عَيَّرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی عَيَّرَ

عَيَّرَ

وزَن غلافاً أو وعاء مشتملاً على سلعة بعد إسقاط‍‌ وزن الفارغ،أي بعد أن يُسقَط‍‌ من وزن السِّلعة غير الصَّافي ما يُعادل وزن غلافها أو وعائها ¦¦
ضَبَط‍‌ عِياراً:«عَيَّر الهَواء، البُخار» ¦¦
ضَبَط‍‌ بحَسَب مِقياس مُحدَّد:«عيَّر مُعدَّل حنفيَّة» ¦¦
سبَّ‌، شتَم:«عيَّر فلاناً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1039)
sourceLink

و عَيَّرْتُ الدنانير: و هو أَن تُلْقِي ديناراً ديناراً فتُوازِنَ به ديناراً ديناراً، و كذلك عَيَّرْت تَعْييراً إِذا وَزَنْت واحداً واحداً، يقال هذا في الكيل و الوزن.
(
لسان العرب
, ج4 , ص623)
sourceLink

و تَعايَر القومُ : عَيَّر بعضُهم بعضًا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص237)
sourceLink

- و تَعايَرُوا : عَيَّرَ بعضُهم بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص177)
sourceLink

- و عَيَّرَ الدَّنانيرَ: وزَنَها واحداً بعدَ واحدٍ، - و - الماءُ : طَحْلَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص178)
sourceLink

يعيّر

يقال: فلان ظاهر الأعيار أي ظاهر العيوب و قال الراعي: و نبتَّ شرَّبني نُمَير منصِبا دَنِس المروءة ظاهر الأعيار قال: كأنه مما يعيّر به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص106)
sourceLink

عَيَّرْت

قال الأَزهري: فرق الليث بين عايَرْت و عَيَّرْت ، فجعل عايَرْت في المكيال و عَيَّرْت في الميزان; قال: و الصواب ما ذكرناه في عايَرْت و عَيَّرت فلا يكون عَيَّرْت إِلاَّ من العار و التَّعْيِير ; و أَنشد الباهلي قول الراجز: و إِن أَعارَت حافراً مُعارا وَأْباً، حَمَتْ نُسوُرَهُ الأَوْقارا و قال: و معنى أَعارَت رفعت و حوّلت، قال: و منه إِعارةُ‌ الثياب و الأَدوات
(
لسان العرب
, ج4 , ص623)
sourceLink

[اللیث:] و كذلك عيّرت تعييراً إذا وزنت واحداً واحداً. يقال هذا في الكيل و الوزن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: و فرق الليث بين عايرت و عيّرت فجعلت عايرت في المكيال و عيّرت في الميزان. و الصواب ما رويناه لأبي عبيد عن أصحابه في عايرت و عيّرت فلا يكون عيّرت إلاّ من العار و التعيير .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص107)
sourceLink

و عيَّرتُ الرجلَ ،إذا رميته بالعار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص777)
sourceLink

عَيَّرَهُ

نسبَهُ إِلى العارِ و قَبَّحَ عليه فِعلَهُ. يقال:عَيَّرَهُ الجهلَ و بالجهل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص639)
sourceLink

قال النابغة: و عَيَّرَتْني بنو ذُبْيانَ خَشيَتَه، و هل عليّ بأَنْ أَخْشاكَ مِن عار ؟ و تعايرَ القومُ‌: عَيَّر بعضُهم بعضاً، و العامة تقول: عيّره بكذا
(
لسان العرب
, ج4 , ص625)
sourceLink

ناسزا گفتن،توهين كردن(به كسى)؛با معيار رسمى مطابق ساختن(مثلاً:طلا را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472)
sourceLink

و عَيَّرَهُ كذا من التَّعْيِيرِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العامة تقول: عَيَّرَهُ بكذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص764)
sourceLink

عَيَّرَ زيد سعدا بعدم نجاحه في الامتحان

قَبَّحَ عليه فعله
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص531)
sourceLink

عَيَّرْتُ الدَّنَانِيرَ تَعْيِيراً

،إذا ألقيت دينارا فتوازن به دينارا دينارا
(
العین
, ج2 , ص239)
sourceLink

امْتَحَنْتُها لمعْرِفَةِ‌ أَوْزَانِهَا...قَالَ‌ الْأَزْهَرِيُّ الصَّوَابُ عَايَرْتُ‌ الْمِكْيَالَ و الْمِيزَانَ‌ وَ لاَ يُقَالُ عَيَّرْتُ‌ إِلاَّ مِنَ الْعَارِ هَكَذَا يَقُولُهُ أَئِمَّةُ اللُّغَةِ وَ قَالَ ابْنُ السِّكّيتِ عَايَرْتُ‌ بَيْنَ الْمِكْيَالَيْنِ اِمتَحَنْتُهُمَا لِمَعْرِفَةِ تَسَاوِيهِمَا وَ لا تَقُلْ عَيَّرْتُ‌ المِيزَانَيْنِ وَ إِنَّمَا يُقَالُ عَيَّرْتُهُ‌ بِذَنْبِهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص439)
sourceLink

