أَقَطَ یأقِط

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی أَقَطَ یأقِط

أَقَطَ الطَّعَامَ يَأْقِطُهُ أَقْطاً

عَمِلَه بالأَقط، فهو مأْقُوطٌ ; و أَنشد الأَصمعي: و يأْكلُ الحَيَّةَ و الحَيُّوتا، و يَدْمُقُ الأَقْفالَ و التّابُوتا و يَخْنُقُ العَجوزَ أَو تَمُوتا، أَو تُخْرِجَ المأْقُوطَ و المَلْتوتا
(
لسان العرب
, ج7 , ص257)
sourceLink

عَمِلَهُ به ، فهو مَأْقُوطٌ
(
تاج العروس
, ج10 , ص190)
sourceLink

أَقَطَ طعامَهُ يَأقِطُهُ أَقْطاً

عَمِله بالأَقِطِ ، فهو مَأْقُوطٌ . و أنشد الأصمعى: و نَخْنِقُ العَجُوزَ أو تَمُوتَا أو تُخْرِجُ المَأْقُوطَ و المَلْتُوتَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1115)
sourceLink

أَقَطَ فُلاناً يأْقِطُه أَقْطاً

أَطْعَمَهُ إِيّاهُ‌ ، كلَبَنَهُ‌، من اللَّبَنِ‌، و لَبَأَهُ‌، من اللِّبَإِ، قاله أَبو عُبَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج10 , ص190)
sourceLink

فخَبَزُوا و حَاسُوا و أَقَطُوا

حكى اللِّحْيانِيُّ‌: أَتَيْتُ بني فُلانٍ فخَبَزُوا و حَاسُوا و أَقَطُوا . أَي أَطْعَمُونِي ذٰلِكَ‌، هٰكذا حكاه اللِّحْيَانِيُّ‌، غيرَ مُعَدَّياتٍ‌. أَي لم يَقُولوا خَبَزُونِي و حَاسُونِي و أَقَطُونِي .
(
تاج العروس
, ج10 , ص190)
sourceLink

أَقَطَ الرجلَ يأْقِطُه أَقْطا

أَطْعَمه الأَقِط
(
لسان العرب
, ج7 , ص257)
sourceLink

أقّط الطعامَ يأقِطه أقْطا

عمله بالأقِط
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص467)
sourceLink

اَقَطَ قِرنَهُ اَقْطا

صرعهُ
(
أقرب الموارد
, ص117)
sourceLink

اقَطَ الطعامَ اَقْطا

عَمِلهُ بالاقط فهو (مَأْقُوط)
(
أقرب الموارد
, ص61)
sourceLink

أقَطْتُ القَوْمَ

أطْعَمْتهم الأقِطَ‍‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص482)
sourceLink

و أَقَطْتُ القومَ أَقِطاً أى أطعمتهم ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص121)
sourceLink

أَقَطَ الشَّيْءَ

خلطَهُ (القاموس).
(
أقرب الموارد
, ص117)
sourceLink

خلَطَهُ‌ ، فهو مَأْقُوطٌ ، قِيل: و به سُمِّيَ‌ مَوْضِعُ الحَرْبِ مَأْقِطاً .
(
تاج العروس
, ج10 , ص190)
sourceLink

أَقَطَ قِرْنَهُ

صَرَعَهُ‌ ، يُقَال: ضَرَبَهُ فأَقَطَهُ‌ ، و هو مثلُ‌ وَقَطَه. قال ابنُ سِيدَه: أُرَى الهَمْزَةَ بَدَلاً و إِنْ قَلَّ ذٰلِكَ في المَفْتُوح.
(
تاج العروس
, ج10 , ص190)
sourceLink

أَقَطَ الطعامَ

عَمِلَه بالأَقط
(
‏لسان اللسان
, ص36)
sourceLink

هُم اَقْطُونِی

من الْأَقِطِ .
(
الجیم
, ص57)
sourceLink

أَقَطَ الرجلَ

أَطْعَمه الأَقِط
(
‏لسان اللسان
, ص36)
sourceLink

ضربه فأَقَطَه

أَي صرَعه كوَقَطهُ‌; قال ابن سيده: و أَرى الهمزة بدلاً، و إِن قلّ ذلك في المفتوح ¦¦
قال ابن الأَثير: قد تكرر ذكر الأَقط في الحديث و هو لبن مُجَفَّف يابس مُسْتَحْجِر يطبخ به
(
لسان العرب
, ج7 , ص258)
sourceLink

أى صَرَعه،كوَقَطه:و أرى الهمزة بدلا،و إن قلّ ذلك فى المفتوح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص468)
sourceLink

اقَطَ فلانا

اطعمهُ الاِقْط.
(
أقرب الموارد
, ص61)
sourceLink

أَقَطُوا

حكى اللحياني: أَتيت بني فلان فخبزوا و حاسُوا و أَقَطُوا أَي أَطْعَموني ذلك; هكذا حكاه اللحياني غير مُعَدّياتٍ‌ أَي لم يقولوا خَبَزُوني و حاسُوني و أَقَطُوني
(
لسان العرب
, ج7 , ص257)
sourceLink

حكى اللِّحيانيّ قَولَ بعْضِ العَرَب: أَتَيْتُ بَنِي فُلانٍ فخَبَزُوا و حَاسُوا و أَقَطُوا، أَي أَطْعَمُوني كُلَّ ذٰلك، حكَاها غَيْر مُعَديات، أَي لم يَقُل: خَبَزُونِي و حاسونِي و أَقَطُوني.
(
تاج العروس
, ج8 , ص59)
sourceLink

و حكى اللحيانى:أتيت بنى فلان فخبزوا و حاسوا و أقَطُوا :أى أطعمونى ذلك،هكذا حكاه اللحيانى غير مُعَدّيات،أى لم يقولوا:خبزونى و حاسونى و أقَطونى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص467)
sourceLink

أَقَطَه

صرَعه
(
‏لسان اللسان
, ص36)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَقَطَ یأقِط

قال لِزَرّ بن حُبَيش كأَيْنَ تَعُدُّون سورة الأحزاب فقال إمَّا ثلاثا و سبعين أو أربعا و سبعين فقال أقَط إن كانت لتُقَارِى ء سورةَ البقرة أو هي أطول منها

أَقَط‍‌ : أحَسْبُ‌
(
الفائق
, ج3 , ص180)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.