النِقَة اتباع للثِقَة.يقال«ثِقَةٌ نِقَةٌ»:و اصلها نِقو حذفت لامها و عُوّضت تاءً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص835) 
اتباع للثِقَة يقال «ثِقَةٌ نِقَةٌ» واصلها نقو حذفت لامها و عُوّضت تاءً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص480)
قال أَبو منصور: نِقَةُ المال في الأَصل نِقْوَة ، و هو ما انْتُقِيَ منه، و ليس من الأَنَقِ في شيء، و قالوا: ثِقَةٌ نِقَةٌ فأَتْبَعُوا كأَنهم حذفوا واو نِقْوَة; حكى ذلك ابن الأَعرابي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نِقَةُ - و ثِقَةٌ نِقَةٌ : إتْباعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص458)
أَبو سعيد: نِقَةُ المال خِيارُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخذتُ نِقَتي من المال اَي: ما أعجبني منهُ و آنقني قال الأزهريّ أصلهُ نِقْوة و هو ما انتُقِيَ منهُ ليس من الأنق في شيء (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص563)
يقالُ : أَخَذْتُ نِقَتي مِن المالِ أَي ما أَعْجَبَني منه و آنَقَني . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص261)
و يقال: أَخذْتُ نِقَتي من المال أَي ما أَعجبني منه و آنقني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نِقَةُ الرّجل قال أبو سعيدٍ: نِقَةُ الرّجل، كعِدَةٍ : خِيارُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص261)