عَيَّرَهُ كَذَا و عَيَّره بكَذَا

او را به عملى كه انجام داده بود سرزنش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص631)
sourceLink

عَيَّرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ

قدَّرَهما و نظر ما بينهما
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص246)
sourceLink

عَيَّر الميزان و المكيال و عاوَرَهما و عايَرَهُما و عايَرَ بينهما مُعايَرَة و عِياراً : قدَّرَهما و نظر ما بينهما; ذكر ذلك أَبو الجراح في باب ما خالفت العامة فيه لغة العرب ¦¦
قال أَبو زيد: يقال هما يتعايبانِ و يَتَعايَران ، فالتعايُرُ التسابّ‌، و التَعايُب دون التَّعايُرِ إِذا عاب بعضهم بعضاً
(
لسان العرب
, ج4 , ص623)
sourceLink

عَيَّرَ المِيزَانَ و المِكْيالَ‌ و عاوَرَهُما و عايَرَهُمَا و عايَرَ بَيْنَهُمَا مُعَايَرَةً و عِيَاراً بالكَسْر: قَدَّرَهُما و نَظَرَ م بَيْنَهُمَا ذكر ذٰلك أَبو الجَرّاح في بابِ ما خالَفَتِ العامّةُ فيه لُغَةَ‌ العَرَب
(
تاج العروس
, ج7 , ص276)
sourceLink

و عَيَّرَ الْمِيزانَ و المِكْيال و عايَرَهمَا و عايَرَ بينهما مُعايَرَةً و عِيَارًا :قَدَّرَهُما و نظر ما بينهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص236)
sourceLink

عَيَّرَ الدّراهم و الدّنَانيرَ

درهم و دينار را يكايك كشيد تا وزن هر يك را بداند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص631)
sourceLink

عَيَّرَه ایاه، ه بـ، ه على

سرزنش كردن، توبيخ كردن،نكوهش كردن(كسى را به سبب چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472)
sourceLink

عَيَّرْتُ الدَّنانِيْرَ

وَزَنْتَها واحِداً واحِداً
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص144)
sourceLink

هو أَن تُلْقِي ديناراً ديناراً فتُوازِنَ به ديناراً ديناراً، و كذلك عَيَّرْت تَعْييراً إِذا وَزَنْت واحداً واحداً، يقال هذا في الكيل و الوزن
(
لسان العرب
, ج4 , ص623)
sourceLink

عيَّرهُ كذا تَعْيِيرا

قبّحهُ عليهِ و نسبهُ الى العار و لا تقل عيَّرهُ بهِ و قال في المصباح يتعدَّى بنفسهِ و بالباءِ قيل و المختار ان يتعدَّى بنفسهِ كقولهِ «اعيَّرتنا البانها و لحومَها» يقول عيَّرتنا كثرة الابل و اللبن و ليس ذلك للتجارة بل للضيوف و ذلك عارٌ لا يستحيا منهُ و من تعدّيهِ بالباءِ قولهُ في الحديث «لو عيَّر احدكم اخاهُ برضاعة كلبةٍ... الخ».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص685)
sourceLink

جعلهُ عَاراً له أَو شنَّعهُ عليه، و عَيَّرَهُ به عاميّة أَو قليلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص470)
sourceLink

عَيَّرتُهُ كذا و بِهِ

قَبَّحْتُهُ عَلَيْهِ وَ نَسَبْتُهُ إِلَيْهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ و بِالْبَاءِ قَالَ الْمَرْزُوقِيُّ فِي شَرْح الْحَمَاسَةِ وَ الْمُخْتَارُ اَنْ يَتَعدَّى بِنَفْسِهِ قالَ الشّاعِرُ أَ عَيَّرْتَنَا أَلْبَانَها و لُحومَهَا و ذلِكَ عَارٌ يَابْنَ رَيْطَةَ ظَاهِرُ يَقُول عَيَّرْتَنَا كَثْرَةَ الْإِبِلِ و اللَّبَنِ وَ لَيْسَ ذلِكَ‌ لِلتجِارةِ بَلْ لِلضُّيُوفِ وَ ذَلِكَ عَارٌ لاَ يُسْتَحْيَا مِنْه
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص439)
sourceLink

قد عَيَّرَهُ الأَمْرَ

قد عَيَّرَهُ‌ الأَمْرَ و لا تَقُلْ‌ : عَيَّرَه بالأَمْرِ فإِنَّهُ قَولُ‌ العَامَّة؛ هٰكذا صَوَّبَه الحَرِيرِيُّ في دُرّة الغَوّاص. و قد صرَّح المَرْزوقيّ في شَرْحِ الحَمَاسة بأَنّه يَتَعَدَّى بالباءِ‌، قال: و المختار تَعْديَتُه بنَفْسِه، قاله شَيْخُنا. و أَنشد الأَزهريُّ‌ للنابِغَة: و عَيَّرَتْنِي بَنُو ذُبْيَانَ خَشْيَتَهُ‌ و هَلْ عَلَيَّ بأَنْ أَخْشَاكَ من عَارِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص282)
sourceLink

