عَطَّطَهُ عَطَّ ثوبَه يَعُطُّه عَطّاً ، فهو مَعْطُوطٌ و عَطِيطٌ ، و اعْتَطَّه و عَطَّطه إِذا شقَّه، شدِّد للكثرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَطَّ الثَّوْبَ يَعُطُّه عَطّاً : شَقَّهُ طُولاً ، قال اللَّيْثُ: أَو عَرْضاً: من غير بَيْنُونَةٍ ، و أَنْشَدَ: و إِنْ لَجُّوا حَلَفْتُ لَهُمْ بحِلْفٍ كعَطِّ البُرْدِ لَيْسَ بذِي فُتُوقِ و قال أَبو زُبَيْدٍ الطّائِيُّ: من بَنِي عَامِرٍ لها شَطْرُ قَلْبِي قِسْمَةً مِثْلَ ما يُعَطُّ الرِّدَاءُ كعَطَّطَهُ ، شُدِّدَ للْكَثْرَةِ، كما في الصّحاحِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص338)
عَطَّهُ يَعُطُّه عَطّا ،فهو مَعْطوط ،و عَطيط و اعْتَطَّه ،و عَطَّطَه ،و انعطَّ هو،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص78)
عَطَّطَ الرجُلَ الى الارض صَرَعَهُ و غلبهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص512)
عَطَّطَ الثوبَ شقّهُ من غير بينونة،فالثوبُ عَطِيط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص512)
شقَّهُ كعطَّهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص577)
عَطَّهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص608)
عَطَّط ثوبَه إذا شقَّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
