العِثْيَلُ الذكَر من الضباع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص487) 
الذكَر من الضباع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من لا يدَّهِن و لا يتزيَّن (القاموس) و في اللسان «و يقال للضبع عَنْثَل». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص477) 
الذَّكَرُ من الضِّباعِ ، عن ابنِ عَبَّادٍ. قالَ: و أَيْضاً من لا يَدَّهِنُ و لا يَتَزَيَّنُ أَي فيَنْتَفش شَعَره و يَشْعَث 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص464) 
من لا يدّهن و لا يتزيّن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص359) 
- و أُمُّ عِثْيَل ، كحِذْيَمٍ : الضَّبُعُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَّكَرُ من الضِّباع، و من لاَ يَدَّهِنُ و لا يَتَزَيَّنُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص567) 
قال الجوهري: و يقال للضَّبُع أُمُّ عِثْيَل . قال ابن بري: الذي في كتاب سيبويه أُمُّ عَنْثَل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص424) 