اِتَّأَبَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِتَّأَبَ

اتَّأَبَ

خَزِيَ‌، و اسْتَحَيَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص460)
sourceLink

اِسْتَحيى، وَ الاِبَةُ و التُّؤْبَة الاسم
(
دستور اللغة
, ص204)
sourceLink

وأب الاتِّئاب : اتَّأَبَ : أي استحيا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7330)
sourceLink

و آبَ منْهُ و اتَّأَبَ :خَزِىَ و استحيا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص569)
sourceLink

خَزيَ ، و اسْتَحْيا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص181)
sourceLink

استحيا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص663)
sourceLink

قد اتَّأَبَ الرجلُ من الشيءِ يَتَّئِبُ ، فهو مُتَّئِبٌ

اسْتحيا، افْتِعالٌ‌; قال الأَعشى يمدح هَوْذَةَ بنَ عليٍّ الحَنَفِيِّ‌: مَنْ يَلْقَ هَوْذَةَ يَسْجُدْ غَيرَ مُتَّئِبٍ‌ ، إِذا تَعَمَّمَ فَوْقَ التَّاج، أَو وَضَعا التهذيب: و هو افْتِعالٌ‌، مِن الإِِبةِ‌ و الوَأْبِ‌ .
(
لسان العرب
, ص791)
sourceLink

قد اتَّأَب الرَّجُل من الشيء يَتَّئِب ، فهو مُتَّئِب ، و هو افتعال، من « الإبة »، و « الوأب ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص438)
sourceLink

اتَّأَبَ الرَّجُل من الشَّيْءِ

إِذا خَزِيَ‌ و اسْتَحْيَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص460)
sourceLink

اِتَّاَبَ منهُ اِتِّآبا

خزي منهُ و استحيا.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص706)
sourceLink

وَأَب منه و اتَّأَبَ

خَزِيَ و استَحْيا.
(
لسان العرب
, ص791)
sourceLink

اتَّأَبَ الرجلُ

اتَّأَبَ‌ الرجلُ‌، أى استحيا؛ و هو افتعل. قال الأعشى يمدح هَوْذَةَ بن علىٍّ الحَنفى: مَنْ يَلْقَ هَوْذَةَ يسجدْ غير مُتَّئِبٍ‌ إذا تَعَمَّمَ فوق التاجِ أو وَضَعَا وَ أَوْ أَبْتُهُ‌، أى فعلت بهِ فعلا يَسْتَحْيِى منه
(
الصحاح (للجوهري)
, ص231)
sourceLink

اتَّأَبَ فلانٌ

خَزِىَ‌ و استحيا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1006)
sourceLink

اتَّأَبَ فلانا

ردّه بخزْىٍ‌ عن حاجته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1006)
sourceLink

إتَّأَبَ منه

استحيا منه
(
المنجد فی اللغة
, ص883)
sourceLink

قَد اِتَّأَبَ

اِسْتَحْيىٰ‌
(
دستور اللغة
, ص156)
sourceLink

لم يَتَّئِبْ فلانٌ

أي لم يَنْقَبِضْ‌ أَنْ‌ خَضَعَ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص451)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِتَّأَبَ

الذِّمِّيُّ لا يَتَّئِبُ أنْ يُكَفِّرَ للمُسْلِمِ المَهِيْبِ

و لم يَتَّئِبْ‌ فلانٌ أنْ فَعَلَ ذاكَ‌: أي لم يَنْقَبِضْ أَنْ خَضَعَ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص451)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِتَّأَبَ

الواو و الهمزة و الباء:كلمتانِ‌ تدلُّ‌ إحداهما على تقعير شىء، و الأخرى على غَضَب.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص78)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.