عَطَّطَهُ عَطَّ ثوبَه يَعُطُّه عَطّاً ، فهو مَعْطُوطٌ و عَطِيطٌ ، و اعْتَطَّه و عَطَّطه إِذا شقَّه، شدِّد للكثرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص352) 
عَطَّ الثَّوْبَ يَعُطُّه عَطّاً : شَقَّهُ طُولاً ، قال اللَّيْثُ: أَو عَرْضاً: من غير بَيْنُونَةٍ ، و أَنْشَدَ: و إِنْ لَجُّوا حَلَفْتُ لَهُمْ بحِلْفٍ كعَطِّ البُرْدِ لَيْسَ بذِي فُتُوقِ و قال أَبو زُبَيْدٍ الطّائِيُّ: من بَنِي عَامِرٍ لها شَطْرُ قَلْبِي قِسْمَةً مِثْلَ ما يُعَطُّ الرِّدَاءُ كعَطَّطَهُ ، شُدِّدَ للْكَثْرَةِ، كما في الصّحاحِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص338) 
عَطَّهُ يَعُطُّه عَطّا ،فهو مَعْطوط ،و عَطيط و اعْتَطَّه ،و عَطَّطَه ،و انعطَّ هو،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص78) 
عَطَّطَ الرجُلَ الى الارض صَرَعَهُ و غلبهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص512) 
عَطَّطَ الثوبَ شقّهُ من غير بينونة،فالثوبُ عَطِيط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص512) 
شقَّهُ كعطَّهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص577) 
عَطَّهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص608) 
عَطَّط ثوبَه إذا شقَّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص190) 