تَمَسْكَنَ صار مسكيناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص342) 
فقير و بى چيز شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص259) 
إِذا تَشَبَّه بالمساكين،و هم جمع المِسْكِين ،و هو الذي لا شيء له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص611) 
تسكَّنَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص440) 
تذلَّل و تضرّع (آراميّة):«موظّف يتمسكن أمام رؤسائه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تظاهر بالعجز أو الفقر و ادّعاه:«تمسكن لينال ما يُريد» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1341) 
ذُكِر في (س ك ن). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص211) 
فقير شدن؛به تنگدستى درافتادن؛تظاهر به تنگدستى كردن،تظاهر به افتادگى و فروتنى كردن؛حقير و زبون شدن، حلقه به گوش شدن،فرمانبر بودن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص649) 
قالَ القُتَيْبيُّ : كانَ القِياسُ تسَكَّن إلاَّ أنَّه جاءَ في هذا الحَرْف تَمَفْعَل، و مِثْلُه تَمَدْرَعَ و أَصْلُه تَدرَّع، و معْنَى تَمَسْكَنَ : خَضَعَ للهِ و تَذَلَّلَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَكَنَ الرَّجُلُ و تَسَكَّنَ ، عن اللَّحْيانيِّ على القِياسِ و هو الأَكْثَر الأَفْصَح، كما قالَهُ ابنُ قتيبَةَ، و تَمَسْكَنَ كما قالوا تَمَدْرَعَ مِن المِدْرعَةِ و هو شاذٌّ مخالِفٌ للقِياسِ، نَقَلَه الجَوْهرِيُّ؛ صارَ مِسْكِيناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص286) 
إذا تَشَبَّه بالمَساكِينِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص292) 
قالَ ابنُ بَرِّي: مَكِينٌ فَعِيلٌ و مَكانٌ فَعالٌ و مَكانَةٌ فَعالَةٌ ليسَ شيءٌ منها مِن الكَوْنِ فهذا سَهْوٌ و أَمْكِنَةٌ أَفْعِلَةٌ، و أمَّا تَمَسْكَنَ فهو تفعل كتَمَدْرَعَ مُشْتَقّ من المِدْرَعةِ بزِيادَتِه، فعلى قِياسِه يجبُ في تمكَّنَ تمَكْوَنَ لأنَّه تفعل على اشْتقِاقِه لا تمكَّنَ و تمَكَّنَ وَزْنُه تَفَعَّلَ و هذا كلُّه سَهْوٌ و مَوْضِعُه فَصْلُ المِيمِ مِنْ بابِ النونِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص488) 
يقال: تَسَكَّنَ الرجلُ و تَمَسْكَنَ كما قالوا: تَمَدْرَعَ و تَمَنْدَلَ ، من المدرعة و المنديل على تَمَفْعَلَ ، و هو شاذٌّ و قياسه تَسَكَّنَ و تَدَرَّعَ و تَنَدَّلَ ، مثل تَشَجَّعَ و تَحَلَّمَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2137) 
قال غيره: تَمَسْكَنَ إِذا خَضَعَ للّٰه، و هي المَسْكنةُ لِلذّلَّةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص40) 
يقال: سَكَنَ ، و أَسْكن ، و اسْتَكن و تمسكن ، و استكان أي خضع و ذل. و قال: يَنْبَاعُ من ذِفْرَى غَضُوبٍ أي يَنْبَع فمُدَّت فتحة الباء بألف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص41) 
سكن التَّسَكُّن : تسكَّن و تَمَسْكَن :إِذا تشبه بالمساكين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3147) 
و سَكَن الرجلُ ،و أسْكن ،و تَمَسْكَن :صار مِسْكينا ،أثبتوا الزائد كما قالوا:«تَمَدْرَع» فى المِدْرَعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص721) 
- و سَكَنَ و تَسَكَّنَ و تَمَسْكَنَ : صار مِسْكيناً، و هي: مِسْكينٌ و مِسْكينَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص229) 
و تَمَسْكَنَ إِذا تَشَبَّه بالمساكين ، و هم جمع المِسْكين ، و هو الذي لا شيء له، و قيل: هو الذي له بعض الشيء، قال: و قد تقع المَسْكَنة على الضَّعف; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سَكَن الرجلُ و أَسْكَن و تمَسْكَنَ إِذا صار مِسكيناً ، أَثبتوا الزائد، كما قالوا تَمَدْرَع في المِدرعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تمسكن إِذا خضع لله. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قوله تمسْكَنُ أَي تذَلَّل و تَخْضَع، و هو تَمَفْعَل من السكون ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص217) 
يقال: سَكَنَ و أَسكَنَ و اسْتَكَنَ و تَمَسْكَنَ و اسْتَكان أَي خضع و ذل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص218) 
تَمَسْكَنَ الرجلُ أَي صار مِسكيناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص612) 
قال الليث: المَسكَنَة : مصدر فعل المِسكين ، و إِذا اشْتَقُّوا منه فعلاً قالوا: تَمَسْكنَ الرجل أيْ صار مِسكيناً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص40) 
... أَ لا ترى أَنهم قالوا تَمَسْكَن الرجل فَبَنَوْا منه فعلاً على معنى التشبيه بالمسكين في زِيِّه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص216) 
الليث: المَسْكَنة مصدر فِعْل المِسْكين ، و إِذا اشتقوا منه فعلاً قالوا تَمَسْكَنَ الرجلُ أَي صار مِسكيناً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص217) 
تمسكَنَ لربه تَضَرَّع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص612) 
قالَ اللّحْيانيُّ : تَمَسْكَنَ لربِّه: تَضَرَّعَ. و قالَ سِيْبَوَيْه: كلُّ مِيمٍ كانتْ في أَوَّلِ حَرْفٍ فهي مَزِيدَةٌ إلاَّ مِيم مِعْزى، و مِيم مَعَدِّ، و مِيم مَنْجَنِيقٍ و مِيم مَأْجَجٍ ، و مِيم مَهْدَدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص286) 
تضرع،عن اللحيانى،و هو من ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص722) 
تضَرَّع; عن اللحياني، و هو من ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص217) 