وَاهَقَهُ باراه فى عمله. و يقال: واهقت الناقةُ الناقَةَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1060) 
فانطلق الجمل يُوَاهِقُ ناقته مُوَاهَقَة أَي يباريها في السير و يماشيها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص385) 
واهَقَت الناقةُ الناقةَ مُواهَقة و اغدتها و واضختها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص840) 
هٰذه الناقةُ تُواهِقُ هٰذه كأَنَّها تُبارِيها في السَّيرِ، و تُماشِيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص489) 
واهَقَت البعيرُ البعيرَ مدَّ كل واحد عنقهُ في السير و بارى الآخر و في اللسان «المواهقة في السير المواظبة و مدّ الاعناق». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص840) 
وَاهَقَ البعيرُ البعيرَ مَدَّ كلُّ واحدٍ عُنقه في السير و بارى الآخر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص921) 
هر يك از دو شتر گردنش را كشيد و با ديگرى در دويدن مسابقه داد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص973) 
تُواهِقُ رجْلاها يَداها قال أَوس بن حجر: تُواهِقُ رجْلاها يَداها و رأسهُ، لها قَتَبٌ خَلْفَ الحَقِيبة رادِفُ فإنه أَراد تُواهِقُ رجلاها يديه فحذف المفعول، و قد عَلِمَ أَن المواهقة لا تكون من الرِّجْلين دون اليدين فأَضمر، و أَن اليدين مواهِقتان كما أَنهما مُواهَقَتان فأَضمر لليدين فعلاً دَلَّ عليه الأَولُ، فكأَنه قال: و تُواهِقُ يداه رجليها، ثم حذف المفعول في هذا كما حذفه في الأَول فصار على ما ترى: تُواهِقُ رجلاها يداه، فعلى هذه الصنعة تقول ضارَبَ زيدٌ عَمْروٌ، على أَن يُرْفع عمرو بفعل غير هذا الظاهر، و لا يجوز أَن يرتفعا جميعاً بهذا الظاهر، و قد تكون المُواهقة للناقة الواحدة لأَن إحدى يديها و رجليها تُواهِقُ الأُخرى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص386) 
هذه الناقة تُواهِق هذه كأَنها تُبارِيها في السير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص385) 
و هذه الناقة تُوَاهِقُ هذه، كأنَّها تباريها فى السير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1569) 