تَكَبَّرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنی تَكَبَّرَ

تَكَبَّرَ

متكبر شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص250)
sourceLink

كان ذا كبرياء
(
المنجد فی اللغة
, ص669)
sourceLink

من الكِبْر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص439)
sourceLink

تعظّم و أفرط‍‌ في تقدير ذاتِه و عاند في قبُول الحقّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1211)
sourceLink

تعظَّم و امتنع عن قبول الحقِّ معاندةً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص773)
sourceLink

بزرگوارى كرْد؛وَ الكبرياءُ‌ :الاسْمُ‌؛وَ كِبْرياءُ اللّهِ‌:عَظَمَتُهُ‌ .
(
دستور اللغة
, ص673)
sourceLink

[تکبّر]: متكبر بودن، خودخواه بودن، مغرور بودن، خودنمايى كردن، به خود باليدن، خود را بزرگ پنداشتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص575)
sourceLink

و تكبّر إذا تعظم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص327)
sourceLink

كبر تكبّرَ :و تكابرَ : ،و هاتان تفترقان أحياناً; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: تكبّرَ من الكِبَر و تكابرَ من السنّ و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1250)
sourceLink

و قيل: تكبَّر :من الكِبْر ،و تكابر :من السِّنّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص12)
sourceLink

و قد تَكَبَّرَ و اسْتَكْبَرَ و تَكَابَرَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص211)
sourceLink

و تكبّر و استكبر ، و فيه كِبْرٌ و كِبْرِياءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص533)
sourceLink

يَتَكَبَّرُون

قيل: إِنّ يَتَكَبَّرُون هُنا من الكِبَرِ لا من الكِبْرِ أَي يتَفَضَّلُون و يَرَوْن أَنّهم أَفضلُ الخَلْق
(
تاج العروس
, ج7 , ص431)
sourceLink

سَأَصْرِفُ عَنْ آيٰاتِيَ اَلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ

قال الزَّجَّاج: معنى يتكبّرون أَنَّهُم يَرَوْن أَنّهُم أَفضَلُ الخَلْق و أَنّ لهم مِنَ الحقّ ما ليس لغيرهم و هٰذِه [الصفة] لا تَكُون إِلّا للّٰه خاصّة لأَن اللّٰه سبحانَه و تعالَى هو الذي له القُدْرَة و الفَضلُ الذي ليس لأَحَدٍ مِثْلُه و ذٰلك الذي يَسْتحِقُّ أَن يُقَالَ له المُتَكَبِّر و ليس لأَحَدٍ أَن يتَكَبَّر لأَنَّ الناس في الحُقوق سواءٌ‌ فليس لأَحد ما ليس لغيره و قيل: إِنّ يَتَكَبَّرُون هُنا من الكِبَرِ لا من الكِبْرِ أَي يتَفَضَّلُون و يَرَوْن أَنّهم أَفضلُ الخَلْق
(
تاج العروس
, ج7 , ص431)
sourceLink

حينما تسنّم زيدٌ منصب الإدارة تَكَبَّرَ و تغطرس

"ضدّ تواضع،امتنع عن قبول الحقّ معاندة"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص639)
sourceLink

تَكَبَّرَ الرجلُ

كان ذا كبرياءَ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص508)
sourceLink

تَكَبَّرَ على

فخر كردن، بزرگى فروختن، مغرور بودن (در برابر كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص575)
sourceLink

قد تَكَبَّرَ

قد تَكَبَّرَ و اسْتَكْبَرَ و تَكابَر و قِيلَ‌: تَكبَّر من الكِبْرِ و تَكَابَر من السِّنِّ‌؛ و التَّكَبُّر و الاسْتِكبارُ : التَّعَظُّم
(
تاج العروس
, ج7 , ص431)
sourceLink

تَكَبَّرَ في القرآن

سَأَصْرِفُ عَنْ آيٰاتِيَ اَلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ (آیه 146/سوره الأعراف) sourceLink

