الخُنَّةُ فراخ و رفاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص375) 
الخنين و الغُنَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص196) 
كالغنة كأن الكلام يرجع إلى الخياشيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص142) 
الغُنَّةُ،و امْرَأةٌ خَنّاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص178) 
كالغُنَّةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل:هو فوق الغُنَّة و أَقبحمنها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص374) 
صَوت يخرج من الأَنْف أو الخيشوم، غُنَّة:«خُنَّة خطيبٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص431) 
الغُنَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص114) 
ضربٌ من الغُنَّة، كأَنَّ الكلام يَرْجعُ إِلى الخياشيم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص260) 
صداى تودماغى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص183) 
بالضَّمِّ : الغُرْلَةُ و هي الجلْدَةُ التي يَقْطعُها الخاتِنُ مِن الذَّكَرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُنَّةُ أَو شِبْهُها؛ كما في الصِّحاحِ. أَو فَوْقَها أَو أَقْبَحُ منها. و قالَ المُبَرِّدُ: الغُنَّةُ أَنْ يُشْرَبَ الحرفُ صوْتَ الخَيْشوم و الخُنَّةُ أَشَدّ منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص181) 
كالغُنة(السابقة)و الخَنين كالبكاء أو الضحكِ فى الأنف و الأخَنّ المسدود الخياشيم، و قيل:الذى تخرج كلمته من خياشيمه.و قيل هو كالأغنّ.و قيل: الخَنَن :أشدّ من الغَنَن، و الأنثى خَناء . خَنّ يخِنّ خُنة :خرج كلامه من خياشيمه.و الخَنخَنة :ألاّ يبيّن فى كلامه فيخنخن فى خياشمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص232) 
الخُنَّةُ كالغُنَّةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2109) 
الخُنَّةُ ضرْبٌ من الغُنَّة، كأَنَّ الكلام يرجع إلى الخياشيم، يقال: امرأة خَنَّاءُ و غَنَّاءُ ، و فيها مَخَنَّةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الْخُنَّةُ أشد منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص5) 
الخُنَّة من الخُنان ،و هي أشدُّ من الغُنَّة و أقبح; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص109) 
خنن الخُنَّة : مصدر الأخنّ ،و هو كالأغَنّ الذي يتكلم من قبل خياشيمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1685) 
و الخَنَنُ و الخُنَّةُ و المَخَنَّةُ ،كالغُنَّة،و قيل:هو فَوْقَ الغُنَّة و أقبَحُ منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص520) 
و الخُنّة كالغُنّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فإنْ كان كذا فلأنه موضع الخُنّة ، و هى الغُنّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص157) 
&قال ابن سيده و الخَنَنُ و الخُنَّةُ و المَخَنَّة كالغُنَّةِ ، و قيل: هو فوق الغُنَّة و أَقبح منها، قال المُبَرَّدُ: الغُنَّة أَن يُشْرَبَ الحرفُ صوت الخَيْشوم، و الخُنَّة أَشدُّ منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص142) 
التهذيب: الخُنَّة ضرب من الغنة، كأَنَّ الكلام يرجع إلى الخياشيم، يقال: امرأَة خَنَّاء و غَنَّاء و فيها مَخَنَّةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص143) 
خنّة وَ خنخنة به بينى سخن گفتن چنانكه نيك نتوان دريافت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص550) 