أُجْخِرَ إذا تزوّج جَخْراء ،و هي الواسعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص168) 
أَجْخَرَ أَنْبَعَ مَاءً كَثِيراً مِن - و في بعض الأُصول: في - غيرِ مَوضع بِئْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص172) 
إذا غسل دبره و لم يُنْقِها فبقي نَتْنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص168) 
انبع ماءً كثيراً من غير موضع بِئْرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص400) 
إِذا أَنْبَعَ ماءً كثيراً في غير موضع بئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا تَزَوَّج جَخْراء ، و هي الواسعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا غسل دبره و لم يُنْقِها فبقي نَتْنُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص119) 
ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : أَجْخَرَ فلانٌ إذا وسَّعَ رَأْسَ بئره، و أَجْخَر : إذا أَنْبَعَ ماءً كثيراً من غير مَوْضِعِ بِئْرٍ، و أَجْخَرَ إذا تَزَوَّجَ جَخْرَاء ، و هي الواسعة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص25) 
أنْبَعَ ماءً كثيراً من غير مَوْضِعِ بِئْرٍ، و غَسَلَ دُبُرَهُ ، و لم يُنْقِ فَبَقِيَ نَتْنُهُ ، و تَزَوَّجَ امرأةً جَخْراءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص38) 
أَجْخَرَ الرجلُ إِذا غَسَلَ دُبُرَهَ و لم يُنْقِ بعْدُ، فَبَقِيَ لذٰلك نَتْنُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص172) 
لم يُنْقِ بالغَسْلِ دُبُرَهُ فَبَقي نَتْنُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص176) 
اَجْخَرَ فلانٌ وسَّع راس بئرهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تزوَّجَ جَخْراء و هي الواسعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غسل دبرهُ و لم يُنْقِها فبقي نَتْنُهُ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص510) 
إِذا وَسَّعَ رأْسَ بئره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص119) 
ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : أَجْخَرَ فلانٌ إذا وسَّعَ رَأْسَ بئره، و أَجْخَر : إذا أَنْبَعَ ماءً كثيراً من غير مَوْضِعِ بِئْرٍ، و أَجْخَرَ إذا تَزَوَّجَ جَخْرَاء ، و هي الواسعة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص25) 
أَنبَعَ ماءً غَزيراً من غَيْرِ مَوْضِعِ بِئْرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص176) 