يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اَللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدٰامَكُمْ (آیه 7/سوره محمد) 
يجعلها ثابتة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص86) 
يُثَبِّتُ اَللّٰهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ اَلثّٰابِتِ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا (آیه 27/سوره إبراهيم) 
أي: يقويهم بالحجج القوية. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلثَّبَاتُ ضدّ الزوال، اَلْإِثْبَاتُ و اَلتَّثْبِيتُ تارة يقال بالفعل، فيقال لما يخرج من العدم إلى الوجود، نحو: أَثْبَتَ اللّه كذا، و تارة لما يثبت بالحكم، فيقال: أَثْبَتَ الحاكم على فلان كذا و ثَبَّتَهُ، و تارة لما يكون بالقول، سواء كان ذلك صدقا منه أو كذبا، فيقال: أَثْبَتَ التوحيد و صدق النبوّة، و فلان أثبت مع اللّه إلها آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص171) 
إِثْبَات و تَثْبِيت - گاهى درباره كار و فعل به كار مىرود مثلا به چيزى كه از عدم بوجود آمده است گفته مىشود - أَثْبَتَ اللّه كذا - و گاهى نيز دربارۀ چيزى كه با حكم و دليل ثابت مىشود مانند - أثبت الحكام على فلان كذا و ثَبَّتَهُ - (آن را با دليل عليه او ثابت كرد). و گاهى نيز دربارۀ قول و سخن چه راست باشد يا دروغ: سخن راست، مانند - أثبت التّوحيد و صدق النّبوّة - (توحيد و يگانهپرستى و صدق پيامبر را اثبات كرد). و اثبات سخن دروغ، مانند - فلان أثبت مع اللّه إلها آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص352) 
يعنى خداوند مؤمنين را با دلايل و سخنان قوى در زندگى تقويت و نيرومندشان مىسازد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص353) 
كأنه من اَلثَّبَاتِ في الأمر، أي الأخذ فيه من غير عجلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص195) 
ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً و ثُبوتاً فهو ثابتٌ و ثَبِيتٌ و ثَبْتٌ، و أَثْبَتَه هو، و ثَبَّتَه بمعنىً. و شيء ثَبْتٌ: ثابتٌ. و يقال: ثَبَتَ فلانٌ في المَكان يَثْبُتُ ثبُوتاً، فهو ثابتٌ إِذا أَقام به. و ثَبَّتَه عن الأَمْر كَثَبَّطه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص19) 
[ثَبَّتَه]: بمعنى أثبته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص814) 
ثَبَتَ الشّىْءُ يَثْبُتُ ثَباتًا، و ثُبُوتًا، فهو ثابِتٌ و ثَبِيتٌ، و أَثْبَتَهُ هو، و ثَبَّتَهُ. و شَىْءٌ ثَبْتٌ: ثابِتٌ. و ثَبَّتَه عن الأَمْرِ، كثَبَّطَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص473) 
وَ كُلاّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبٰاءِ اَلرُّسُلِ مٰا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤٰادَكَ (آیه 120/سوره هود) 
قال الزجاج: معنى تَثْبِيت الفُؤادِ تَسْكِينُ القَلْب، ههنا ليس للشك، و لكن كلَّمَا كان البُرْهانُ و الدِّلالةُ أَكْثَر على القَلْب، كان القلبُ أَسْكَنَ و أَثْبَتَ أَبداً، كما قال إِبراهيم، عليه السلام: وَ لٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً و ثُبوتاً فهو ثابتٌ و ثَبِيتٌ و ثَبْتٌ، و أَثْبَتَه هو، و ثَبَّتَه بمعنىً. و شيء ثَبْتٌ: ثابتٌ. و يقال: ثَبَتَ فلانٌ في المَكان يَثْبُتُ ثبُوتاً، فهو ثابتٌ إِذا أَقام به. و ثَبَّتَه عن الأَمْر كَثَبَّطه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص19) 
