غَلَى یغلِي

[ غ ل ي ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای غَلَى یغلِي

غَلَتِ القِدْرُ

جاشت بقوَّة الحرارة

(

المنجد فی اللغة

, ص558)

و غَلَتِ القِدْرُ تغلي غَلْياً و غَلَياناً .

ديگ به جوش آمد.

غَلَا الرجلُ

اشتدَّ غيظه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص660)

غَلَيْتُهُ

من الغالية

(

العین

, ج4 , ص348)

غَلىٰ‌

إِ-غَلَياناً:جَاش بقُوّة الحَرارة:«غَلى الماءُ» ¦¦

جاش بقُوَّة،كان في حالة هِياج و اضْطِراب:«دِماغٌ‌ فَتيٌّ‌ بدَأ يَغْلي»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1063)

بجوشيد،غَلياً وَ غَلَياناً

(

دستور اللغة

, ص579)

(غَلْى ،غَلَيان ): جوشيدن،غلغل زدن؛تخمير شدن،به جوش آمدن(مثلاً:عصارۀ انگور هنگام تبديل به الكل).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص487)

غَلَت القِدْرُ و الجَرَّة غَلْيًا ،و غَلَيانا

غَلَت القِدْرُ و الجَرَّة غَلْيًا ،و غَلَيانا ،و أغلاها ،و غَلاَّها ¦¦

قال ابن دُريد:و فى بعض كلام الأوائل:أُنَّ ماءً و غَلِّه.و بعضهم يرويه:أَزَّ ماءً‌ و غَلِّه

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص14)

غَلَتِ القِدْرُ تَغْلِي غَلْياً و غَلَيانا

جاشت و ثارت بقوَّة الحرارة و لا يقال غَلِيَتْ‌

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص63)

لا يقالُ غَلِيتْ‌ ، و أَنْشَدَ الجَوْهرِي لأَبي الأسْودِ الدُّؤَلي: و لا أَقُولُ لقِدْرِ القَوْمِ قدْ غَلِيتْ‌ و لا أَقولُ لبابِ الدَّارِ مَغْلُوقُ‌ أَي أَنِّي فصِيحٌ لا أَلْحَنُ‌. و المصنِّفُ تَركَ هذه اللغَةَ‌، و قد ذَكَرها غَيْرُ واحِدٍ إِلاَّ أَنَّها مَرْجوحةٌ‌، إلاَّ أَنَّ المصنِّفَ‌ لم يَلْتزمْ في كتابِهِ الرَّاجحَ و الفَصِيحَ‌ ¦¦

قالَ شيْخُنا: و منهم مَنْ فَسَّر بيتَ أَبي الأَسْود بالنَّزاهَةِ‌ عن التَّعَرّض لأبوابِ الناسِ‌. و قالَ الصَّاغاني: لم أَجِدْه في شِعْر أَبي الأَسْودِ

(

تاج العروس

, ج20 , ص25)

غَلَتِ الْقِدْرُ غَلْياً و غَلَياناً

مِنْ بَابِ‌ ضَرَبَ قَالَ الْفَرَّاءُ إِذَا كَانَ‌ الْفِعْلُ فِي مَعْنَى الذَّهَابِ و الْمَجيءِ مُضْطَرِباً فَلاَ تَهَابَنَّ فِي مَصْدَرِهِ الفَعَلاَنَ وَ فِي لُغَةٍ غَلِيَتْ‌ تَغْلَى مِنْ بَابِ تَعِبَ قَالَ‌ وَ لا أَقُولُ لِقِدْرِ القَوْمِ قَدْ غَلِيَتْ‌ وَ لاَ أَقُولُ لِبَابِ الدَّارِ مَغْلُوقُ‌ وَ الْأُولى هِي الْفُصْحَى وَ بِهَا جَاءَ الْكِتَابُ الْعزِيز فِي قَوْلِهِ‌ « تَغْلِي فِي الْبُطُونِ‌»

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص452)

غَلَتِ القِدْرُ و نحوها

غَلْياً، و غَلَياناً: فارت و طفحت بقوَّة الحرارة

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص660)

غَلَى الماءُ أو نحوه

فار بقوّة الحرارة

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص549)

غَلَى یغلِي در قرآن

كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي اَلْبُطُونِ (آیه 45/سوره الدخان)

اَلْغَلْيُ‌ و اَلْغَلَيَانُ‌ يقال في القدر إذا طفحت، و منه استعير قوله: طَعٰامُ‌ اَلْأَثِيمِ‌ كَالْمُهْلِ‌ يَغْلِي فِي اَلْبُطُونِ‌ كَغَلْيِ‌ اَلْحَمِيمِ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص613)

الغَلْي و الغَلَيَان: جوش آمدن محتواى ديگ وقتى كه كف مى‌كند و سر مى‌رود، و از اين معنى بطور استعاره گفت: (طَعٰامُ‌ اَلْأَثِيمِ‌ كَالْمُهْلِ‌ يَغْلِي فِي اَلْبُطُونِ‌ كَغَلْيِ‌ اَلْحَمِيمِ‌)

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص713)

غلى: و غليان: جوشيدن «غَلَى اَلْقِدْرُ غَلْياً وَ غَلَيَاناً» يعنى ديك جوشيد و بالا آمد.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص120)