تَمَسْكَنَ

فعل ماضی رباعی
bookmark

معنی تَمَسْكَنَ

تَمَسْكَنَ

صار مسكيناً
(
المنجد فی اللغة
, ص342)
sourceLink

فقير و بى چيز شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص259)
sourceLink

إِذا تَشَبَّه بالمساكين،و هم جمع المِسْكِين ،و هو الذي لا شيء له
(
‏لسان اللسان
, ص611)
sourceLink

تسكَّنَ.
(
المعجم الوسيط
, ص440)
sourceLink

تذلَّل و تضرّع (آراميّة):«موظّف يتمسكن أمام رؤسائه» ¦¦
تظاهر بالعجز أو الفقر و ادّعاه:«تمسكن لينال ما يُريد»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1341)
sourceLink

ذُكِر في (س ك ن).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص211)
sourceLink

فقير شدن؛به تنگدستى درافتادن؛تظاهر به تنگدستى كردن،تظاهر به افتادگى و فروتنى كردن؛حقير و زبون شدن، حلقه به گوش شدن،فرمانبر بودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص649)
sourceLink

قالَ القُتَيْبيُّ : كانَ القِياسُ تسَكَّن إلاَّ أنَّه جاءَ في هذا الحَرْف تَمَفْعَل، و مِثْلُه تَمَدْرَعَ و أَصْلُه تَدرَّع، و معْنَى تَمَسْكَنَ : خَضَعَ للهِ و تَذَلَّلَ . ¦¦
سَكَنَ‌ الرَّجُلُ‌ و تَسَكَّنَ‌ ، عن اللَّحْيانيِّ على القِياسِ‌ و هو الأَكْثَر الأَفْصَح، كما قالَهُ ابنُ قتيبَةَ‌، و تَمَسْكَنَ‌ كما قالوا تَمَدْرَعَ مِن المِدْرعَةِ و هو شاذٌّ مخالِفٌ للقِياسِ‌، نَقَلَه الجَوْهرِيُّ‌؛ صارَ مِسْكِيناً
(
تاج العروس
, ج18 , ص286)
sourceLink

إذا تَشَبَّه بالمَساكِينِ .
(
تاج العروس
, ج18 , ص292)
sourceLink

قالَ ابنُ بَرِّي: مَكِينٌ‌ فَعِيلٌ‌ و مَكانٌ‌ فَعالٌ‌ و مَكانَةٌ‌ فَعالَةٌ‌ ليسَ شيءٌ منها مِن الكَوْنِ‌ فهذا سَهْوٌ و أَمْكِنَةٌ‌ أَفْعِلَةٌ‌، و أمَّا تَمَسْكَنَ فهو تفعل كتَمَدْرَعَ مُشْتَقّ من المِدْرَعةِ بزِيادَتِه، فعلى قِياسِه يجبُ في تمكَّنَ‌ تمَكْوَنَ‌ لأنَّه تفعل على اشْتقِاقِه لا تمكَّنَ‌ و تمَكَّنَ‌ وَزْنُه تَفَعَّلَ‌ و هذا كلُّه سَهْوٌ و مَوْضِعُه فَصْلُ المِيمِ مِنْ بابِ‌ النونِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص488)
sourceLink

يقال: تَسَكَّنَ الرجلُ و تَمَسْكَنَ كما قالوا: تَمَدْرَعَ و تَمَنْدَلَ ، من المدرعة و المنديل على تَمَفْعَلَ ، و هو شاذٌّ و قياسه تَسَكَّنَ و تَدَرَّعَ و تَنَدَّلَ ، مثل تَشَجَّعَ و تَحَلَّمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2137)
sourceLink

قال غيره: تَمَسْكَنَ إِذا خَضَعَ للّٰه، و هي المَسْكنةُ لِلذّلَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص40)
sourceLink

يقال: سَكَنَ ، و أَسْكن ، و اسْتَكن و تمسكن ، و استكان أي خضع و ذل. و قال: يَنْبَاعُ من ذِفْرَى غَضُوبٍ أي يَنْبَع فمُدَّت فتحة الباء بألف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص41)
sourceLink

سكن التَّسَكُّن : تسكَّن و تَمَسْكَن :إِذا تشبه بالمساكين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3147)
sourceLink

و سَكَن الرجلُ ،و أسْكن ،و تَمَسْكَن :صار مِسْكينا ،أثبتوا الزائد كما قالوا:«تَمَدْرَع» فى المِدْرَعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص721)
sourceLink

- و سَكَنَ و تَسَكَّنَ و تَمَسْكَنَ : صار مِسْكيناً، و هي: مِسْكينٌ و مِسْكينَةٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص229)
sourceLink

و تَمَسْكَنَ إِذا تَشَبَّه بالمساكين ، و هم جمع المِسْكين ، و هو الذي لا شيء له، و قيل: هو الذي له بعض الشيء، قال: و قد تقع المَسْكَنة على الضَّعف; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سَكَن الرجلُ و أَسْكَن و تمَسْكَنَ إِذا صار مِسكيناً ، أَثبتوا الزائد، كما قالوا تَمَدْرَع في المِدرعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تمسكن إِذا خضع لله. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قوله تمسْكَنُ أَي تذَلَّل و تَخْضَع، و هو تَمَفْعَل من السكون ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص217)
sourceLink

يقال: سَكَنَ و أَسكَنَ و اسْتَكَنَ و تَمَسْكَنَ و اسْتَكان أَي خضع و ذل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص218)
sourceLink

