البَطْر

[ ب ط ر ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنی البَطْر

الْبَطْرُ

الشَّقُّ

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص169)

الشَّقُّ؛و به سمي البَيْطَارُ بَيْطارا

الشَّقُّ

زخم شكافتن

الشقُّ وزناً و معنًى

بطَر الشيء يبطُره يبطِرُه بَطرا :شقّه فهو بَطِير و مبطور .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1358)

قال غيرُه: البَطْرُ : الشقُّ و به سُمّيَ البَيْطار بَيْطارا .

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص229)

الشَّقّ في جلد أو غيره;

(

جمهرة اللغة

, ص315)

بطر بَيْطَر : مأخوذ من البَطْر،و البَطْر :الشقّ .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1170)

بطر بَيطار : معروف،و هو فَيعال من البَطْر ،و البَطْر :الشَّقّ .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1207)

الشَّقّ . و سمّي البَيْطَار بَيْطَاراً من ذلك.

(

کتاب الماء

, ص137)

ذهب دَمُه بَطْرا

أَي هَدَراً

(

لسان العرب

, ج4 , ص69)

و أما قولهم: ذهب دَمُه بَطْراً ، فقد يجوز أن يكون شاذًّا عن الأصل، و يمكن أن يقالْ إنّه شقَّ مَجْراه شَقًّا فذهب، و ذلك إذا أُهْدِر.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص262)

البَطْر في الاصطلاح

الْبَطْرُ

- الصبر ضربان؛ أحدهما: ضرب بدني، كتحمّل المشاق بالبدن و الثبات عليها. و هو إما بالفعل: كتعاطي الأعمال الشاقّة إما من العبادات أو من غيرها. و إما بالاحتمال: كالصبر على الضرب الشديد و المرض العظيم و الجراحات الهائلة. و ذلك قد يكون محمودا إذا وافق الشرع. و لكن المحمود التام هو الضرب الآخر: و هو الصبر النفسي عن مشتهيات الطبع و مقتضيات الهوى. ثم هذا الضرب إن كان صبرا على شهوة البطن و الفرج سمّي عفّة، و إن كان على احتمال مكروه اختلفت أساميه عند الناس باختلاف المكروه الذي غلب عليه الصبر. فإن كان في مصيبة اقتصر على إسم الصبر، و تضادّه حالة تسمّى الجزع و الهلع، و هو إطلاق داعي الهوى ليسترسل في رفع الصوت و ضرب الخدود و شقّ الجيوب و غيرهما. و إن كان في احتمال الغنى سمّي ضبط النفس، و تضادّه حالة تسمّى البطر. و إن كان في حرب و مقاتلة سمّي شجاعة و يضادّه الجبن. و إن كان في كظم الغيظ و الغضب سمّي حلما و يضادّه التذمّر. و إن كان في نائبة من نوائب الزمان مضجرة سمّي سعة الصدر و يضادّه الضجر و التبرّم و ضيق الصدر. و إن كان في إخفاء كلام سمّي كتمان السرّ و سمّي صاحبه كتوما. و إن كان عن فضول العيش سمّي زهدا و يضادّه الحرص. و إن كان صبرا على قدر يسير من الحظوظ سمّي قناعة و يضادّه الشره فأكثر أخلاق الإيمان داخل في الصبر. (غزا، ا ح 2، 70، 9)

(

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

, ص149)

بالفتح كفانيدنِ ريش و جراحت،و منه البيطار.و المبيطر:نعت منه.بيطرة:مصدر منه.

(

بحر الجواهر

, ص78)