أَخَنَّهُ افقده عقلهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص196) 
أَفقده عَقْلَه. فهو مَخْنُون. (و القياس:مُخَنّ) . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص260) 
اللِّحْيَانِيُّ : رجل مجْنون مَخْنون مَحْنون و قد أَجَنَّه اللّٰه و أَحَنَّه و أَخَنَّه بمعنى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص6) 
خنن أخنَّه اللّه تعالى:أي جعله أَخَنَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1686) 
- و أخَنَّهُ الله: أجَنَّهُ ، فهو مَخْنونٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص209) 
اللحياني: رجل مَجْنُون مَخْنُونٌ مَحْنُونٌ ، و قد أَجَنَّه اللهُ و أَحَنَّه و أَخنَّه بمعنى واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص143) 
اَخَنَّهُ اللّهُ اِخْنَانا اجنَّهُ فهو (مَخْنُون) شاذّ و القياس (مُخَنّ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص114) 
أَخَنَّهُ اللّهُ أَجَنَّهُ فهو مَخْنونٌ مَجْنونٌ بمعْنًى واحِدٍ; عن اللُّحْيانيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص182) 