اَلتَّكَبُّرُ يقال على وجهين: أحدهما: أن تكون الأفعال الحسنة كثيرة في الحقيقة و زائدة على محاسن غيره، و على هذا وصف اللّه تعالى بالتّكبّر. قال: اَلْعَزِيزُ اَلْجَبّٰارُ اَلْمُتَكَبِّرُ [الحشر/ 23]. و الثاني: أن يكون متكلّفا لذلك متشبّعا، و ذلك في وصف عامّة الناس نحو قوله: فَبِئْسَ‌ مَثْوَى اَلْمُتَكَبِّرِينَ‌ [الزمر/ 72]، و قوله: كَذٰلِكَ‌ يَطْبَعُ‌ اَللّٰهُ‌ عَلىٰ‌ كُلِّ‌ قَلْبِ‌ مُتَكَبِّرٍ جَبّٰارٍ [غافر/ 35] و من وصف بالتّكبّر على الوجه الأوّل فمحمود، و من وصف به على الوجه الثاني فمذموم، و يدلّ‌ على أنه قد يصحّ‌ أن يوصف الإنسان بذلك و لا يكون مذموما، و قوله: سَأَصْرِفُ‌ عَنْ‌ آيٰاتِيَ‌ اَلَّذِينَ‌ يَتَكَبَّرُونَ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ‌ [الأعراف/ 146] فجعل متكبّرين بغير الحقّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص698)
sourceLink

اَلْكِبْرُ و اَلتَّكَبُّرُ و اَلاِسْتِكْبَارُ تتقارب، فالكبر الحالة التي يتخصّص بها الإنسان من إعجابه بنفسه، و ذلك أن يرى الإنسان نفسه أكبر من غيره. و أعظم التّكبّر التّكبّر على اللّه بالامتناع من قبول الحقّ‌ و الإذعان له بالعبادة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص697)
sourceLink

تَكَبُّر هم دو وجه دارد: اول - تكبر پسنديده و شايسته، و آن اينست كه افعال نيك در حقيقت آن‌قدر در كسى زياد باشد كه افزون بر نيكيهاى غير از اوست و بر اين معنى خداى تعالى با واژه تكبر توصيف شده است. در آيه: اَلْعَزِيزُ اَلْجَبّٰارُ اَلْمُتَكَبِّرُ (23 /حشر). دوم - تكبر مذموم و ناپسند، اينست كه بزرگى با تكلف و زحمت همراه باشد و انسان بيش از شخصيت خويش آن بزرگى را طلب كند و نخواهد بزرگش بدانند و اين حالت عامه مردم است، مثل آيات: فَبِئْسَ‌ مَثْوَى اَلْمُتَكَبِّرِينَ‌ (72 /زمر)، كَذٰلِكَ‌ يَطْبَعُ‌ اَللّٰهُ‌ عَلىٰ‌ كُلِّ‌ قَلْبِ‌ مُتَكَبِّرٍ جَبّٰارٍ (35 /غافر). پس كسى كه با تكبر در معنى اول آن وصف شود پسنديده است و كسى كه با صفت دوم وصف شود ناپسند است ولى آيه زير دلالت دارد بر اينكه اگر انسانى با واژه تكبر توصيف شود و مذموم هم نباشد صحيح است، و در آيه: سَأَصْرِفُ‌ عَنْ‌ آيٰاتِيَ‌ اَلَّذِينَ‌ يَتَكَبَّرُونَ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص294)
sourceLink

التكَبُّر و الاستِكبار: التَّعظّم.
(
لسان العرب
, ج5 , ص129)
sourceLink

روي عن ابن العباس أَنه قال: في قوله يَتَكَبَّرُونَ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ‌: من الكِبَر لا من الكِبْرِ . أَي يتفضلون و يَرَوْنَ‌ أَنهم أَفضل الخلق.
(
لسان العرب
, ج5 , ص130)
sourceLink

فَاهْبِطْ مِنْهٰا فَمٰا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهٰا (آیه 13/سوره الأعراف) sourceLink

تكبّر: نيز بهمان معنى است (خود بزرگ بینی) و شايد تكلّف در آن منظور باشد يعنى بزور خودش را كبير ميداند بدترين تكبّر آنست كه در برابر امر خدا تكبّر و از قبول آن امتناع كند.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص74)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَكَبَّرَ

