العَاشُورُ مترادف(العَاشُوراء) است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص594) 
عاشر شهر محرَّم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507) 
و العَاشُورَى و العَشُورَى: عاشر المحرم و قيل تاسعهُ و المشهور ان عاشوراءَ عاشر المحرَّم و تاسوعاءَ تاسعهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص554) 
اليومُ العاشِرُ من المحرَّم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نوع من الْحَلْوَى يُتَّخذ من مقشور القمح. و قد يضاف إِليه اللَّبَن و الزَّبيب و النَّقْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص602) 
عاشِرُ المُحَرَّمِ قال الأَزهريّ: و لم يُسْمَع في أَمثلة الأَسمَاءِ اسْماً على فاعُولاءَ إِلّا أَحْرُفاً قليلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص222) 
عاشِرُ المُحَرَّمِ ، &أو تاسِعُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص166) 
و عَاشُوراءُ - بالمدِّ و تقصرُ - و عَاشُورُ كهَارُونَ ، و عَُشُورَاء ، بضمَّ العينِ و فتحها ممدودة و مقصورة: اسمٌ لليومِ العاشِرِ من المحرَّمِ أَو التَّاسعِ منه أَخذاً من وِردِ الإِبل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص408) 
... و قول الفيروزآباديّ : العَاشُورَاء و العَشُورَاء و العَاشُور ، غلطٌ. و زعمَ ابنُ دريد: أَنَّه اسم اسلاميّ لا يُعرفُ في الجاهلية.----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص409) 