الأَشْهَل

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَشْهَل

اَشْهَلُ‌

صنمٌ و منهُ بنو عبد الاشهل و هم حيٌّ من العرب.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص113)
sourceLink

الذي في سَوَاد عينه حُمرةٌ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص59)
sourceLink

م شَهْلاء جمعهما شُهْل:الَّذي في عَيْنه شُهْلة:«فَتًى أَشْهَلُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص800)
sourceLink

آنكه ميش چشم باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص82)
sourceLink

ميش‌چشم
(
دستور اللغة
, ص127)
sourceLink

شخص ميش‌چشم كه سياهى چشمش بكبودى آميخته باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص201)
sourceLink

قالَ ابنُ الكَلْبي: الأَشْهَلُ‌ صَنَمٌ و منه بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ‌ لِحَيٍّ من العَرَبِ‌ ¦¦
شَهِلَ‌ : كفَرِحَ‌ ، شَهَلاً ، و اشْهَلَّ اشْهِلالاً و النَّعْتُ أَشْهَلُ‌ و شَهْلاءُ‌ قال ذو الرُّمَّةِ‌: كأَنِّي أَشْهَلُ‌ العَيْنينِ بازٍ على عَلْياءَ شَبَّهَ فاسْتَحالا قالَ أَبُو زَيْدٍ: الأَشْهَلُ‌ و الأَشْكَلُ و الأَسْجَرُ واحِدٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص400)
sourceLink

أبو زيد: الأشْهَل و الأشكل و الأشْجَر واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص53)
sourceLink

رجل أَشْهَلُ و امرأة شَهْلاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بنو عبد الأَشْهَل :حيّ من الأنصار. و قال ابن الكلبي:
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص880)
sourceLink

صنم; و لم يذكره في كتاب الأصنام،و أحسبه وهماً. و امرأة كَهْلَة شَهْلَة ،لا يكادون يفرّقون بينهما،و لا يقال ذلك في الرجل،لا يقال:كَهْل شَهْل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص881)
sourceLink

إنما أراد عبْدَ الأشْهَل هذا الأنصارىّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:هو أن لا يَخْلُصَ سَوادُها: شَهِلَ شَهَلاً،و اشْهَلَّ ،و رجُلٌ أشْهَلُ ،قال ذو الرُّمَّة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص188)
sourceLink

- و النَّعْتُ : أشْهَلُ و شَهْلاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
صَنمٌ ، و منه: بَنو عَبْدِ الأَشْهَلِ : لِحَيٍّ من العَرَبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص554)
sourceLink

هو أشهل العين،و في عينه شُهْلة :يشوب سوادَها زُرقةٌ ،و تقول: شَهْلَه في عينها شُهْلَه ; و هي العجوز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص342)
sourceLink

شَهِلَ شَهَلاً و اشْهَلَّ ، و رَجُل أَشْهَلُ و امرأَة شَهْلاء ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَبو زيد: الأَشْهَلُ و الأَشْكَلُ و الأَسْجَر واحد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
رَجُل من الأَنصار صفة غالبة أَو مُسَمًّى بها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص373)
sourceLink

مؤنث:شَهْلاء ' :داراى چشم‌هاى آبىِ تيره،چشم‌آبى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص345)
sourceLink

رجُل أَشْهَلُ العينِ

بَيِّنُ الشَّهَل
(
‏لسان اللسان
, ص700)
sourceLink

و عينٌ شَهْلاَءُ ، و رجلٌ أَشْهَلُ العين بيِّن الشَهَلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1743)
sourceLink

و عين شهلاء، و رجلٌ أشهل العين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3571)
sourceLink

الشُّهْلة في العَينِ : أَن يَشُوبَ سَوادَها زُرْقةٌ ، و عَينٌ شَهْلاء و رجُل أَشْهَلُ العينِ بَيِّنُ الشَّهَل ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص373)
sourceLink

