الرُّبى الشاة إذا ولدت.و قيل:هى رُبَّى ما بينها و بين شهرين من ولادتها.و قيل: ما بينها و بين عشرين يوما.و-الشاةُ:الحديثة النتاج.و-الشاةُ إذا مات ولدها.شاةٌ رُبَّى ، و غنم رُباب و هو جمع نادر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص780) 
اَلرُّبَّى الشّاةُ الحَدِيْثَةُ النِّتَاجِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي في رِبَابِها ما بَيْنَها و بَيْنَ عِشْرِيْنَ يَوْماً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أوَّلُ الشَّبَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص213) 
الحديثة النتاج ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشاة اذا ولدت او اذا مات ولدها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العقدة المُحكمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النعمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاحسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحاجة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص244) 
الشاة من حين تلد إلى عشرين يوما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص257) 
الشاةُ التي وضعَت حديثا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص458) 
أَوّلُ الشَّبابِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحاجةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقْدَةُ المُحْكَمةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّعْمةُ و الإِحسانُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص459) 
الشَّاةُ إِذَا وَلَدَتْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هِيَ الحَدِيثَةُ النِّتاجِ، من غير أَنْ يَحُدَّ وقْتاً، قيل: هي التي يَتْبَعُهَا ولدُهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِحْسَانُ و النِّعْمَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَاجَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي التي تُرَبَّى في البَيْتِ [من الغنم] لأَجْلِ اللَّبَنِ، و قيل: هي القَرِيبَةُ العَهْدِ بالوِلاَدَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص9) 
الرَّابَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقْدَةُ المُحْكَمَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص10) 
أَوَّلُ الشَّبَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص12) 
الشاة اذا ولدت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اذا مات ولدها ايضاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحديثة النتاج ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاحسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النعمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحاجة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقدة المحكمة و في المَثَل «ان كنت بي تشدُّ ظهرك فَارخِ من رُبَّى اُزركَ» اَي: دعني اتعب و استرخِ انتَ و استرح (ج) رُبَاب نادر و (رُبَّى) اسم جمادَى الاولى و الآخرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص335) 
هي التي تُرَبى في البيت من الغنم لأجل اللبن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص190) 
النعمة و الإِحسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحاجَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقدة المحكمة. (ج) رُبابٌ «نادر». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص321) 
قيل: الرُبَّى من المَعز، و الرَّغُوثُ من الضأْن، و الجمع رُبابٌ، بالضم، نادر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو زيد: الرُّبَّى من المعز، و قال غيره: من المعز و الضأْن جميعاً، و ربما جاءَ في الإِبل أَيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشاة التي وضعَت حديثاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: هي الشاة إِذا ولدت، و إِن ماتَ ولدُها فهي أَيضاً رُبَّى ، بَيِّنةُ الرِّبابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص404) 
أَبو عمرو: الرُّبَّى أَوَّلُ الشَّبابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص407) 
الحاجةُ، يقال: لي عند فلان رُبَّى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّبَّى: الرَّابَّةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقْدةُ المُحْكَمةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّعْمةُ و الإِحسانُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص408) 
الشاةُ التى وَضَعَتْ حَدِيثاً و قِيلَ التى تُحْبَسُ فِى الْبَيْتِ لِلبَنِهَا وَ هِىَ فُعْلَى و جَمْعُهَا رُبَابٌ وِزَانُ غُرَابٍ وشَاةٌ رُبَّى بَيِّنَةُ الرِّبَابِ وِزَانُ كِتَابٍ قَالَ أَبُو زَيْدٍ وَ لَيْسَ لَهَا فِعْلٌ وَ هِىَ مِنَ الْمَعْزِ و قَالَ فِى الْمُجَرَّدِ أَيْضاً إِذَا وَلَدَتِ الشَّاةُ فَهِىَ رُبَّى و ذلِكَ فى الْمَعْزِ خَاصَّةً وَ قَالَ جَمَاعَةٌ مَنَ الْمَعْزِ وَ الضَّأنِ وَ رُبَّمَا أُطْلِقَ فِى الْإِبِلٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص214) 
المُرْضِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص299) 
الشاةُ التى وضَعَتْ حديثاً، و جمعها رُبَابٌ بالضم و المصدر رِبَابٌ بالكسر، و هو قُرْبُ العَهْدِ بالولادة، تقول: شاةٌ رُبَّى بَيِّنَةُ الرِبَابِ ، و أَعْنُزٌ رِبَابٌ . قال الأموىُّ: هى رُبَّى ما بينها و بين شهرين. قال أبو زيد: الرُبَّى من المَعْزِ. و قال غيره من المَعْزِ و الضأن جميعاً، و ربما جاء فى الإبل أيضاً. قال الأصمعى: أنشدنا مُنْتَجِعُ بن نَبْهَانَ: حَنِينَ أُمِّ البَوِّ فى رِبَابِهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص131) 
الحديثة النِّتاج من الشاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص315) 
