اُجُمٌ الحصن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص4) 
البَيْتُ المُرَبَّعُ المُسَطَّحُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص205) 
حِصْن بَناه أَهلُ المدينة من حجارة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَصْر بلغة أَهل الحجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص16) 
الحصن،و كل بيت مُرَبَّع مُسَطَّح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص45) 
القَصْر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِصن. (ج) آجام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص7) 
الحصن (ج) آجام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص44) 
دِژ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص139) 
بضمّ همزه و جيم نيستانها و نام حصارى است در مدينه و خانه چهارگوشه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص217) 
بضمتين الحِصْنُ و جمْعُه آجامٌ مثلُ عنقٍ و أَعْنَاقٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص6) 
الذي حَكَى الجوْهرِيُّ عن يَعْقوب قالَ: كلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ أُجُم قالَ امْرؤُ القيسِ: و تَيْماءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نَخْلَةٍ و لا أُجُماً إلاَّ مَشِيداً بِجَنْدلِ و هكذا نَقَلَه الصَّاغانيُّ أَيضاً فانظُرْ ذلِك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بضمتينِ: الحِصْنُ قالَ الأَصْمَعِيُّ: يثَقَّلُ و يخفَّفُ ج آجامٌ كعُنُقٍ و أَعْناقٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص7) 
الحصن.و-القصر.الجمع: آجام . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص625) 
و أما ( الآجام ) في صلاة المسافر فهي بمعنى الآطام، و هي الحصونُ ، الواحد ( أُجُمٌ ) و أُطُمٌ ، بالضم، عن الأصمعيِّ . و قيل: كلُّ بناءٍ مرتفعٍ : أُطُمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص30) 
الأَجَمَةُ من القصب، و الجمع أَجَمَاتٌ و أجَمٌ و إجَامٌ و آجَامٌ و أُجُمٌ ، كما قلناه فى الأكَمة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأُجُمُ أيضاً: حِصن بناه أهلُ المدينة من حجارة. قال يعقوب: كلُّ بيتٍ مرَّبعٍ مسطَّحٍ أُجُمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1858) 
الأُجُم و الأُطُم: الْقَصْر بلُغَة أهل الحجاز، و هي الآجام و الآطام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص154) 
الحِصْن،و الجمع: آجام . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع: أُجْم ،و أُجُم ،و أَجَم ،و آجام ،و إجام . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص496) 
و كذلك الأُجُم و هو الحِصْن. و مثلهُ أُطُم و آطام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص65) 
حِصْن بَناه أَهلُ المدينة من حجارة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده الأُجُمُ الحِصْن، و الجمع آجامٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عن يعقوب، و حكى الجوهري عن يعقوب قال: كلُّ بيت مربَّع مُسَطَّح أُجُم ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَصْر بلغة أَهل الحجاز. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأَجَمَة الشجر الكثير الملتفُّ ، و الجمع أُجْمٌ و أُجُمٌ و أُجَمٌ و آجامٌ و إِجامٌ ، قال: و قد يجوز أَن تكون الآجام و الإِجامُ جمع أَجَمٍ ، و نص اللحياني على أَن آجاماً جمع أَجَمٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الأَجَمَةُ من القَصَب، و الجمع أَجَماتٌ و أُجَمٌ و إِجامٌ و آجامٌ و أُجُمٌ ، كما سنذكره. في أَكَم إِن شاء الله تعالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص8) 
الحصن،و جمعه: آجام ،قال امرؤ القيس: و تَيْمَاءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نَخْلَةٍ و لا أُجُماً إِلا مَشِيداً بِجَنْدَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص188) 