التَّعَب

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی التَّعَب

التَّعَبُ

شدة العناء.و الإعجال في السير و السوق و العمل
(
العین
, ج2 , ص77)
sourceLink

خستگى ¦¦
اين واژه ضد (الرَّاحَة)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص238)
sourceLink

ضدّ الراحة
(
المنجد فی اللغة
, ص61)
sourceLink

شدَّةُ‌ العَنَاءِ‌، ضدُّ الراحَة،
(
تاج العروس
, ص326)
sourceLink

شدَّةُ العَنَاءِ ضِدُّ الراحةِ
(
‏لسان اللسان
, ص129)
sourceLink

التَّعَبُ‌ : شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ‌.
(
لسان العرب
, ص231)
sourceLink

الأَوْنُ‌ : الإِعْياءُ كالتَّعَبِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص41)
sourceLink

ضد الراحة، تعِب يتعَب تَعَبا فهو تَعِبٌ‌ ،و قد أتعَبته .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص279)
sourceLink

تَعِب يتعَب تَعَبا فهو تَعِبٌ‌ : كَلّ‌ و أعيا و أصابته مَشَقّة.و أتعبته :جعلته يتعَب فهو مُتعَب .و أتعَب القومُ‌:تعِبَت ماشيَتهم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص758)
sourceLink

قال الليث: التَّعَب :شدّة العَنَاء، و قد تعِب يَتْعَب تَعَباً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص167)
sourceLink

تَعِب : التَّعَب :الإِعياء، تَعِبَ فهو تَعِبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص751)
sourceLink

ضدُّ الراحةِ ، تَعِبَ تَعَبا فهو تعِبٌ و أتْعَبَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص55)
sourceLink

التَّعَب ،مُحَرّكة:كَلالٌ مُفرط للمفاصل و العضلات و هو الإعياء. و منه حقيقىّ ،و حدوثه عن كثرة الرّطوبات و الفضول فى العضلات. و منه غير حقيقىّ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص201)
sourceLink

تعب

رنجور شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص295)
sourceLink

رنج
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص303)
sourceLink

تَعَب

ج أَتْعاب:إعياء،مَشقَّة،عَناء، كَلال:«دَبَّ‌ التَّعَبُ‌ في أَعْضائهِ‌» ¦¦
إِزْعاج و مُضايَقة:«سبَّبَ‌ تَعَباً لفلان» ¦¦
جَهْد و صُعوبة:«كَلَّفَه ذلك تَعَباً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص149)
sourceLink

ج.أَتْعاب ' :زحمت،دشوارى، كار دشوار،تعب،رنج،آزار؛ناراحتى،ناهنجارى، دشوارى؛خستگى،كوفتگى....ج.اَتعاب: حق‌الزحمه،كارمزد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص62)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ التَّعَب

إِلَّا أَرْهَقَتْهُ مِنْ نَوَائِبِهَا تَعَباً

التعب: مصدر خستگى و مشقت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ابتدع ما خلق بلا مثال سبق،و لا تعب و لا نصب

التّعب و النّصب:شدّة العناء،ضدّ الراحة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص183)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ التَّعَب

المداخل المتضادة لـ التَّعَب

التَّعَب في الاصطلاح

التَّعَبُ

مانده شدن،من باب علم،إتعاب. متعدّ منه.و قد يطلق على المرض و قد يطلق على الرياضة القوية الكثيرة.
(
بحر الجواهر
, ص96)
sourceLink

محركة كلال مفرط للمفاصل و العضلات و هو الاعيا قال القرشى فى الشامل و منه حقيقى و حدوثه عن كثرة الرطوبات و الفضول فى العضلات و منه غير حقيقى و حدوثه عن نقصان رطوبات العضلات حتى تجف و تعسر حركتها انتهى و و علامة الاول وجود علامات الامتلاء و علاجه بتنقية البدن و علامة الثانى عدم علامات الامتلاء و وجود الجفاف و علاجه بتقوية البدن بالاغذية الجيدة و دهنه بالادهان المقوية كدهن الورد و نحوه
(
قاموس الأطباء
, ص20)
sourceLink

حالة في الجسد، بسبب عمل شاق، أو هموم أو أحزان؛ و العلاج النبوي كالتالي: 1 - يبدأ ب‍ (لا حول و لا قوة إلاّ باللّه)؛ لأنه ورد: «من كثرت همومه و غمومه فليكثر من قول لا حول و لا قوة إلاّ باللّه العلي العظيم» . 2 - يستعيذ من الهم و الغم؛ لما ورد: «ما أصاب عبدا هم و لا حزن فقال: اللهم إني عبدك و ابن عبدك، ابن أمتك، ماض فيّ حكمك، عدل فيّ قضاؤك؛ أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك؛ أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي...» .
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص61)
sourceLink

تعب

-الراحة و ضدّها التعب(كل،كف 15،22،1)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ص461)
sourceLink

إعياء و كلل نقص في مقدرة الجسم؛ كله، أو جزء منه، على العمل، نتيجة الجهد المتواصل، الذي لا تتخلله فترات كافية من الراحة. و السبب الأساسي للتعب؛ هو قلة كمية الدم، التي تغذي الأنسجة بالنسبة لحاجتها المتزايدة من الأكسجين في أثناء عملها، و أكثر أنواع التعب مشاهدة في الإنسان و غيره من الحيوان؛ هو الذي ينشأ عن مجهود عضلي متواصل. و يكون التعب العضلي مصحوبا بعدة تغييرات كيماوية و فسيولوجية معقدة؛ تتلخص في تراكم الفضلات مثل حمض اللبنيك، و في استنزاف بعض المواد الكيماوية الأساسية لانقباض العضلات، و أهمها؛ ثالث فوسفات الأدينوزين، و فوسفات الكرياتين، و الغليكوجين (النشا الحيواني) . و هذه المواد التي تستعملها العضلات وقت انقباضها، تعيد العضلات توليدها و اختزانها وقت راحتها، فإذا قصرت فترة الراحة بالنسبة لفترات العمل، نفذت هذه المواد، و أصبحت العضلات غير قادرة على العمل. و الخلايا العصبية من أكثر أنسجة الجسم عرضة للتعب، و تعبها لا يقتصر عليها فقط. إذ أن الإرهاق الذهني المتواصل، يدعو إلى خلل في معظم وظائف الجسم. و المعتقد أنه يتسبب في كثير من الأمراض؛ مثل اضطراب الجهاز الهضمي، و قرحة المعدة، و ارتفاع ضغط الدم. و لا تتعب عضلة القلب، و لا عضلات التنفس، بالرغم من عملها المتواصل، لأن كمية الدم، التي تغذيها، أكثر من تلك التي تغذي العضلات الأخرى. و لكن إذا اضطرت عضلة القلب، أو عضلات التنفس إلى القيام بمجهود أكبر مما تقوم به عادة، و لم تتزايد الدورة الدموية فيها بسبب الزيادة في عملها، أصابها التعب، كما يصيب غيرها من أنسجة الجسم. و فترات النوم أساسية لأنها تساعد الجسم على الشفاء من عناء العمل اليومي. و تلعب العوامل النفسية دورا مهما؛ فإن التعب يكون أقل عند ممارسة العمل في جو مريح و بانبساط، و يكون أكثر في ظروف مملة. و قد تمر ظروف متعبة جدا أثناء الحروب، حيث يوجد ضغط نفسي و جسمي، لفترة طويلة مترافقة مع قلة الراحة الجسمية.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص254)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.