معنی الأَصْعَر
الشاهد المعنوی لـ الأَصْعَر
الأَصْعَر في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الأَصْعَر
الصاد و العين و الراء أصل مطرد يدل على مَيَل فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص288)
الأَصْعَرُ
لسان اللسان
, ج2 , ص21) المعجم المفصل في الجموع
, ص60) فرهنگ ابجدی
, ص85) أقرب الموارد
, ج3 , ص205) لسان العرب
, ج4 , ص456) تاج العروس
, ج7 , ص91) المغرب في ترتیب المعرب
, ص473) تهذیب اللغة
, ج2 , ص19) جمهرة اللغة
, ج2 , ص737) شمس العلوم
, ج6 , ص3749) المحکم و المحیط الأعظم
, ص433) المحکم و المحیط الأعظم
, ص434) أساس البلاغة
, ص355) أَصْعر خِلقَةً
تهذیب اللغة
, ج2 , ص18) يأْتِي على النّاس زَمانٌ ليسَ فيهم إِلاّ أَصْعَرُ أَو أَبْتَرُ
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص31) لسان العرب
, ج4 , ص456) أساس البلاغة
, ص355) تاج العروس
, ج7 , ص91) يَأْتِي زَمَانٌ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا أَصْعَرُ أَوْ أَبْتَرُ
الطراز الأول
, ج8 , ص247) لا يَلِي الأَمْرَ بعدَ فَلان إِلاّ كُلُّ أَصْعَرَ أَبْتَرَ
تاج العروس
, ج7 , ص91) لا يَلي الأَمْرَ بعدَ فلانٍ إِلا كلُّ أَصْعَر أَبْتَر.
لسان العرب
, ج4 , ص456) لا يَلِي الأمرَ بعد فلان إلاّ كلُّ أصْعَرَ أبْتَر
الفائق
, ج2 , ص248) النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص31) يأتي على الناس زمان ليس فيهم إلا أَصْعَرُ أو أبتر
العین
, ص298) يأتي على الناس زمان لا يلي فيه إِلا أصعر أو أبتر
شمس العلوم
, ج6 , ص3749) «يأتي على الناس زمان ليس فيهم إلا أصعر و أبتر»
تهذیب اللغة
, ج2 , ص18) في حديث تَوْبَةِ كَعْب: فأَنا إِليه أَصْعَر .
لسان العرب
, ج4 , ص456) ليس فيه إلا أَصْعَرُ أو أَبْتَرُ
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص712) أَنه كان أَصْعَرَ كُهاكِهاً.
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص31) لسان العرب
, ج4 , ص456) ليس فيهم إلاّ أصعَرُ أو أبتر
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص289) فأنا إليه أَصْعَرُ
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص31) الأَصْعَرُ
القاموس الطبي العربي
, ص62) اصيد و اصعر
اصطلاحات پزشکی
, ص29) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.