اثبات و تثبيت هر دو بمعنى ثابت و مستقرّ كردن است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص302) 
قال الزجاج: معْنى تَثبيتُ الفؤاد تسكين القلب، ههنا ليْسَ لِلشكّ، و لكن كلّما كان الدلالةُ و البرهانُ أكثرَ كان القلبُ أَسْكن و أثبتَ أبدا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: يقال: ثَبَتَ فلانٌ بالمكان يَثْبُتُ ثُبُوتا فهو ثَابِتٌ إذا أقام به، و تَثَبَّت في رأيه و أَمْرِه إذا لم يَعْجَل و تَأَنَّى فيه، و اسْتَثْبَتَ في أمره إذا شاوَرَ و فحص عنه، و أُثْبِتَ فلانٌ فهو مُثْبَتٌ إذا اشتَدَّتْ به عِلَّتُهُ و أَثْبَتَتْهُ جِراحُه فلم يَتَحَرَّكْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص190) 
وَ لَوْ لاٰ أَنْ ثَبَّتْنٰاكَ (آیه 74/سوره الإسراء) 
ثبّتته - يعنى نيرومندش كردم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص353) 
يقال: ثَبَّتُّهُ، أي: قوّيته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلثَّبَاتُ ضدّ الزوال، اَلْإِثْبَاتُ و اَلتَّثْبِيتُ تارة يقال بالفعل، فيقال لما يخرج من العدم إلى الوجود، نحو: أَثْبَتَ اللّه كذا، و تارة لما يثبت بالحكم، فيقال: أَثْبَتَ الحاكم على فلان كذا و ثَبَّتَهُ، و تارة لما يكون بالقول، سواء كان ذلك صدقا منه أو كذبا، فيقال: أَثْبَتَ التوحيد و صدق النبوّة، و فلان أثبت مع اللّه إلها آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص171) 
فَثَبِّتُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا (آیه 12/سوره الأنفال) 
ثبّتته - يعنى نيرومندش كردم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص353) 
يقال: ثَبَّتُّهُ، أي: قوّيته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلثَّبَاتُ ضدّ الزوال، اَلْإِثْبَاتُ و اَلتَّثْبِيتُ تارة يقال بالفعل، فيقال لما يخرج من العدم إلى الوجود، نحو: أَثْبَتَ اللّه كذا، و تارة لما يثبت بالحكم، فيقال: أَثْبَتَ الحاكم على فلان كذا و ثَبَّتَهُ، و تارة لما يكون بالقول، سواء كان ذلك صدقا منه أو كذبا، فيقال: أَثْبَتَ التوحيد و صدق النبوّة، و فلان أثبت مع اللّه إلها آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص171) 
وَ ثَبِّتْ أَقْدٰامَنٰا (آیه 250/سوره البقرة) 
ثبّتته - يعنى نيرومندش كردم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص353) 
يقال: ثَبَّتُّهُ، أي: قوّيته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلثَّبَاتُ ضدّ الزوال، اَلْإِثْبَاتُ و اَلتَّثْبِيتُ تارة يقال بالفعل، فيقال لما يخرج من العدم إلى الوجود، نحو: أَثْبَتَ اللّه كذا، و تارة لما يثبت بالحكم، فيقال: أَثْبَتَ الحاكم على فلان كذا و ثَبَّتَهُ، و تارة لما يكون بالقول، سواء كان ذلك صدقا منه أو كذبا، فيقال: أَثْبَتَ التوحيد و صدق النبوّة، و فلان أثبت مع اللّه إلها آخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص171) 
قال الليث: يقال: ثَبَتَ فلانٌ بالمكان يَثْبُتُ ثُبُوتا فهو ثَابِتٌ إذا أقام به، و تَثَبَّت في رأيه و أَمْرِه إذا لم يَعْجَل و تَأَنَّى فيه، و اسْتَثْبَتَ في أمره إذا شاوَرَ و فحص عنه، و أُثْبِتَ فلانٌ فهو مُثْبَتٌ إذا اشتَدَّتْ به عِلَّتُهُ و أَثْبَتَتْهُ جِراحُه فلم يَتَحَرَّكْ، يقال: رجل ثابت في الحرب و ثبيتٌ و ثبتٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص191) 