فَنَى یفنَی

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی فَنَى یفنَی

فَنَى يَفْنَى

عُدِم
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص207)
sourceLink

فَنِيَ الشَّيءُ ، كرَضِيَ ، هذه هي اللُّغَةُ المَشْهورَةُ ، و حَكَى كُراعٌ : فَنَى يَفْنَى ، مثْلُ سَعَى يَسْعَى و هو نادِرٌ، و قالَ : و هي بلُغَةِ بلحارِثِ بنِ كعْبٍ ، فَنَاءً ، مَصْدرُ البابَيْنِ ، فهو فانٍ : عُدِمَ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص58)
sourceLink

الفَنَاء : نَقِيض البقاء، و الفعل فَنَى يَفْنَى نادر
(
لسان العرب
, ج15 , ص164)
sourceLink

الليث: الفَنَاء : نقيض البَقَاء، و الفِعْل: فَنَى يَفْنَى فَنَاءً ، فهو فانٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص343)
sourceLink

فَنَى الرَّجُلُ

سالخورده شد. ¦¦
پير شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص672)
sourceLink

هرم
(
المنجد فی اللغة
, ص597)
sourceLink

لا يَفْنَى

از بين نرفتنى،تحليل نرفتنى،فناناپذير، پايان‌ناپذير،تمام‌نشدنى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص517)
sourceLink

فَنَى

نابود شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص672)
sourceLink

عَدِم
(
المنجد فی اللغة
, ص597)
sourceLink

قال: و فَنَى بمعنى فَنِيَ في لغات طيّ ء، و أَفْنَاه هو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص164)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ فَنَى یفنَی

وَ قِيلَ لَهُ عليه‌السلام كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عليه‌السلام كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ

كلما طال عمره و هو البقاء تقدم إلى الفناء
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

حجة هاهنا ثم احدج هاهنا حتى تفنى .

الذي يراد من هذا الحديث أنه فضل الغزو على الحج بعد حجة الإسلام. و قوله: حتى تفنى يريد بالفناء الهرم و منه قول لبيد:[الطويل] حبائله مبثوثة بسبيله... و يفنى إذا ما أخطأته الحبائل فالحبائل الموت يقول: فإذا أخطأه الموت فإنه يفنى يعني يهرم و منه قيل للشيخ الكبير: فان أي هرم.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص294)
sourceLink

لاَ تَفْنَى عَجَائِبُهُ

يفنى و أفناه غيره
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص238)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ فَنَى یفنَی

الفاء و النون و الحرف المعتلّ‌.هذا بابٌ‌ لا تنقاس كلِمُهُ‌،و لم يُبْنَ‌ على قياسٍ‌ معلوم،و قد ذكرنا ما جاء فيه.قالوا: فَنِىَ‌ يَفْنَى فَناءً ،و اللّٰه تعالى أفناهُ‌ ،و ذلك إذا انقطع.و اللّٰه تعالى قَطَعه،أى ذهب به.و الفَنَا مَقصورٌ:عِنَبالثّعلب.و الفِناء :ما امتدَّ مع الدَّار من جوانبها(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص453)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.