قال أبو زيد: الرُّبَّى : من المَعِز; و مثلها من الضأن: الرَّغُوث. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي: جَمع الرُّبّى : رِباب ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمرو عن أبيه، قال: الرُّبّى : أَوّل الشَّبَاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص131) 
قال أبو عمرو: الرُّبَّى : الحاجة، يقال: لي عِنْد فلانٍ رُبّى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: الرُّبّى : الرَّابّة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُقْدة المُحْكَمة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النِّعمة و الإحْسان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص133) 
ربب الرِّبابُ : مصدر الرُّبَّى ،و هي الشاة التي وضعت حديثاً من يوم تضع إِلى عشرين يوماً،يقال:هي في رِبابها . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2346) 
الشّاةُ إذا وَلَدَتْ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِيلَ : الرُّبَّى من المَعْزِ،و الرَّغُوثُ من الضَّأْنِ ،و الجَمْعُ : رُبابٌ ،نادر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص236) 
و من الباب الشّاةُ الرُّبَّى : التى تُحتَبسَ فى البيت لِلَّبَنِ ، فقد أربَّتْ ، إذا لازمت البيتَ . و يقال هى التى وَضَعَتْ حديثاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص382) 
- و الرُّبَّى ، كَحُبْلى: الشاةُ إذا وَلَدَتْ ، و إذا ماتَ وَلَدُها أيضاً، و الحَدِيثَةُ النِّتاجِ ، و الإِحْسانُ ، و النِّعْمَةُ ، و الحاجةُ ، و العُقْدَةُ المُحْكَمَةُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص94) 
و الرُّبّى - بالضم - كحُمَّى: العنزُ الحديثةُ النتاجِ إلى عشرينَ يوماً، أو إلى شهرَينِ ، و لا تَقُلْ : شاةٌ رُبّى ، بل رَغُوثٌ ، أو يقالُ فيهما، أو في الناقةِ أيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الرُّبّى أيضاً: الشاةُ إذا وَلَدَتْ ، و إذا ماتَ ولدُها، و التي تُربّي اثنينِ ، و التي تُربّى في البيتِ للَّبنِ - كالرِّبِيبَةِ - و الحاجةُ ، و المعروفُ ، و الصنيعةُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص47) 
الرُّبَّى مِنَ الغنَمِ حِينَ وَلَدت،و هى الرُّبَابُ .و قالَ المُخَبَّلُ: و كَلَّفْتُهُ نَقْلَ القِرَى فى سِقائهِ و تمشاءه وَسْطَ الرُّبَابِ مُعَصَّبا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص6) 
رُبَّى إذَا ماتَ وَلَدُ الشَّاة فهي رُبَّى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص9) 
قال كراع: رُبَّةُ و رُبَّى جَميعاً: جُمادَى الآخِرة، و إِنما كانوا يسمونها بذلك في الجاهلية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص409) 
أبو عُبيد، عن الأصمعي: إذا ولدت الشاة فهي رُبَّى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إن ماتَ ولدها أيضاً فهي رُبَّى بَيِّنةُ الرِّباب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص131) 
و إن ماتَ وَلَدُها فَهِى أَيْضًا: رُبَّى ،بَيِّنَةُ الرِّبابِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِيلَ :هى رُبَّى :ما بَيْنَها و بينَ شَهْرَيْنِ من وِلادَتِها. و قال اللِّحْيانِىُّ :هى الحَدِيثَةُ النِّتاجِ ،من غَيْرِ أَنْ يَحُدَّ وَقْتًا. و قِيلَ :هى الَّتِى يَتْبَعُها وَلَدُها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ سِيبَوَيْهِ :قالُوا: رُبَّى و رُبابٌ ،حَذَفُوا أَلِفَ التَّأْنِيثِ ،و بَنَوْه عَلَى هذا البِناءِ ،كما أَلْقَوُا الهاءَ من جَفْرَةٍ ،فقالُوا:جِفارٌ،إِلا أَنَّهُم ضَمُّوا أَوَّلَ هذا،كما قالُوا:ظِئْرٌ،و ظُؤارٌ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص236) 
قال أبو عبيد و غيره: الناقة إذا وضعت ولدها فهي عائذ أيّاماً، و وقَّت بعضهم سبعة أيام. و جمعها عُوذ بمنزلة النُفَساء من النساء. و هي من الشاء رُبَّى و جمعها رِباب، و هي من ذوات الحافر فرِيشٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص94) 
إِن كنتَ بي تشدُّ ظَهْرَكَ فأَرْخِ مِن رُبَّى أَزْرَكَ في مَثَل: إن كُنْتَ بي تَشُدّ ظَهْرك فأَرْخِ من رُبّى أَزْرَك. يقول: إن عَوَّلْت عليّ فَدَعْني أَتْعَب و اسْتَرِخ أنت و اسْتَرِحْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص133) 
أَتيته في رُبَّى شَبابِه اَي: في اوّلهِ (اللسان) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص474) 
أَبو عمرو: الرُّبَّى أَوَّلُ الشَّبابِ; يقال: أَتيته في رُبَّى شَبابِه، و رُبابِ شَبابِه، و رِبابِ شَبابِه، و رِبَّان شَبابه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص407) 
يقال: أَتيته في رُبَّى شَبابه، و حِدْثَى شَبابه، و عِهِبَّى شَبابه، و عِهِبَّاءِ شبابِه، بالمد و القصر، أَي أَوّله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص632) 
عَنْزٌ رُبَّى (تقسيم حداثة النتاج) عَنْزٌ رُبَّى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص206) 
و نعجة رَغُوثٌ و عنزٌ رُبّى :حديثتا النتاج. و هذا مَرَبّ القوم لمجمعهم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص215) 
شاةٌ رُبّى نوزاده،و الجمع:رُبابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص356) 
و هى فى رِبَابِهَا ، و هى أَوّل ما تضَع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص299) 
بَيِّنَةُ الرِبَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص131) 
ربب رُبَّى : شاةٌ رُبَّى :و هي التي وضعت حديثاً،و الجميع الرُّباب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2350) 
و الرُّبّى - بالضم - كحُمَّى: العنزُ الحديثةُ النتاجِ إلى عشرينَ يوماً، أو إلى شهرَينِ ، و لا تَقُلْ : شاةٌ رُبّى ، بل رَغُوثٌ ، أو يقالُ فيهما، أو في الناقةِ أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص47) 
من قولِهِم: شاةٌ رُبّى ، للحديثةِ النتاجِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص48) 