الاُطْسُمَّةُ أُسْطُمَّةُ القومِ كطُرْطُبَّةِ: وسَطُهُمْ و أَشْرافُهُم؛ و في بعضِ نسخِ الصِّحاحِ: و أَشْرَفُهُم أَو مُجْتَمَعُهُمْ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لرُؤْبَة: وصَلْتُ من حَنْظَلَةَ الْأُسْطُمَّا و يُرْوَى بالصادِ. قالَ: و الأُطْسُمَّةُ مِثْلُه في القلْبِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص342) 
أُسْطُمَّةُ الحَسَب: وَسَطُه و مُجْتَمَعُه، قال: و الأُطْسُمَّةُ مثلُه على القلب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص363) 
أُطْسُمَّةُ الشيء مُعْظَمُه و مُجْتَمَعُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص94) 
اسطمَّتهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص374) 
بالضمِّ: أُسْطُمَّتُه ، على القَلْبِ، و هو وَسَطُه و مُجْتَمَعُه، قالَ محمدُ بنُ ذُؤَيْبٍ الفُقَيْميُّ المُلقَّبُ بالعُمَانِيّ الرَّاجزُ، ترْجَمَتُه في الأَغاني مَبْسوطَة يخاطب الرَّشيدَ: يا لَيْتَها قد خَرَجَتْ من فُمِّه حتَّى يَعُودَ المُلْكُ في أُطْسُمِّهِ أَي في أَهْلِه و حَقِّه. و قالَ ابنُ خَالَوَيْه: الرَّجزُ لجريرٍ قالَهُ في سُلَيْمٰن بنِ عبدِ المَلِكِ و عبْدِ العَزيزِ، و نَصّه. حتى يَعُودُ المُلْكُ في أُسْطُمِّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص436) 
مُعْظَمُه و مجتَمَعُه،حكاه السِّيرافىُّ ،و لم يذكُرْ سيبويه إلا أُسْطُمَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص444) 
أُسْطُمَّتُه، و الصواب أن تُجْمَعَ الطَّواسيمُ و الطَّواسينُ و الحَواميمُ بذَواتٍ تُضافُ إلى واحِدٍ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص104) 
مُعْظَمُه و مُجْتَمَعُه; حكاه السيرافي و لم يذكر سيبويه إِلا أُسْطُمَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص363) 
اسطمة وَ اطسمة سزاوار و دريا و ميان چيزى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص58) 