الصَّقَرُ ما تَحَلَّب من العِنَب و الزبيب و التمر من غير أَن يُعْصَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عسل الرُطَب او الزبيب*يقال«هذا التمر أصقرُ من ذاك»أي اكثر صقراً اي عسلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص430)
عسل الرُطَب و الزبيب و منهُ «هذا التمر اصقر من ذاك» بمعنى اكثر صقراً اَي: عسلاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص216)
ما انْحَتَّ من ورق العِضَاهِ و العُرْفُطِ و السَّلَمِ و الطَّلْح و السَّمُر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما انْحَتَّ من ورق العِضاهِ و العُرْفُطِ و السَّلَمِ و الطَّلْح و السَّمُر، و لا يقال له صَقَرٌ حتى يَسْقط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّقَر و الصَّقر :عسل الرُطب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص465)
الصَّقَر و الصَّقر :عصير الرُطب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1152)
ما انحتّ من ورَق العِضاه و العُرْفُط و السَّلَم و الطَّلْح و السَّمُر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص201)
و الصَّقَرُ ، كسَبَبٍ : ما تَسَاقَطَ مِن وَرَقِ العُرْفُطِ و العِضَاةِ . و بهاءٍ : الماءُ يَبقى في الحَوضِ تَبُولُ فيهِ الِكَلابُ و الثَّعَالِبُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص264)
الصَّقْرُ و الصَّقَرُ ما تَحَلَّب من العِنَب و الزبيب و التمر من غير أَن يُعْصَر، و خص بعضهم من أَهل المدينة به دِبْسَ التمر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَحَلَّب من العنب و الزبيب و التمر من غير أن يُعْصَر.و خَصّ بعضهم به دِبْس التَّمر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص201)
صَقَرٌ الصَّقْرَ ، بالتَّحْرِيكِ: ما انْحَطَّ مِن وَرَقِ العِضَاهِ و العُرْفُطِ و السَّلَمِ و الطَّلْحِ و السَّمُرِ، و لا يقال [له] صَقَرٌ حتّى يَسْقُطَ. و بلا لامٍ: اسْمُ جَهَنَّمَ ، نعوذُ باللّٰه منها، لغةٌ في السِّينِ ، و قد تَقَدَّم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص103)