قليل أولئك الذين يتمسكنون و هم أغنياء

يتظاهرون بأنّهم مساكين
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص343)
sourceLink

تَمَسْكَنَ الرجلُ

أَي صار مِسكيناً
(
‏لسان اللسان
, ص612)
sourceLink

قال الليث: المَسكَنَة : مصدر فعل المِسكين ، و إِذا اشْتَقُّوا منه فعلاً قالوا: تَمَسْكنَ الرجل أيْ صار مِسكيناً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص40)
sourceLink

... أَ لا ترى أَنهم قالوا تَمَسْكَن الرجل فَبَنَوْا منه فعلاً على معنى التشبيه بالمسكين في زِيِّه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص216)
sourceLink

الليث: المَسْكَنة مصدر فِعْل المِسْكين ، و إِذا اشتقوا منه فعلاً قالوا تَمَسْكَنَ الرجلُ أَي صار مِسكيناً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص217)
sourceLink

تمسكَنَ لربه

تَضَرَّع
(
‏لسان اللسان
, ص612)
sourceLink

قالَ اللّحْيانيُّ : تَمَسْكَنَ لربِّه: تَضَرَّعَ. و قالَ سِيْبَوَيْه: كلُّ مِيمٍ كانتْ في أَوَّلِ حَرْفٍ فهي مَزِيدَةٌ إلاَّ مِيم مِعْزى، و مِيم مَعَدِّ، و مِيم مَنْجَنِيقٍ و مِيم مَأْجَجٍ ، و مِيم مَهْدَدٍ
(
تاج العروس
, ج18 , ص286)
sourceLink

تضرع،عن اللحيانى،و هو من ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص722)
sourceLink

تضَرَّع; عن اللحياني، و هو من ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص217)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ تَمَسْكَنَ

الصلاة مثْنى و تشهُّد في كل ركعتين و تَبْأَسُ و روي و تَبَاءَسُ و تَمَسْكَن و تُقْنِعُ يديك و روي و تُقْنع رأْسَك فتقول اللهم اللهم فمن لم يَفْعَل ذلك فهي خِدَاج

تمسكَنُ‌ : من المِسْكِين، و هو مِفْعيل من السكون؛ لأنه يسكن إلى الناس كثيراً. و زيادة الميم في الفعل شاذة لم يَرْوِها سيبويه إلا في هذا و في تَمَدْرَع [و تَمَنْدَل]، و كان القياس تَسَكَّن و تَدَرَّع. و نظيره شذوذاً اسْتَحْوذ عن القياس دون الاستعمال.
(
الفائق
, ص63)
sourceLink

أنه قال للمصلى تبأّس و تَمَسْكَنْ

أى تذلّل و تخضّع، و هو تمفعل من السكون. و القياس أن يقال تسكّن و هو الأكثر الأفصح. و قد جاء على الأوّل أحرف قليلة، قالوا: تمدرع و تمنطق و تمندل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص385)
sourceLink

تَبْأَسُ و تمسْكَنُ و تُقْنِع يديك

قوله تمسْكَنُ‌ أَي تذَلَّل و تَخْضَع، و هو تَمَفْعَل من السكون ; و قال القتيبي: أَصل الحرف السُّكون ، و المَسْكَنة مَفْعلة منه، و كان القياس تسَكَّن ، و هو الأَكثر الأَفصح إِلا أَنه جاءَ في هذا الحرف تَمَفْعَل، و مثله تمَدْرَع و أَصله تَدرَّع; و قال سيبويه: كل ميم كانت في أَول حرف فهي مزيدة إِلا ميم مِعْزى و ميم مَعَدٍّ، تقول: تمَعْدَد، و ميم مَنْجَنِيق و ميم مَأْجَج و ميم مَهْدَد; قال أَبو منصور: و هذا فيما جاء على بناء مَفْعَل أَو مِفْعَل أَو مِفْعيل، فأَما ما جاء على بناء فَعْلٍ‌ أَو فِعالٍ فالميم تكون أَصلية مثل المَهْدِ و المِهاد و المَرد و ما أَشبهه. و حكى الكسائي عن بعض بني أَسد: المَسْكين ، بفتح الميم، المِسْكين .
(
لسان العرب
, ج13 , ص217)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَمَسْكَنَ

السين و الكاف و النون أصلٌ‌ واحد مطّرد،يدلُّ‌ على خلاف الاضطراب و الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص88)sourceLink

الأسماء

الاستكانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِسْكَناسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكِينيّسكونالسِّكِّينةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْكانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْكَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكينِيَّةاسْتَسْكَنَالتَّمَسْكنمصدر رباعی المُساكَنةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسَكِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّكَيْنيَّةالتَّسْكِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّكَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّكِّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّكْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكَاكِينيّالمِسكِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمسكونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْكَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكَنِيَّةالمَسْكُونيّالمُسَيْكِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْكُونِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكُّونةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّكونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسكَنةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكِنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَساكِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْكِنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِسْكِينَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِسْكَانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسُّكَينةالسُّكْنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكَنِيّالمَسْكُونَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكَنةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَسْكِنُالمُسَكَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّكْنةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّيْكُونَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّكّينيّالسَّاكنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكينةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّكُونالاستكانةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَسَاكِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّكْنَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.