جَبَلٌ أَشْهَلُ

إِذا كانَ أَغْبَر في بياضٍ و ذِئْبٌ أَشْهَلُ‌ كذلِكَ‌ قالَهُ النَّصْرُ، و أَنْشَدَ: مُتَوَضِّحُ الأَقْرابِ فيه شُهْلَةٌ‌ شَنِجُ اليَدَين تَخالُه مَشْكولاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص401)
sourceLink

ذِئبٌ أَشْهَلُ

كان أَغْبر في بياض
(
‏لسان اللسان
, ص700)
sourceLink

جَبَلٌ أَشْهَلُ‌ إِذا كانَ أَغْبَر في بياضٍ و ذِئْبٌ أَشْهَلُ‌ كذلِكَ‌ قالَهُ النَّصْرُ، و أَنْشَدَ: مُتَوَضِّحُ الأَقْرابِ فيه شُهْلَةٌ‌ شَنِجُ اليَدَين تَخالُه مَشْكولاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص401)
sourceLink

قال النضر: جَبَل أشْهَلُ : إذا كان أغبرَ في بياضٍ ، و عَينٌ شَهْلاء : إذا كان بياضُها ليس بخالص، فيه كُدُورة، و ذئبُ أشهَل ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص53)
sourceLink

النضر: جَبَل أَشْهَل إِذا كان أَغْبر في بياض، و ذِئبٌ أَشْهَلُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص374)
sourceLink

جَبَل أَشهَل

إذا كان أَغْبر في بياض ¦¦
كان أَغْبر في بياض
(
‏لسان اللسان
, ص700)
sourceLink

اَي: أغبر في بياض و (ذئب أشْهَل) كذلك كقولهِ‌: مُتَوَضّحُ‌ الأقراب فيهِ‌ شُهْلَة شَنِجُ‌ اليدينِ‌ تخالهُ‌ مَشْكولا (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص159)
sourceLink

قال النضر: جَبَل أشْهَلُ : إذا كان أغبرَ في بياضٍ ، و عَينٌ شَهْلاء : إذا كان بياضُها ليس بخالص، فيه كُدُورة، و ذئبُ أشهَل ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص53)
sourceLink

النضر: جَبَل أَشْهَل إِذا كان أَغْبر في بياض، و ذِئبٌ أَشْهَلُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص374)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَشْهَل

كان رسول الله، صلى الله عليه و سلم، ضَلِيعَ الفَم أَشْهَلَ العَيْنين مَنْهُوسَ الكَعْبين

أَبو عبيد: الشُّهْلَة حُمْرة في سواد العين، و أَما الشُّكْلة فهي كهيئة الحمرة تكون في بياض العين; شَهِلَ شَهَلاً و اشْهَلَّ‌ ، و رَجُل أَشْهَلُ‌ و امرأَة شَهْلاء ; قال ذو الرمة: كأَني أَشْهَلُ‌ العَيْنينِ بازٍ، على عَلْياءَ شَبَّهَ فاسْتَحالا أَبو زيد: الأَشْهَلُ‌ و الأَشْكَلُ و الأَسْجَر واحد. و عَيْنٌ شَهْلاء إِذا كان بياضُها ليس بخالص فيه كُدورة.
(
لسان العرب
, ج11 , ص373)
sourceLink

كان رسولُ اللّٰه ضليعَ الفم، أشهَل العَيْنين، منهُوسَ الكَعْبين

الأشْهَل و الأشكل و الأشْجَر واحد. و قال النضر: جَبَل أشْهَلُ‌ : إذا كان أغبرَ في بياضٍ‌، و عَينٌ شَهْلاء : إذا كان بياضُها ليس بخالص، فيه كُدُورة
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص53)
sourceLink

كان أَشْهَلَ العين

اَلشُّهْلَةُ‌ : حمرة فى سواد العين كالشّكلة فى البياض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص516)
sourceLink

الأَشْهَل في الاصطلاح

اَشْهَلُ‌

ميش چشم .
(
بحر الجواهر
, ص37)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.