اِسْتَشَنَّ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

معنی اِسْتَشَنَّ

اِسْتَشَنَّ‌

يَبِسَ‌

دستور اللغة

sourceLink

يقال للرجل و البعير إِذا هُزِلَ : قد اسْتَشَنَّ . ¦¦

و قال أَبو خَيْرَة: إِنما قيل له شَنُون لأَنه قد ذهب بعضُ سِمَنِه، فقد اسْتَشَنَّ كما تَسْتَشِنُّ القربة.

لسان العرب

, ج13 , ص242)

sourceLink

لأنَّه قد ذَهَب بعض سِمَنِه، فقد اسْتَشَنَّ كما تُسْتَشَنُّ الْقِرْبَة، و يقال للرَّجل و البعير إذا هُزِلَ : قد اسْتَشَنَّ . و قال اللحيانيّ : يقال مَهْزُولٌ ثم مُنْقٍ إذا سَمِنَ قليلاً، ثم شَنُونٌ ، ثم سَمِينٌ ...

تهذیب اللغة

, ج11 , ص192)

sourceLink

و تَشَنَّن السِّقاء،و اشتَنَّ ،و استشَنّ :أخْلَق.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

و قال: يقال للرّجُل إذا هُزِلَ : قد استَشَنّ .

معجم مقاییس اللغة

sourceLink

لا يَخْلَقُ من الشّنّة ،و استشنّ ما بينهماكما تقول:يَبِس الثرى بيني و بينه. ¦¦

و استشنّ فلان:هزل.و تشنّن جلده من الهرم و تشنّج.

أساس البلاغة

sourceLink

و تَشَنَّنَ السّقَاءُ و اشْتَنَّ و اسْتَشَنَّ : أَخلَق.

لسان العرب

, ج13 , ص241)

sourceLink

استشن

استشنّ إلى اللبن: عام إليه - كما فى «شوارد اللغة فى رسائل الصاغانى» أوائل ص 66.

الموسوعة التیموریة

sourceLink

اسْتَشَنَّ الرَّجُلُ و البَعيرُ

هُزِلَ كما تَسْتَشِنُّ القِرْبَةُ عن أَبي خَيْرَةَ و هو مجازٌ

تاج العروس

, ج18 , ص328)

sourceLink

استشنّ الرجُلُ أَو الحَمَلُ

هُزل.

المعجم الوسيط

sourceLink

اسْتَشْنَنْتُ إِلى اللَّبَنِ

أَى اشْتَهَيْتُه:إِذا عامَ إِلى اللَّبَن

sourceLink

اسْتَشَنَّتِ القِرْبَةُ

شَنَّت.

المعجم الوسيط

sourceLink

أَخْلَقَتْ‌ ؛ قالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ‌: هُرِيقَ شَبابي و اسْتَشَنَّ‌ أَدِيمِي ي إذا أَخْلَقَ‌؛ كاسْتَشَنَّتْ‌ و تَشَنَّنَتْ‌ و تَشانَّتْ‌ ¦¦

اسْتَشَنَّتِ‌ القِرْبَةُ‌: أَخْلَقَتْ‌ أَي إذا أَخْلَقَ‌؛ كاسْتَشَنَّتْ‌ و تَشَنَّنَتْ‌ و تَشانَّتْ‌

تاج العروس

, ج18 , ص329)

sourceLink

اسْتَشَنَّ السّقَاءُ

أَخلَق

‏لسان اللسان

sourceLink

قال اسْتَشَنَّ السِّقَاءُ إذا صار شَنّاً خَلقاً، و شَنَّنَ السِّقاء أيضاً.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص191)

sourceLink

و قد اسْتَشَنَّ السقاءُ و شَنَّنَ إِذا صارَ خَلَقاً.

لسان العرب

, ج13 , ص241)

sourceLink

اِسْتَشَنَّ الى اللبن

عام (اَي: اشتهاهُ).

أقرب الموارد

sourceLink

عامَ ، أَي قدم إليه و اشْتَهَاهُ .

تاج العروس

, ج18 , ص329)

sourceLink

اِسْتَشَنَّ القربةُ

اخلقت «اذا استشنَّ ما بينك و بين اللّه فابلُلْهُ بالاحسان الى عبادهِ» اَي: اذا اخلق

أقرب الموارد

sourceLink

اِسْتَشَنَّ الرجلُ

هزل

أقرب الموارد

sourceLink

هُزِل. قاله الخليل.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2147)

sourceLink

شنن الاستشنان : قال الخليل: استشنَّ الرجلُ :إِذا هُزِل،شُبِّه بالشَّن.

شمس العلوم

, ج6 , ص3353)

sourceLink

تَسْتَشِنُّ القربة

قال أَبو خَيْرَة: إِنما قيل له شَنُون لأَنه قد ذهب بعضُ سِمَنِه، فقد اسْتَشَنَّ كما تَسْتَشِنُّ القربة.

لسان العرب

, ج13 , ص242)

sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِسْتَشَنَّ

إذا اسْتَشَنَّ ما بَيْنكَ و بينَ اللَّهِ فابْلُلْه بالإحْسانِ إلى عبادِه

أى إذا أخلق

النهایة في غریب الحدیث

sourceLink

أَي إِذا أَخْلَقَ‌. و يقال: شَنَّ‌ الجَمَلُ من العَطش يَشِنُّ‌ إِذا يَبِس. و شَنَّتِ‌ القربةُ تَشِنُّ‌ إِذا يَبِسَت.

لسان العرب

, ج13 , ص241)

sourceLink

أَي إذا أَخْلَقَ‌

تاج العروس

, ج18 , ص329)

sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَشَنَّ

الشين و النون أَصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على إخلاقٍ‌ و يُبْس.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص176)

الأسماء

المِشَنّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنَّتان التَّشْنِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل الشَّنُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل التَّشَانّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل الشَّنَانَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المَشنونةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل التَّشَنُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل التَّشْنَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّانَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنِينمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّوَانّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنَاشِنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنَانِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المِشَنَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشُّنَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشِّنانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الشَّنّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل شَنٌّ الشِّنْشِنَةجامد غیر مصدری رباعی الاِستشنانمصدر ثلاثی مزید باب استفعال الشّانّاناسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الأَشْنَان الشُّنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الأفعال

تَشَانَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل تَشَنَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِنْشَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال شَنَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اشْتَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَشَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال شَنَّ یَشِنّ یَشُنّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِسْتَشَنَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

نبذة عنا الخصوصية الإتصال بنا مواقعنا نبذة عن الموقع بطاقة الکتب القوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.