غَبَّبَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی غَبَّبَ

غَبَّبَ‌

مُبالَغَة في غَبَّ‌ الشيْ‌ءُ إِذا فَسَدَ
(
تاج العروس
, ج2 , ص273)
sourceLink

قَصَّرَ
(
دستور اللغة
, ص585)
sourceLink

و غَبَّب فى الحاجة:لم يبالغ فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص375)
sourceLink

قد غَبَّبْتُ بِشَاتِى أَو بِناقَتِى

إِذا تركتَ بها بَعضَ الَّلبَن و لم تَحلُبْه كله.
(
الجیم
, ج3 , ص3)
sourceLink

سأَلتُ فلاناً حاجةً، فغَبَّبَ فیها

قال: و سأَلتُ فلاناً حاجةً، فَغَبَّبَ فيها أَي لم يبالغ.
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

يُغَبِّبُ عن هَلاَكِ المُسْلِمِين

أَي لم يُخْبِره بكَثْرة مَنْ‌ هَلَكَ‌ منهم
(
تاج العروس
, ج2 , ص274)
sourceLink

كتب اليهِ يغبِّب عن هلاك المسلمين

أي: لم يخبرهُ بكثرة من هلك منهم. و هو في حديث هشام.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص9)
sourceLink

غَبَّبَ الذِّئْبُ في الغَنَم

إِذَا عَاثَ‌ فِيهَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص273)
sourceLink

تَفْعِلَةٌ من غَبَّبَ الشَّيءُ ، أَي فسد، أَو من غَبَّبَ الذّئبُ في الغنم، إِذا عاثَ و أَفسدَ، أَي شهادةُ ذي فسادٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص345)
sourceLink

غَبَّبَ في الحاجة تَغْبيبا

لم يبالغ فيها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص9)
sourceLink

غَبَّبَ الذِّئبُ الشَّاةَ

إِذا أَخذَ بحَلْقها،و نَيَّب فيه فَذاكَ‌ التَّغْبِيب . قال: و لقد غَنِيت لهم صدِيقًا صالِحًا كالذِّئبِ يفرِس تارةً و يُغَبِّبُ‌
(
الجیم
, ج3 , ص3)
sourceLink

غَبّبَ الفرسُ تَغْبِيبا

دقَّ العنقَ و التغبيب أن يدعها و بها شيءٌ من الحياة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص91)
sourceLink

غَبَّبَ فلانٌ فى الأَمر

لم يبالغ فيه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص642)
sourceLink

غَبَّبَ فلانٌ في الحاجة

لمْ يبالغ فيها.
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

إذا لم يُبالغ فيها
(
الصحاح (للجوهري)
, ص190)
sourceLink

غَبَّبَ فلانٌ عن القوم

دفع عنهم
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص9)
sourceLink

اَغَبَّ وَ غَبَّبَ‌

زارَ غِبّاً
(
دستور اللغة
, ص584)
sourceLink

غَبَّبَ الذّئْبُ

إِذَا شَدَّ على الغَنَم فَفَرَسَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص272)
sourceLink

إذا شَدَّ عليها ففَرَسَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص251)
sourceLink

إِذا شَدَّ عليها ففَرَسَ.
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

و غَبَّب الذئبُ على الغنم،إذا شد عليها ففَرَس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص375)
sourceLink

غَبَّبَ في الامر

لم يبالغ فيهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص543)
sourceLink

و منه أيضاً قولُهم: غبَّبَ فى الأمر إذا لم يُبالِغْ فيه، كأنَّه زِيدَتْ فترة أوقَعَها فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص379)
sourceLink

غَبَّبَ عن القوم

دَفَع عنهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص251)
sourceLink

دَفَع عنهم.
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

دَفَعَ عنهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص375)
sourceLink

و غَبَّبَ عن القومِ تَغْبِيباً : دفع عنهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص344)
sourceLink

غَبَّبَ الفَرَسُ

دَقَّ العُنُقَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص251)
sourceLink

دقَّ‌ العُنُقَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص272)
sourceLink

دَقَّ العُنُقَ‌; و التَّغْبِيبُ‌ أَن يَدَعَها و بها شيءٌ من الحياة.
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

