعَنَّيْتُه فتَعَنَّى

في الصِّحاح: تَعَنَّيْتُه فتَعَنَّى : أَي يتَعَدَّى و أَنْشَد الجوهريُّ في المتعدِّي قولَ الشاعِرِ: فقُلْتُ لها الحاجاتُ يَطْرَحْنَ بالفَتَى و هَمِّ تَعَنّاني مُعَنًّى رَكائبُهْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص711)
sourceLink

تَعَنَّى الحمَّى فلانا

تعهَّدتهُ و لا تقال هذه اللفظة في غير الحمَّى (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص739)
sourceLink

تعهَّدَتْهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
sourceLink

تَعَنَّى فى الأَمْرِ

آهنگ آن كار كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص241)
sourceLink

قصد
(
المنجد فی اللغة
, ص535)
sourceLink

اقتصدَ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
sourceLink

تَعَنَّى العَنْيَة

تجشَّمها.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص665)
sourceLink

تَعَنَّى تَعَنِّيا

تطلَّى بالعنيَّة و منهُ قول الشعبيّ «لأنْ اتعنَّى بعنيَّةٍ احبُّ إليَّ من أن أقول في مسئلةٍ برأيي» (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص738)
sourceLink

تَعَنَّى الأَمْرَ

سختى آن كار را تحمل كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص240)
sourceLink

قاساه و تجشَّمه
(
المنجد فی اللغة
, ص535)
sourceLink

قاساهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص665)
sourceLink

تكلَّفهُ‌ على مَشَقَّة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
sourceLink

تَعنَّى العَناءَ

تَجَشَّمَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص235)
sourceLink

تَجَشَّمَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص247)
sourceLink

و عَنَّيْتُه أَنا تَعْنِيَةً و تَعَنَّيْتُه أَيضاً فَتَعَنَّى ، و تَعَنَّى العَناء: تَجَشَّمَه، و عَنَّاه هو و أَعْنَاه ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص106)
sourceLink

تَعَنَّى الرجلُ

نَصِبَ‌ ¦¦
أُصِيب بالتَّعنية
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص633)
sourceLink

تَعَنَّاهُ

عَاناهُ مُعاناةً‌ : قاساهُ‌. يقالُ‌: هو يَعانِي كذا: أَي يُقاسِيَهِ‌؛ كتَعَنَّاهُ‌ و قد سَبَقَ شاهِدُه قرِيباً
(
تاج العروس
, ج19 , ص712)
sourceLink

تَعَنَّاها

تَجَشَّمها
(
تاج العروس
, ج19 , ص711)
sourceLink

ما زالَتِ الحُمّى تَعَنّاهُ

أي تُعَاوِدُه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص165)
sourceLink

فُلانٌ تَتَعَنَّاه الحُمَّى

أَي تَتَعَهَّده،و لا تقال هذه اللفظة في غير الحُمَّى
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص235)
sourceLink

و فُلانٌ تَتَعَنَّاه الحُمَّى أَي تَتَعَهَّده، و لا تقال هذه اللفظة في غير الحُمَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص105)
sourceLink

[أبو سعيد:] و فلان تَتعنَّاه الحُمَّى أي تتعهَّده، و لا تقال هذه اللفظة في غير الحُمَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص136)
sourceLink

تَعَنَّتِ الحمَّى فلانا

تب بر فلانى ادامه يافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص241)
sourceLink

تَعَنَّتِ الحُمى فلانا

تعهَّدته
(
المنجد فی اللغة
, ص535)
sourceLink

هو تَتعنَّاه الحُمَّى

أَي تَتَعَهَّدَهُ و لا يقالُ في غيرِ الحُمَّى
(
تاج العروس
, ج19 , ص712)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَعَنَّى

لأَنْ أَتَعَنَّى بعَنِيَّةٍ أَحَبُّ إِليَّ من أَن أَقولَ في مسأَلة بِرَأْيي

العَنِيَّة : بول فيه أخلاط‍‌ تطلى به الإبل الجَرْبَى. و التَّعَنِّي : التّطلّي بها، سمّيت عَنِيَّة لطول الحبس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص315)
sourceLink

العَنِيَّة : بولٌ فيه أَخلاطٌ تُطْلَى به الإِبل الجَرْبَى، و التَّعَنِّي التَّطَلِّي بها، سميت عَنِيَّة لطول الحَبسِ
(
لسان العرب
, ج15 , ص103)
sourceLink

لأن أتعنَّى بِعَنِيَّةٍ أَحَبُّ إليّ من أن أقولَ في مسلم برأي

التعنْي:تعنّى :أي تطلّى بالعَنِيَّة
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4801)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَعَنَّى

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.