التَّحَاضُّ التحاثُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص267) 
التحاثٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قرئَ: وَ لاٰ تَحَاضُّونَ عَلىٰ طَعٰامِ اَلْمِسْكِينِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قرأَها عاصم و الأَعمش بالأَلف و فتح التاء، و قرأَ أَهل المدينة: و لا يَحُضُّون ، و قرأَ الحسن: و لا تَحُضُّون ، و قرأَ بعضهم: و لا تُحاضُّون ، برفع التاء; قال الفراء: و كلٌّ صوابٌ، فمن قرأَ تُحاضُّون فمعناه تُحافِظون، و من قرأَ تَحَاضُّونَ فمعناه يَحُضُّ بعضُكم بعضاً، و من قرأَ تَحُضُّون فمعناه تأْمرون بإِطعامه، و كذلك يحُضُّون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص136) 
التَّحَاثُّ ، و به قَرَأَ الأَعْمَشُ، و عاصِمٌ، و يَزيدُ بن القَعْقَاع، (وَ لاٰ تَحَاضُّونَ ) بالفَتْحِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص38) 
التحاثُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1071) 
حضض التحاض : تحاضّوا :أي حضّ بعضهم بعضاً،و قرأ الكوفيون: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1305) 
التَّحاثُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص502) 
تحاضّ همديگر را در حرص چيزى انداختن و همديگر را بر چيزى برانگيختن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص361) 