التحذير من طاعة الكبراء أَلاَ فَالْحَذَرَ اَلْحَذَرَ مِنْ طَاعَةِ سَادَاتِكُمْ وَ كُبَرَائِكُمْ اَلَّذِينَ تَكَبَّرُوا عَنْ حَسَبِهِمْ وَ تَرَفَّعُوا فَوْقَ نَسَبِهِمْ وَ أَلْقَوُا اَلْهَجِينَةَ عَلَى رَبِّهِمْ وَ جَاحَدُوا اَللَّهَ عَلَى مَا صَنَعَ بِهِمْ مُكَابَرَةً لِقَضَائِهِ وَ مُغَالَبَةً لِآلاَئِهِ

تكبر و تكابر الرجل: كان ذا كبرياء و ارى من نفسه انه كبير القدر او السن (المنجد) مرد صاحب سركشى و اظهار كنندۀ بزرگى كه آن نوع بزرگى مخصوص خداوند است از نفس خود نشان داد كه او بزرگ مرتبه و بزرگ سن است
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

في قوله يَتَكَبَّرُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ : من الكِبَر لا من الكِبْرِ

أَي يتفضلون و يَرَوْنَ أَنهم أَفضل الخلق.
(
لسان العرب
, ج5 , ص130)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ تَكَبَّرَ

المداخل المتضادة لـ تَكَبَّرَ

تَكَبَّرَ في الاصطلاح

تكبر

تکبر فلان:تعظم،و امتنع عن قبول الحق معاندة.و في التنزيل العزيز: سَأَصْرِفُ عَنْ آيٰاتِيَ اَلَّذِينَ‌ يَتَكَبَّرُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ‌ [الأعراف:146]. و التكبر أيضا:أن يرى الإنسان نفسه أكبر من غيره و أعظم التكبر،التكبر على اللّه بالامتناع من قبول الحق و الإذعان له و أصل التكبر يقال على وجهين: أحدهما أن تكون الأفعال حسنة كثيرة في الحقيقة و زائدة على محاسن غيره و عليه وصف اللّه بالمتكبر. الثاني أن يكون متكلفا لذلك متشبعا و ذلك وصف عامة الناس. و من وصف بالتكبر على الوجه الأول فمحمود و على الثاني فمذموم و يدل على أنه قد يصح أن يوصف الإنسان بذلك و لا يكون مذموما [المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص146)
sourceLink

تَكَبَّرَ

فلان: تعظم، و امتنع عن قبول الحق معاندة. و في التنزيل العزيز: (سَأَصْرِفُ عَنْ آيٰاتِيَ اَلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ‌) (الأعراف: 146)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص313)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَكَبَّرَ

الكاف و الباء و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على خِلاف الصِّغَر.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص153)sourceLink

الأسماء

المُكبَّرةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالكُبْرانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَكْبَراسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاللّه أكبرالمُكَابَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُكَبِّرَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُكابِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالكَبَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكُبْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبَكْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَكْبِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالکُبّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالكُبْرىمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالكَبِيرالكِبْرِيَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُكَبِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُكَابَرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالكِبَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالكُبَراءمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَكْبِرَّةمشتق ثلاثی مجرد الكَبَرِيَّةالكَابِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الكُبُرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَكْبَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستكبِراسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالكُبارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَكْبُرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَكْبِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِبارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّكَبُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالكُبَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَكْبَرَانمشتق ثلاثی مجرد الكُبُرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالكِبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكَبِيرةالأكابرمشتق ثلاثی مجرد إِكْبِرَةالإِكْبَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالإِكْبِرَّةمشتق ثلاثی مجرد الكِبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد التَّكَابُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُكَبَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالكِبْرِيتالإِكْبِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّكبْيرَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالكبائرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالكَبِيرةأَكْبَرالكِبِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُتَكَبِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالأكبرمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِكْبَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.