قَرَّسَ

أَن قوماً مَرُّوا بشَجَرَة فأَكلوا منها فكأَنما مرَّت بِهمْ رِيح فأَخْمَدَتْهم فقال النبي، صلى اللَّه عليه و سلم: قَرِّسُوا الماءَ في الشِّنانِ و صُبُّوه عليهم فيما بين الأَذَانَيْنِ

أَبو عبيد: يعني بَرّدُوه في الأَسْقِيَة، و فيه لغتان: القَرْس و القَرْش، قال: و هذا بالسين.

(

لسان العرب

, ج6 , ص171)

إنَّ قوما مَرُّوا بِشَجَرةٍ فأكلوا منها فكأنما مَرَّتْ بهم رِيحٌ فأخذتهم فَأَذْرَتْهم فقال صلى اللّه عليه و سلم قَرِّسُوا الماءَ في الشِّنان و صُبُّوه عليهم فيما بين الأذَانَيْنِ

أيْ‌ بَرِّدُوه. و القَرْسُ‌ : البرد الشديد، و قَرَس قَرْساً ؛ إذا لم يستطع أن يعملَ‌ بيديه من شِدَّة البرد؛

(

الفائق

, ج3 , ص78)

أن قوماً مروا بشجرةٍ فأكلوا منها فكأنما مرَّت بهم رِيحٌ فأخْمدَتهم فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم: « قَرِّسوا الماء في الشِّنان فصُبُّوه عليهم فيما بين الأذانين»

قال أبو عبيد قوله: قَرِّسوا يعني برِّدوا، و فيه لغتان القَرَسُ‌ بفتح الراء و القَرْسُ‌ بسكونها قال: و هذا بالسين.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص306)

أن قوما مروا بشجرة فأكلوا منها فكأنما مرت بهم ريح فأخمدتهم فقال النبي عليه السلام قرسوا الماء في الشنان و صبوه عليهم فيما بين الأذانين.

قال أبو عبيد: قوله: قرسوا يعني بردوا و فيه لغتان: القرس بفتح الراء و القرس بجزمها و قول الناس: قد قرس البرد إنما هو من هذا بالسين ليس بالصاد. و قوله: بين الأذانين يعني بين أذان الفجر و الإقامة فسمى الإقامة أذانا و قد فسرنا هذا في غير هذا الموضع. و في هذا الحديث من الفقه أن هذا الفعل شبيه بالنشرة فجاءت فيه الرخصة عن النبي عليه السلام في غير إصابة العين فقال أبو عبيد: و إنما كتبناه من أجل الحديث الآخر لأن فيه من عين أو حمة و الحمة: حمة العقرب و الحية و الزنبور فهذا رخصة في غير ذلك.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج2 , ص39)

إنّ قوما أكلوا من شجرة فجمدوا فقال النبيّ عليه السّلام قرّسوا الماء في الشّنان و صبّوه عليهم فيما بين الأَذَانَيْنِ

التّقريس: التبريد

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص34)

قَرِّسُوا الماءَ فِي الشِّنَانِ و صُبُّوه عَلَيْهِمْ فِيمَا بَيْنَ الأَذَانَيْنِ

أى برّدوه فى الأسقية. و يوم قَارِس : بارد

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص39)

قال أَبو عُبَيْدٍ: يَعْني بَرِّدُوه في الأَسْقِيَةِ‌. قال أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ عَسَلاً: فجَاءَ بمِزْجٍ لَمْ يَرَ النَّاسُ مِثْلَهُ‌ هو الضَّحْكُ إِلاّ أَنه عَمَلُ النَّحْلِ‌ يَمَانِيَةٍ أَحْيَا لَهَا مَظَّ مَائِدٍ و آلَ قَرَاسٍ‌ صَوْبُ أَسْقِيَةٍ كُحْلِ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص411)

قَرِّسوا الماء في الشِّنان

قرَّسوا قريساً و هو مرق بلحم بقرٍ أو بأكارعَ يُبرَّد

(

أساس البلاغة

, ص501)

مداخل لها جذر واحد لـ قَرَّسَ

القاف و الراء و السين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على برد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص70)

الأسماء

الأفعال

أَقْرَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال قَرَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل قَرَسَ یقرِسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل قَرِسَ یقرَسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل