البِطِّيخ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی البِطِّيخ

البِطِّيْخُ

معروفٌ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص296)
sourceLink

هو من اليَقْطِينِ‌ الّذِي لا يَعْلُو، و لٰكنْ‌ يَذْهَبُ‌ حِبَالاً علَى وجْهِ‌ الأَرْضِ
(
تاج العروس
, ج4 , ص261)
sourceLink

واحدته بِطِّيخة
(
‏لسان اللسان
, ص91)
sourceLink

نبات عُشْبِىّ حَوْلىّ متمدّد يُزرَع لثماره فى المناطق المعتدلة و الدافئة، و هو من الفصيلة القرعية، و ثمرته كبيرة كروية أَو مستطيلة، و منه أَصناف كثيرة. و بلغة أَهل الحجاز:الطِّبِّيخ.
(
المعجم الوسيط
, ص61)
sourceLink

اين گياه از رشته‌ى(القَرْعِيَّات)است ¦¦
هندوانه
(
فرهنگ ابجدی
, ص188)
sourceLink

نبات من فصيلة القَرعِيّات.ثمرته كبيرة حمراء اللبّ لذيذة الطعم.يستعمل كمُرطب في البلدان الحارَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

س جمع:نبات مُتمدِّد من الفَصيلة القرعيَّة ثمرته كبيرة حلوة كرويَّة أَو مُسْتَطيلة و قشرته خضراء(آراميّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص98)
sourceLink

البِطِّيخُ ضربٌ من اليقطين لا يعلو و لكن يذهب حبالاً على وجه الارض واحدتهُ (بِطّيخَةٌ).
(
أقرب الموارد
, ص176)
sourceLink

أنواع منه الهندي و تسميه أهل مصر الأخضر، و أهل المغرب تقول له: دلاّع. و أهل الحجاز حبحب . و الصيني هو الأصفر و الخراساني هو العبدلي نسبة إلى عبد اللّه بن طاهر؛ لأنه أول من زرعه بمصر. و منه نوع يسمى شمامة و دستنبويه و بعضهم يسميه لفاح. و هو خطأ كما في نزهة العيون.
(
شفاء الغليل
, ص100)
sourceLink

من اليقطين الذي لا يعلو و إنما يذهب حبالاً على وجه الأرض. منه فعل «تَبَطَّخ» أي أكل البِطّيخ. واحدته: «بطيخة» من السريانية :>>ekitaF<<.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص96)
sourceLink

خربزه .
(
دستور اللغة
, ص174)
sourceLink

خربزه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص261)
sourceLink

البِطِّيخُ و الطِّبِّيخُ، لغتان، و البِطِّيخُ من اليَقْطِين الذي لا يعلو، و لكن يذهب حبالاً على وجه الأَرض، واحدته بِطِّيخة.
(
لسان العرب
, ج3 , ص9)
sourceLink

(يكى آن:ة):خربزه، هندوانه؛بَطّيخ :مركز و محور چرخ،توپى (سوريه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص40)
sourceLink

بكسْرِ الباءِ فَاكِهَةٌ مَعْرُوفَةٌ و فى لُغَةٍ‌ لأهْلِ الحِجَازِ جعلُ الطاءِ مكانَ البَاءِ قال ابنُ السِّكِّيتِ فى بابِ ما هُو مَكْسُورُ الأَوَّلِ‌ و تقولُ هو البِطِّيخُ‌ و الطِّبِّيخُ‌ و العامَّةُ تَفْتَحُ‌ الأَوَّلَ و هو غَلَطٌ لِفَقْدِ فَعِّيل بالفَتحِ‌.
(
المصباح المنیر
, ص51)
sourceLink

فاكهة معروفة،و الثمرة كبيرة الحجم مستديرة غالبا أو أُسطُوانيّة.و القشر غليظ‍‌ أخضر فى أكثر الأحوال.و لُبّه أو شحمه كثير العصارة و هو فى الغالب أحمر حلو تنبّث فيه بُزور سوداء أو سمراء أو حمراء.واحدته: بِطِّيخة . و المَبَطّخة :موضعه.و أبطخوا :كثر عندهم البِطِّيخ.و تبطّخوا :أكلوا البِطِّيخ.و هو أول ما يخرج:قَعسَر.ثم يكون خَضَفا.ثم يكون قُحّا.و الحَدَج يجمعه.ثم يكون بِطِّيخا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1159)
sourceLink

حلية الكميت ص 234 - ص 238: ما قيل فى الخضراوات، و فى آخرها: البطّيخ. و فى ص 237 منه: شعر فى البطّيخ الأصفر و الأخضر - إلى آخر الصفحة، و مما قيل فى - البطيخ الأصفر: ثلاث هنّ فى البطّيخ فخر و فى الإنسان منقصة و ذلّه خشونة جلده، و الثّقل فيه و صفرة لونه من غير علّه إذا قطّعته إربا تراه كبدر قطّعت منه أهلّه و قال آخر فيه: و طيّب أهدى لنا طيبا فدلّنا المهدى على المهدى ظاهره أخشن من قنفذ باطنه ألين من زبد كأنما تكشف منه المدى عن زعفران ديف بالشّهد كأنما فى جوفه قهوة ينقع فيها صندل هندى و قال أبو طالب المأمونى فى البطيخ الأخضر الهندى: و مبيضّة فيها طرائق خضرة كما اخضرّ مجرى السّيل عن صيّب المزن كحقّة عاج ضبّبت بزبرجد حوت قطع الياقوت فى قضب القطن و آخر فيه: أ لا فانظروا البطّيخ و هو مشقّق و قد حاز فى التشبيه كلّ أنيق صفائح بلّور بدت فى زمرّد مركّبة فيها نصوص عقيق و قيل فى البطيخ السمرقندىّ‌: و بطّيخة خمرية عسلية و أوراقها من فوقها كغمام إذا شقّقت شبّهتها بأهلّة و إن كملت كانت كبدر تمام و آخر فيه: أتانا الحبيب ببطيخة و سكينة أحكموها صقالا فقطّع بالبرق شمس الضّحى و أهدى إلى كلّ بدر هلالا و قال عبد اللّه بن برغش - فيه: و بطّيخ حباك به غزال رخيم الدّلّ معتدل القوام كأنّ صفاره لما تبّدى به فى كفّه بيض النعام و قال الحسن بن مقلة - فيه أيضا: بطّيخة محمّرة مصفرّة فى نشر عنبرة و لون شهاب فكأنها فى الكفّ كفّ خريذة ضمّت أناملها لنقش خضاب سرقت من العشّاق صفرة لونهم و كذاك حمرتها من الأحباب و فى الجزء الشمسى من «التذكرة الحمدونية» ص 77 (1): لغز فى البطيخ - أى الذى باطنه أصفر - و هو المعروف عن العامة ب‍: الحجازى و نحوه. و انظر فى «الأغانى» ج 8 ص 107: البطّيخ المرسى و هو نوع معروف بجودته و حلو مذاق طعمه.
(
الموسوعة التیموریة
, ص69)
sourceLink

( البِطّيخ ) الهندي: هو الخَرِبُزِ بالفارسية. و ( المَبْطَخة ) الموضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص78)
sourceLink

الْبِطِّيخُ ، و الطِّبِّيخُ : لُغتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص115)
sourceLink

و المَبْطَخَة :موضع نبات البِطِّيخ ،و الجمع مَباطِخ . وفي الحديث:«كان النبي صلَّى اللّه عليه و سلَّم يُعجِبه الطِّبِّيخ بالرُّطَب».
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص292)
sourceLink

بطخ البِطّيخ ،بالخاء معجمة:معروف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بالخاء معجمة:معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص556)
sourceLink

بطخبطخ البِطِّيخ :من اليَقْطين الذى لا يَعلو،و لكن يَذهب حِبالاً على الأرض;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص127)
sourceLink

البِطِّيخُ من اليَقْطِين الذى لا يعلو و لكن يذهب حبالا على وجه الأرض الواحدة بِطِّيخَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص135)
sourceLink

الباء و الطاء و الخاء كلمةٌ واحدة، و هو البِطِّيخ . و ما أُرَاهَا أصلاً، لأنَّها مقلوبة من الطِّبِّيخ ، و هذا أَقْيَس و أحْسَن اطراداً. و قد كتب فى بابه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص261)
sourceLink

بطخ - البِطِّيخُ من اليَقْطِينِ : الذي لا يَعْلو، و لكن يَذْهَبُ على وجه الأرضِ ، واحِدَتُهُ بهاءٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و محمدُ بنُ أبي بَكْرِ بنِ بِطِّيخٍ : شامِيٌّ رَوَيْنا عن أصْحابِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص354)
sourceLink

البِطِّيخُ ، بالكسرِ و العامَّةُ تفتحهُ ، و هو غلطٌ; لفقدِ فَعّيلٍ بالفتحِ : فاكهةٌ مَعْروفةٌ ، و هو قسمان: أَصفرُ و يسمَّى: الخُرْبَزَ، و أَخضرُ و يسمَّى: الحَبْحَبَ ، و الفقُّوسَ كتَنُّورٍ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و دارُ البِطِّيخِ : مَحِلَّةٌ كانت ببغداد يباعُ فيها الفواكِهُ ، و أُخرى بِأصبَهانَ موجودةٌ إِلى الآن، و النّسبةُ إِليها: دَرْبَخِيٌّ ، كعَبْشَمِيّ إِلى عبد شمس، و هما من شواذِّ النَّسَبِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و محمَّدُ بن أَبي بكرِ بنِ بِطِّيخٍ الدَّلاّلُ : محدِّثٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص107)
sourceLink

البِطِّيخ الأَصْفَر

خربوزه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص188)
sourceLink

البَطِّيخ الأَصفر

نبات عُرِف في اوروبا منذ بداية هذا العصر.له اشكال عديدة.اذا ما أُكل ناضجاً ونيئاً فانه لذيذ الطعم للغاية
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

بِطِّيخا

(ترتيب البِطِّيخ) أولَ ما يخرج البطيخُ، يكون قَعْسَراً .ثم خضفاً أكبر من ذلك.ثم يكون قُحّاً ،و الحدَجُ‌ يجمعه.ثم يكون بِطِّيخاً
(
فقه اللغة
, ص324)
sourceLink

بِطِّيخ أَخْضَر

نبات من الفَصيلة القرعيَّة ثمرته مُدوَّرة مستطيلة،قشرها أَصفر مُخضَرّ،جَوفها أحمر حلو الطَّعم قَويّ‌ الرَّائحة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص98)
sourceLink

بِطِّيخ أَصْفَر

جنس نَبات عُشبيّ‌ حَوليّ‌ من فَصيلة القَرْعيّات.ساقُه أُسْطُوانيّة.ثمارُه مُختلفةُ‌ الأَشْكال و الأَحْجام، قُشُورها ناعمة المَلْمس،صفراءُ اللَّوْن تَحوي لُبابًا أَصفر اللَّون، سُكّريّ‌ الطَّعْم ذكيّ‌ العرف،بُزورها مُستطيلة الشَّكل،تبْنيَّة اللَّوْن،يَجود في الأَتْربة الرَّمليّة الثَّقيلة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص98)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البِطِّيخ

كان رسول الله صلّى الله عليه و آله يأكل البطّيخ بالتمر

البطّيخ من اليقطين الذي لا يعلو،و لكن يذهب حبالا على وجه الأرض،واحدته بطّيخة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص130)
sourceLink

البِطِّيخ في الاصطلاح

البطيخ

بكسر الباء و الطا المشددة من اليقطين الذى لا يعلو و لكن يذهب حبالا على وجه الارض الواحدة بطيخة و هو انواع مختلفة الاشكال و الالوان و الاسامى بحسب اماكنه فالحبحب بمكه البطيخ الشامى المسمى بالعراق بالرقى و بمصر بالاخضر و بالمغرب بالدلاع و عند الفرس بالهندى قال الشيخ البطيخ بارد فى اول الثانية رطب فى آخرها و النضيج منه لطيف و النىء كثيف و فيه تفتيح كيف كان و يستحيل الى اى خلط وافق فى المعدة و هو الى البلغم اشد ميلا منه الى الصفرا فكيف الى السودا و اذا لم يستمرء جيدا ولد الهيضة و يجب ان يتبع بشئ آخر(و الا)غثى و قيأ و يشرب عليه المحرور سكنجبينا و المرطوب كندرا او زنجبيلا مربا و اذا فسد فى المعدة استحال الى كيفية سمية فيجب اذا ثقل ان يخرج بسرعة و قال الشارح القرشي البطيخ من الثمار المائية و لذلك هو بارد رطب و ما كان منه الى التفائة فهو ابرد و ارطب و ما كان منه الى الحلاوة فهو اقل بردا و رطوبة و لذلك فان الاصفر اقل بردا و رطوبة من الباقى و رطوبته لا يخلو من حدة و لذلك ظن بعضهم انه حار و ما كان من هذا النوع اشد حلاوة فهو اقل بردا و رطوبة حتى يكاد يكون قريبا من الاعتدال و الفج خلطه غليظ و النضيج خلطه رقيق و البطيخ بجوهره مما يتحرك الى مجارى البول كثير المائية و لهذه المائية تستحيل الى اى خلط صادف فى المعدة لانه لسرعة انفعاله يقوى ما فى المعدة على احالته الى طبيعته و استحالته الى البلغم اكثر من استحالته الى الصفرا لان طبيعته اقرب الى البلغم منه الى الصفرا و اما استحالته الى السودا فنادر لبعد طبيعته عن اليبوسة السوداوية لكن اصحابها اذا اكلوه ظهر فيهم اخلاق السودا لانه بترطيبه يبلها فيهيها للتبخر و التدخن لان المواد الارضية يعسر تصعدها جافة فاذا رطبت سهل تصعدها و حينئذ تصل الى القلب و الدماغ فيحدث عنها ذلك و هو لمائيته يغثى لبله فم المعدة و اذا لم يتم هضمه فسد جدا و ولد الهيضة و اذا لم يتبع بطعام غثى لملاقاته لفم المعدة فاذا ورد عليه طعام آخر احدره الى اسفل و ما قيل من انه ينبغى ان يؤكل بين طعامين فان عنى به انه يتبع بطعام و انه لا يوكل على جوع شديد فصواب لانه ان اكل على جوع فسد سريعا لقوة حرارة فم المعدة مع شد قبوله للانفعال و ان عنى ان يؤكل قبله و بعده طعام فباطل لان الطعام الذى يؤكل قبله يمنعه عن الانحدار اذا انهضم فيفسد.
(
قاموس الأطباء
, ص119)
sourceLink

البِطِّيْخُ

(انظر: خضر)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج20 , ص395)
sourceLink

خربزه أجوده السمرقندي.مدرّ منضج خصوصاً للسوداء،و ملطّف وجال و يزيل الكلف و البهق طلاءً‌.و هو أنفع شيء للسوداويين و يفتت حجر المثانة و الكلى خصوصاً الحكاني منه،هذا مجرب.و عشر دراهم من أصله يابساً إذا طبخ في الماء و شرب،يقيء الصفراء بلا عنف.بارد رطب في الأولى،و قيل الحلو منه حار رطب،و هو مسمن للبدن.
(
بحر الجواهر
, ص79)
sourceLink

لا تقل:«بَطِّيخ»(بفتح الباء)،بل«بِطِّيخ»(بكسر الباء).
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص105)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.