الإِنْباتُ حدّ معتبر تقام به الحُدود على من أَنْبَتَ من المسلمين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص586) 
إِنْتاش:«إِنْبات البِزْرة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1377) 
حَدُّ مُعْتَبَرٌ تُقَام به الحُدودُ علَى من أَنْبَتَ من المسلمين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص143) 
قال أَحمد: الإِنبات حدّ معتبر تقام به الحُدود على من أَنْبَتَ من المسلمين، و يُحْكى مثلُه عن مالك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص96) 
روئيدن و رويانيدن لازم و متعدّى آمده است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص47) 
أنبت الغلامُ: نبتت عانَته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص25) 
و منه قوله في الحَجْر: «و لا اعتبارَ بالنُّهود و الإنبات ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص282) 
نبت الإِنبات : أنبت اللّٰه تعالى البقل فنبت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6471) 
من الإنبات ، و هو إمّا من أنْبَتَ بمعنى نَبَتَ ، أو على تقدير: تُنْبِتُ زَيْتُونَها مُلتَبِساً بالدُّهنِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص313) 