الإِجْهَاض

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی الإِجْهَاض

الإِجْهَاضُ

الإِزْلاق
(
‏لسان اللسان
, ص213)
sourceLink

إسقاط‍‌ الحَمْل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص231)
sourceLink

خروجُ الجَنِين من الرَّحم قبْل الشهر الرَّابع.
(
المعجم الوسيط
, ص143)
sourceLink

غالب شدن و رهانيدن و شتابانيدن و بچّه افكندن اشتر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص138)
sourceLink

أَجْهَضَت الناقةُ إِجْهاضاً، و هي مُجْهِضٌ: أَلقت ولدها لغير تمام، و الجمع مَجاهِيضُ;
(
لسان العرب
, ج7 , ص131)
sourceLink

بچۀ نورس آوردن،بچه سقط كردن،سقط جنين.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص99)
sourceLink

الإِزْلاق
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

الإِزْلاقُ ، و الإِزَالَةُ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص30)
sourceLink

أن تُلقى ولدها و قد نبت وبرُه،و قد أجهَضت فهى مُجهض ،و الجمع: مَجاهيض و الجِهض و الجَهِيض :السقط‍‌ الذى تمّ‌ خَلقُه و نُفخ فيه الروح من غير أن يعيش.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص717)
sourceLink

جهض الإِجهاض : أجهضت الناقةُ :أي أزلفت و أَلْقَتْ ولدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1205)
sourceLink

الإِجْهَاض في الاصطلاح

الإِجْهَاضُ

-إسقاط الجنين[المناوي]. -إسقاط الجنين،ناقص الخلق. و قد عرفه مجمع اللغة العربية في القاهرة بأنه:خروج الجنين من الرحم قبل الشهر الرابع.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص23)
sourceLink

إسقاط الجنين. قال أهل اللغة: أجهضت الناقة: ألقت ولدها قبل تمامه، و جهضه، و أجهضه عليه: إذا غلبه، ثمَّ استعمل الإجهاض في غير الناقة. «التوقيف على مهمات التعاريف ص 38، و المطلع ص 364».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص70)
sourceLink

أجهضت الناقة و المرأة ولدها اجهاضا:أسقطته ناقص الخلق. (المجمع)
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص12)
sourceLink

من أجهضت تجهض إجهاضا إذ ألقت جنينها قبل تمامه، و الإجهاض محرم و موجب للدية.
(
القاموس الفقهي
, ص10)
sourceLink

أجهضت الناقة و المرأة ولدها إجهاضا أسقطته ناقص الخَلق. (مجمع البحرين). و (المصباح).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص11)
sourceLink

أجهضت الناقة و المرأة ولدها إجهاضا: أسقطته ناقص الخلق.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص26)
sourceLink

إسقاط الجنين، ناقص الخلق. و قد عرفه مجمع اللغة العربية في القاهرة بأنه: خروج الجنين من الرحم قبل الشهر الرابع.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص72)
sourceLink

يقصد بالإجهاض سقوط الجنين أو اسقاطه قبل نموّه نموّا كاملا،و يعتبر الاجهاض،في لغة القانون،نوعا من الاعتداء على الجنين و محاولة سلبه الحياة، خصوصا متى تمّ تطريح المرأة برضاها و بمعرفتها التامة باستعمال وسائط الاجهاض.و أحيانا قد يتم الاجهاض من دون رضا المرأة،كأن يمارس والد الجنين الضغط النفسيّ‌ عليها لدفعها الى الاجهاض و هي مكرهة.و أحيانا إيضا قد يضطر الطبيب الى اجهاضها لأسباب صحيّة أو لطارىء قاهر.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص22)
sourceLink

«اجهاض»در لغت،انداختن جنين نارس است(لسان العرب 131/7؛تاج العروس 17/5).اين عمل،موجب تعزير است(-سقط الجنين).
(
واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا
, ص41)
sourceLink

لغة: الإجهاض مصدر أجهض بمعنى إسقاط الحمل ، و الجهاض اسم منه، يقال: أجهضت الناقة و المرأة ولدها إجهاضاً أي أسقطته ناقص الخلقة أو ناقص المدة، سواء كان من المرأة أو الحيوان، و سواء كان بفعل فاعل أو تلقائياً. و قيل: الإجهاض يختص بناقص الخلقة فقط ، كما قيل بالسقط الذي تمّ خلقه و نفخ فيه روحه من غير أن يعيش . و قال الأزهري: «يقال ذلك للناقة خاصّة» . و ليس لدى الفقهاء اصطلاح خاص فيه، بل يستعملونه بما له من المعنى عند أهل اللغة، و كثيراً ما يعبّر عنه بالإسقاط و الإلقاء كما قد يعبّر عنه بالازلاق و الطرح و الاملاص أيضاً.
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج5 , ص393)
sourceLink

الإجهاض لغةً مصدر أجهض بمعنى إسقاط الحمل، وأجهضت الناقة والمرأة ولدها إجهاضاً، أي أسقطته ناقص الخلقة، أو ناقص المدّة، سواء كان بفعل فاعل أو تلقائيّاً . ولا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي ، وكثيراً ما يعبّر عنه بالإسقاط والإلقاء.
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ص379)
sourceLink

1 - إسقاط الجنين، أجهض يجهض، أجهضه عن الأمر؛ أبعده و نحاه من مكانه، أزاله عنه. أجهضت المرأة؛ أسقطت جنينها. 2 - إخراج الجنين قبل أوانه. و طبيا؛ قبل الأسبوع الثامن و العشرين، إما طبيعيا، أو باستعمال وسائل طبية، أو غيرها. 3 - قانونيا؛ إخراج الجنين في أي وقت.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص14)
sourceLink

هو إسقاط مخلوق من الرحم، سواء تم تخلقه أم لم يتم، و هو جناية على قاصر، إن لم يكن هناك مبرر، أو عذر، عندها يباح الإسقاط. و الكراهة تكون قبل نفخ الروح - في مدة 40 يوما -، و بعد نفخ الروح يكون حراما و فيه كفارة (غرة)، أي: عبد أو أمة، أمّا إن لم يكن معها فعليها التوبة؛ أو ما يعادل خمسا من الإبل. ** و عند الشافعية: الراجح تحريمه، و عند المالكية: يحرم إجماعا. أما إن أقر طبيب مسلم أن حمل المرأة خطر عليها؛ فلا بأس به - أي: الإجهاض -.
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص17)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.