عَيَّرَ الدَّنانِيرَ

يُقَالُ‌: عَيَّرَ الدَّنانِيرَ: وَزَنَهَا واحِداً بَعْدَ واحِدٍ و كذا إِذا أَلْقَاهَا دِينَاراً دِيناراً فوازَنَ به دِينَارا يقال هذا في الكَيْلِ‌ و الوَزْنِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص283)
sourceLink

عَيَّرْت الدینار

قال [اللیث]: و عيَّرت الدينار و هو أن تلقي ديناراً ديناراً فتوازن به ديناراً ديناراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص107)
sourceLink

عَيَّر الدينارَ

وازَنَ به آخر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص246)
sourceLink

وازَنَ به آخر
(
لسان العرب
, ج4 , ص623)
sourceLink

وَازَنَ به آخَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص236)
sourceLink

و أَثبَتَهُ ابن سيده في المحكمِ فقال: عَيَّرَ الدِّينار: وازَنَ به آخر، و عَيَّرَ الميزان و المكيال و عَايَرَهما و عَايَرَ بينهما مُعَايَرَةً و عِيَاراً : قَدَّرَهما و نظر ما بينهما...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص471)
sourceLink

عَيَّرَ كذا كذا

سرزنش كرد
(
دستور اللغة
, ص561)
sourceLink

عَيَّرَ الماءُ

علاه الطحلب
(
المنجد فی اللغة
, ص540)
sourceLink

طحلب.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص685)
sourceLink

إِذا طَحْلَبَ‌ نقله الصَّاغانيّ‌. قلتُ‌: و الأَشْبَهُ‌ أَنْ يكونَ «أَغْثَرَ الماءُ‌» بالأَلف و الغَيْنِ المعجمة و المُثَلَّثَةِ‌ كما سيأْتي
(
تاج العروس
, ج7 , ص283)
sourceLink

و عَيَّرَ الماءُ تَعيِيراً : طَحلَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص470)
sourceLink

عَيَّرَ فلانا

نسبهُ الى العار و قبَّح عليهِ فعلهُ.و يقال«عيَّره كذا و عيَّره بكذا»
(
المنجد فی اللغة
, ص540)
sourceLink

فلانى را به عار و ننگ نسبت داد و از كارى كه كرده بود سرزنش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص631)
sourceLink

عَيَّرَ ب

قبَّح على فلان شيئاً من فِعْله و نَسبه إلى العار:«عَيَّره بقِلَّة وَفائه».و يقال: «عيَّره قِلَّةَ‌ وفائهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1039)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَيَّرَ

فَكَيْفَ بِالْعَائِبِ اَلَّذِي عَابَ أَخَاهُ وَ عَيَّرَهُ بِبَلْوَاهُ

عيره كذا تعييراً: قبحه عليه و نسبه الى العار (اقرب) او را بر وى سرزنش كرد و به ننگ نسبت داد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الرجل يشتري بيعا فيه كيل أو وزن يعيّره

عيّر الدينار:و أزن به آخر،و عيّر الميزان و المكيال:قدّرهما و نظر ما بينهما(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص544)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ عَيَّرَ

المداخل المتضادة لـ عَيَّرَ

ضرب المثل عَيَّرَ

عَيَّرَ بُجَيْرٌ بُجْرَهْ،نَسِيَ بُجَيْرٌ خَبَرَهْ

بجير:اسم رجل كان مَؤُوفاً معيوبا،ذكر بُجْرَةَ‌،و هو رجل آخر بما في نفسه من عيب،يُضْرَبُ لمن يعير الناس بعيب و منطو عليه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص353)
sourceLink

يقال لمن عاب إنسانا بما هو عليه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص163)
sourceLink

عَيَّرَ في الاصطلاح

يعيّر

1 - يضع معايير للمستقبل. 2 - يختبر بالعودة الى معايير مضبوطة سابقا.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1224)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَيَّرَ

العين و الياء و الراء أصلانِ‌ صحيحان،يدل أحدُهما على نتوِّ الشىء و ارتفاعه،و الآخر على مجىءٍ و ذَهاب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص191)sourceLink

الأسماء

العِيارِيّالأَعْيَراسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْيَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْيِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّعايُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَيَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسْتَعِيرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالعِيَارةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْيارِيّالمِعْيَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِيَرَاتالمَعْيُورَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعَايِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِيَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَيْرالقَبَّانالعَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَعْيَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْيُورَاالمُعيِّرةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعايِراسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهعَائِرٌمشتق ثلاثی مجرد العِيْرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَوَائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَائِرَةمشتق ثلاثی مجرد العِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِيرَةالعَيِّرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْرَانةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعِيرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِعَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْياريَّةالمُعايَرةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعْيَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالابنة مِعْيَرالمُعَيَّرةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُيَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيَّارةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.