الأَحْسَبُ الذي ابيضت جلدته من داء ففسدت شعرته فصار أحمر و أبيض،من الناس و الإبل و هو الأبرص 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي ابْيَضَّتْ جِلْدَتُه من داءٍ فَفَسَدَتْ شَعَرَتُه فَصَارَ أحْمَرَو
أبْيَضَ،و كذلك من الإِبِلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص494)
بَعِيرَ فيه بَيَاضٌ و حُمْرَةٌ و سَوَادٌ و الأَكْلَفُ نَحْوُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص422)
الذي ابْيَضَّتْ جِلْدَته مِن داءٍ، فَفَسَدَتْ شَعَرتَه،فصار أَحمرَ و أَبيضَ؛يكون ذلك في الناس و الإِبل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بعيرٌ فيهِ بياض و حمرة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص643)
الذي ابيضت جِلْدتُه من داءٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص46)
بزرگوارتر باصل و شترى كه در او رنگ سرخ و سفيد باشد و مردى كه موى او سرخ باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص43)
الأَبرص. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَيس بأَصَهب و لا أَحْمر؛قال امرؤُ القَيس: يا هِنْدُ لا تَنْكِحِى بُوهَةُ عليه عَقِيقَتُه أَحْسَبَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأبرص.و قيل:هو الذى ابيضت جلدته من داء ففسدت شَعرته فصار أحمر و أبيض.يكون ذلك فى الناس و الإبل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص527)
الذى فيه سواد و حمرة أو بياض،و اللون الحُسبة و هى سواد يضرب إلى الحُمرة.تقول: أحسَبَ البعير إحسابا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص737)
قال أبو عُبَيْد: الأحْسَبُ : الذي في شعره حُمْرَةٌ و بَيَاض. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال:العَبسىّ : الْأَحْسَبُ :أَن يَكون أَصْهَبَ ،ثم تَعلُوه كُهْبَةٌ ، و هو كَهَيْئة السَّواد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأحْسَبُ ،الذى ابيَضَّتْ جِلْدَتُهُ من داءٍ ففَسَدتْ شَعْرَتُه فصار أحمرَ و أبيضَ ،يكون ذلك فى الناس و الإبلِ . و قيل:هو من الإبل،الذى فيه سَوَادٌ و حُمْرَةٌ أو بَياضٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص208)
و الأصل الرابع: الأحسب الذى ابيضَّت جِلدتُه من داءِ ففسدت شَعرته، كأنَّه أبرص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص61)
بَعِيرٌ فيه بَياضٌ و حُمْرَةٌ ، و رجلٌ في شَعَرِ رَأْسِه شُقْرَةٌ ، و مَنِ ابْيَضَّتْ جِلْدَتُهُ من داءٍ فَفَسَدَتْ شَعْرَتُه فصارَ أبْيَضَ و أحْمَرَ، و الأَبْرَصُ ، و الاسُم مِنَ الكُلِّ : الحُسْبَةُ ، بالضم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص72)
و الأَحْسَبُ من الجمالِ : ما فيه بياضٌ و حمرةٌ ، و قد أَحْسَبَ إِحْساباً . و - من الناسِ : من في شعرِ رأسِهِ شقرةٌ ، أو كانَ في سوادِهِ حمرةٌ ، و من ابيضّتْ و احمرّتْ بشرتُهُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص402)
الأَحْسَبُ من الإِبل قال أَبو زياد الكلابيُّ: الأَحْسَبُ من الإِبل: الذي فيه سَواد و حُمرة و بَياضٌ، و الأَكْلَفُ نحوه.و قال شمر: هو الذي لا لَونَ له الذي يقال فيه أَحْسَبُ كذا، و أَحْسَبُ كذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الذى فيه بياضٌ و حُمرةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص111)
أبو عُبَيد عن أبي زياد الكلابي: الأحْسَبُ من الإبل: الذي فيه سَواد و حُمْرَة و بيَاض، و الأَكْلَفُ نحوه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَحْسَبُ من الناس الذي في شعر رأْسه شُقْرَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصحاح: الأَحْسَبُ من الناس: الذي في شعر رأْسه شُقْرةٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذى فى شَعْرِ رأسه شُقْرَةٌ. و قال امرؤ القيس: أَيَا هِنْدُ لا تَنْكِحِى بُوهَةً عليه عَقِيقَتُهُ أَحْسَبَا يصفه باللؤم و الشُحِّ. يقول: كأنه لم تُحْلَقْ عَقِيقَتُهُ فى صغره حتى شاخ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص111)
