تایپوگرافی قاموس

الأُرَف

الجمع : الأُرْفَة
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأُرَف

الأُرَفُ

سامانها و حدهاى چيزها و او جمع أُرْفَة است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص169) sourceLink

الأُرَثُ‌ و الأُرَفُ‌: الحُدودُ بين الأَرضين، واحدتها أُرْثة و أُرْفة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص112) sourceLink

اللحياني: الأُرَفُ‌ و الأُرَثُ الحُدُودُ بين الأَرضين ¦¦
في الصحاح: مَعالِمُ‌ الحدود بين الأَرضين
(
لسان العرب
, ج9 , ص4) sourceLink

الأُرْفَةُ : الحَدُّ، و الجمع أُرَفٌ ، مثال غُرْفَةٍ و غُرَفٍ ، و هى معالم الحدود بين الأرْضين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1330) sourceLink

قال أبو عُبيد: قال ابن إدريس: الأُرَف : المَعالم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كذلك قال الأصمعي: الأُرف : المَعالم و الحُدود. و هذا كلام أهل الحجاز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللِّحياني: الأُرف و الأُرث: الحُدود بين الأرضين. و في الحديث: إن رجلاً شكا إليه التَّعَزُّبَ ، فقال: عَفِّ شَعْرك; ففَعل رفنفارْفَأَنْ ، أي سَكَن ما به. و رفنالمُرْفَئِنّ : السّاكن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص177) sourceLink

و الأُرْفَةُ :المُسَنّاةُ بينَ قَراحَيْنِ ،عن ثَعْلَبٍ ،و جَمْعُه: أُرَفٌ ،كدُخْنَةٍ و دُخَنٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص283) sourceLink

تَقْطَعُ الشُّفْعةَ ¦¦
المَعالِمُ و الحُدُودُ
(
‏لسان اللسان
, ص24) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأُرَف

إنه خرج إلى وَادِي القرى و خرج بالقُسَّام فقَسَمُوا على عددِ السِّهام و أَعْلَمُوا أُرَفَها و جعلوا السهام تجري فكان لعثمان خَطَر و لعبد الرحمن بن عوف خَطَر و لفلان خَطَر و لفلان نصف خَطَر

هي الحدُود.
(
الفائق
, ص32) sourceLink

لا شُفْعة في بئر و لا فَحْل و الأُرَفُ تقطع كلَّ شُفْعَة

الأُرَف : الحدود.
(
الفائق
, ج3 , ص8) sourceLink

فقَسَمُوها على عَدَد السِّهامِ و أَعْلَمُوا أُرَفَها .

الأُرَفُ‌ : جمع أُرْفة و هي الحُدُودُ و المَعالِمُ‌، و يقال بالثاء المثلثة أَيضاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص4) sourceLink

لا شفعة في بئر و لا فحل و الأرف تقطع كل شفعة..

قال ابن إدريس: الارف المعالم و قال الأصمعي: هي المعالم[و -]الحدود قال: و هذا كلام أهل الحجاز يقال منه: قد أرفت الدار و الأرض تأريفا إذا قسمتها و حددتها
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص417) sourceLink

فقسّموها على عدد السهام و أعلموا أُرَفَهَا

الأُرَف جمع أُرْفَة و هى الحدود و المعالم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص39) sourceLink

إذا أرّفت الأرف و حدّت الحدود فلا شفعة

أرّف الدار:قسمها و حدّها،و الأرف:جمع أرفة:و هي المعالم و الحدود بين الأرضين (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص44) sourceLink

الأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ

الأُرْفَةُ‌ : الحَدُّ، و الجمع أُرَفٌ‌ ، مثال غُرْفَةٍ‌ و غُرَفٍ‌، و هى معالم الحدود بين الأرْضين. كان لا يرى الشُفعة للجار و يقول: أىُّ مال اقُتُسِمَ و أُرِّفَ‌ عليه فلا شُفعة فيه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1330) sourceLink

أرَّفْتُ‌ الدّارَ تَأْرِيْفاً : إذا قَسَمْتَها و حَدَّدْتَها، و هي الأُرْفَةُ‌ و الأُرَفُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص260) sourceLink

يقال أُرِّفَ‌ على الأرضِ‌ إذا جُعِلَتْ‌ لها حدودٌ
(
معجم مقاییس اللغة
, ص82) sourceLink

الأُرَفُ تَقْطَعُ اَلشُّفْعَةُ

هي الحدود و المعالم. جمع أُرْفَة مثل غرفة و غرف في النهاية و يقال بالثاء المثلثة أيضا
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص23) sourceLink

و الأُرَفُ تَقْطَعُ الشُّفْعةَ

قال أبو عُبيد: قال ابن إدريس: الأُرَف : المَعالم. و كذلك قال الأصمعي: الأُرف : المَعالم و الحُدود. و هذا كلام أهل الحجاز. يقال منه: أرَّفت الدار و الأرض تَأْريفاً ، إذا قَسمْتها وحَدَّدتها. و قال اللِّحياني: الأُرف و الأُرث: الحُدود بين الأرضين.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص177) sourceLink

الأُرَفُ‌ : المَعالِمُ و الحُدُودُ، و هذا كلام أَهل الحجاز، و كانوا لا يَرَوْنَ الشفعة للجار
(
لسان العرب
, ج9 , ص4) sourceLink

إذا وقعت الأُرَف فلا شفْعَة.

هي الحدُود.
(
الفائق
, ص32) sourceLink

بيّن حججه،و أرّف أرفه

الأرف:جمع ارفة؛و هي الحدود و المعالم(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص37) sourceLink

الأُرَف في الاصطلاح

الأُرَفُ

الأرف في اللغة: الحدود و المعالم التي تفصل بين الأرضين المقسومة. واحدتها أرفة، و أصل معناها: الحدّ و العلامة. قال الأزهري: «يقال: أرّفت الأرض تأريفا؛ إذا قسمتها بين قوم أو بين شريكين، فجعلت بينهم جدرا و حدودا، فتميّز ما فرز لكلّ واحد منهم من نصيب صاحبه». و يستعمل الفقهاء هذه الكلمة في باب الشفعة، و لا يخرج استعمالهم لها عن معناها اللغوي. و قد جاء في حديث عثمان رضي اللّه عنه: «و الأرف تقطع الشّفعة». و عن عمر رضي اللّه عنه: «أيّ مال انقسم و أرّف عليه فلا شفعة فيه». * (المصباح 18/1، المغرب 36/1، الزاهر ص 246، النهاية لابن الأثير 39/1، النظم المستعذب 28/2، المغني لابن باطيش 384/1، تهذيب الأسماء و اللغات 8/1).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص48) sourceLink

بضم الهمزة و فتح الراء: هي المعالم و الحدود، واحدتها أرفة، و يقال أيضا بالثاء المثلثة عوض الفاء. و منه: «أىّ مال اقتسم و أرّف عليه فلا شفعة فيه»: أى حدّ و أعلم. «النهاية 39/1، و المغني ص 384».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص134) sourceLink

نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.