البَهْتُ اسْتِقبالُكَ أخاكَ بما ليس فيه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص460) 
حَجَرٌ، م، أَي: معروف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص19)
حِسابٌ من حسابِ النُّجوم، و هو مسيرها المُسْتوى في يوم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص21)
حِسابٌ من حِسابِ النجوم،و هو مَسيرها المُسْتوي في يوم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حساب من حساب النجوم و هو مسيرها المستوي في يوم قال الازهري لم ارَهُ عربيّاً و لا احفظهُ لغيره (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص274)
الكَذِب المُفْتَرَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص73)
ناگاه گرفتن و حيران كردن و بهتان نهادن و دروغ گفتن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص247)
الانقطاعُ و الحَيْرَة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَهْتُ و البَهِيتَةُ :الكَذِبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص282)
قال الليث: البَهْت : استقبالك الرَّجل بأَمْرٍ تقْذِفُه به، و هو منه بريء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البُهْتان :فُعْلان من البَهْت ،كما قالوا:عُثْمان من العَثْم، و دُهْمان من الدَّهْم،و هو الجمع الكثير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَجَرٌ م، و الأَخْذُ بَغْتَةً ، و الانقِطاعُ ، و الخَيْرَةُ ، فِعْلُهُما: كعَلِمَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص193)