دق العُنُقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص376)
sourceLink

غَبَّبْتُ عنهم

الكسائي: أَغْبَبْتُ‌ القومَ و غَبَبْتُ‌ عنهم، من الغِبِّ‌ : جئْتُهم يوماً، و تركتهم يوماً، فإِذا أَردت الدَّفْعَ‌، قلت: غَبَّبْتُ‌ عنهم، بالتشديد.
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

قال الكسائىّ‌: أَغْبَبْت القومَ‌، و غَبَبْتُ‌ عنهم أيضاً، إذا جئتَ يوماً و تركتَ يوما؛ قال: فإنْ‌ أردتَ أنَّك دفعتَ عنهم قلت: غبَّبْت عنهم، بالتشديد
(
الصحاح (للجوهري)
, ص190)
sourceLink

غَبَّبْتُ عنه

أي أبْقَيْتَ‌ عليه[و دَفَعْتَ‌ عنه]
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص520)
sourceLink

غَبَّبَ الذئْبُ

اخذ بحلق الشاة
(
المنجد فی اللغة
, ص543)
sourceLink

اخذ بحلق الشاة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص9)
sourceLink

غَبَّبَ الطعامُ

فسَد و أَنتن
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص642)
sourceLink

غَبَّبَ الشيءُ

فسد
(
المنجد فی اللغة
, ص543)
sourceLink

فسد.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص9)
sourceLink

تَفْعِلَةٌ من غَبَّبَ الشَّيءُ ، أَي فسد، أَو من غَبَّبَ الذّئبُ في الغنم، إِذا عاثَ و أَفسدَ، أَي شهادةُ ذي فسادٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص345)
sourceLink

غَبَّبَ الشاةَ

يوماً و تركها يوماً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص642)
sourceLink

غَبَّبَ عنهم

دفع
(
المنجد فی اللغة
, ص543)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ غَبَّبَ

كَتَبَ إِليهِ يُغَبِّبُ عَنْ هَلاكِ المُسْلمِينَ

أَي لم يُخْبِرْه بكثرة من هَلَك منهم; مأْخوذ من الغِبِّ‌ الوِرْدِ، فاستعاره لموضع التقصير في الإِعلام بكُنْه الأَمر
(
لسان العرب
, ص636)
sourceLink

أَي يقصِّر عن ذكرِ هلاكِهِم، بأَن لم يخبر بكثرةِ مَن هلك منهم و لكن ذكرَ بعضاً و سكت عن بعضٍ‌
(
الطراز الأول
, ج2 , ص345)
sourceLink

كتَب إليه الجيد يُغَبِّبُ عَنْ هَلاَكِ المسلمين

التغبيب : تفعيل من الغِبّ‌ ، و هو أن يَفْعَل يوماً و يترك يوماً: فاستعمل في موضع التقصير، قال امرؤ القيس: كالبرق و الرِّيح مرّا منهما عَجِلٌ‌ ما في اجتهادٍ عن الإسراع تغبيب و المعنى: يُقَصِّرُ عن ذِكْرِها لهم، بأن لم يخبر بكثرة مَنْ‌ هَلك منهم، و لكن ذَكَرَ بعضاً، و سكَتَ‌ عن بعض.
(
الفائق
, ج2 , ص418)
sourceLink

كتب إليه الجنيد يُغَبِّبُ عن هلاك المسلمين

أي لم يخبره بكثرة من هلك منهم، مأخوذ من الغِبِّ‌: الورد، فاستعاره لموضع التّقصير في الإعلام بكنه الأمر. و قيل: هو من الغُبَّة، و هي البلغة من العيش. و سألت فلانا حاجة فغَبَّبَ‌ فيها: أي لم يبالغ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص336)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ غَبَّبَ

الغين و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على زمانٍ‌ و فَترةٍ‌ فيه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص379)sourceLink

الأسماء

المُتَغبِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلغُبَابُالغَبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأغْبَابمشتق ثلاثی مجرد الغُبُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغِبُّونمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالغُبَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَغِبَّةمصدر ثلاثی مجرد الغَبِيبَةمشتق ثلاثی مجرد التَّغِبَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَغَبَّةمصدر ثلاثی مجرد الغَابَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغِبّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّغْبِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلغُبَيْبُالغَبْغَبجامد غیر مصدری رباعی الغَوَابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَبِيبمصدر ثلاثی مجرد المُغَبَّبمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالغُبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُغَبَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالغُبُوبةمصدر ثلاثی مجرد الإِغْبَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالغِبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَبَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.