التَّعْضُوض

, ج7 , ص258)

التَّعْضُوضُ

ضرب من التمر شديد الحلاوة، تاؤُه زائدة مفتوحة، واحدته تَعْضُوضةٌ‌ ¦¦

في التهذيب: تمر أَسود، التاء فيه ليست بأَصلية

بالفَتْحِ ، هُنَا أَوْرَدَه صاحِب اللِّسَانِ و ابنُ الأَثِيرِ، و سَيَأْتِي للمُصَنِّف في «عضض»، على أَنَّ التَّاءَ زائِدَةٌ ، و سَيَأْتِي الكَلامُ عليه هُنالِك.

, ج10 , ص27)

بالفَتْحِ‌: تَمْرٌ أَسْوَدُ حُلْوٌ ، و مَعْدِنُه هَجَرُ، كَما في الصّحاح. قال الأَزْهَريُّ‌: تَاؤُه زائِدَةٌ‌، وَاحدَتُه بهَاءٍ‌ ،

, ج10 , ص100)

ضرب من التمر،واحدته: تَعضوضة .و هى تمرة طحلاء كبيرة رطبة صَقِرة لذيذة من جيد التمر و شَهِيَّه.و نخلته بهَجَر تحمل ألف رطل.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1148)

تمرٌ أسودُ شديدُ الحلاوةِ ، مَعْدِنُهُ هَجَرٌ.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1092)

تمر أسود، التاء فيه ليست بأصلية. ¦¦

قلت: و قد أكلت التعضوض بالبحرين فما أعلمني أكلتُ تَمْراً أحمَتَ حلاوةً منه، و منبته هَجَر و قُراها.

, ص61)

نوع من التَّمر. قلت: و التاء فيهما ليست بأصلية، و هي مثل ترنوق المَسِيل.

, ص288)

عضض التَّعْضُوض ،بالضاد معجمة:ضرب من التمر.

شمس العلوم

, ج7 , ص4304)

ضَرْب من التَّمر،واحدته: تَعْضُوضَة ;

المحکم و المحیط الأعظم

, ص69)

تمر أسود شديد الحلاوة، و أصله من هَجَر و قُراها. واحدته تُعْضُوضة .

کتاب الماء

, ج3 , ص50)

تَمْرٌ أسْوَدُ حُلْوٌ، واحِدَتُهُ : بهاء. و كسحابٍ : ما غَلُظَ من الشَّجَرِ.

القاموس المحیط

, ج2 , ص515)

ضرب من التمر(أسود،شديد الحلاوة موطنه هجر و قراها)

ضَرْبٌ من التَّمر

ضَرْبٌ‌ من التمر

تمرٌ اسود شديد الحلاوة معدنهُ بهجر و قراها الواحدة (تَعْضُوضَة).

أقرب الموارد

, ج3 , ص573)

أَنشد الرياشي في صفة حائط نخل: أَسْوَد كالليل تَدَجَّى أَخْضَرُهْ‌، مُخالِط تَعْضوضُه و عُمُرُه ، بَرْنيّ عَيْدانٍ قَلِيل قَشَرُهْ‌ و التَّعْضوض: ضرب من التمر سِرِّيّ‌، و هو من خير تُمْران هجَر، أَسود عذب الحلاوة

, ج4 , ص607)

ضَرْبٌ من التَّمر ¦¦

قال الأَزهري: و التاء فيهما ليست بأَصلية هي مثل تاء تَرْنُوقِ المَسِيل، و هي ما يجتمع من الطين في النهر

, ج7 , ص129)

أَكَلْتُ التَّعْضُوضَ بالبَحْرَيْن

قال الأَزْهَريّ‌: أَكَلْتُ التَّعْضُوضَ‌ بالبَحْرَيْن فما عَلِمْتُني أَكَلْتُ تَمْراً أَحْمَتَ حَلاَوَةً منْهُ‌، و مَنْبِتُهُ هَجَرُ و قُرَاهَا. و أَنْشد الرِّياشيّ في صِفَة نَخْلٍ‌: أَسْوَد كاللَّيْل تَدَجَّى أَخْضَرُهُ‌ مُخالِطٌ تَعْضُوضُهُ‌ و عُمُرُه بَرْنِيَّ عَيْدَانٍ قَليلٍ قِشَرُهُ‌ العُمُر: نَخْلُ السُّكَّر، و قد تَقَدَّم.

, ج10 , ص100)

رُطَب التعضوض

قد أكلت أنا رُطَب العُمْر و رُطَب التعضوض و خَرَفتهما من صغار النخل و عَيْدانها و جَبّارها. و لو لا المشاهدة لكنت أحد المغترّين بالليث و خليلِه و هو لسانه.

, ج2 , ص233)

تعضوض

خرماى سياه كه بغايت شيرين باشد

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص361)

تَعْضُوضٌ

عضض تَعْضوض : ضرب من التمر.

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1246)

تَعْضُوضٌ‌

لِضَرْبِ مِن التّمرِ

دستور اللغة

, ص195)

قُرُبٌ مِنْ تَعْضُوضِ هَجَرَ

التَّعْضُوضُ‌ ، بالفَتْحِ‌: تَمْرٌ أَسْوَدُ حُلْوٌ ، و مَعْدِنُه هَجَرُ، كَما في الصّحاح. قال الأَزْهَريُّ‌: تَاؤُه زائِدَةٌ‌، وَاحدَتُه بهَاءٍ‌ ، و في الحَديث: «أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ القَيْس قَدِمُوا على النَّبيِّ صَلى اللّٰه عليه و سَلّم، فكَانَ فيمَا أَهْدُوا له قُرُبٌ‌ مِنْ تَعْضُوضِ‌ هَجَرَ». و يُرْوَى: أَهْدَوْا لَهُ نَوْطاً مِنْ تَعْضُوضِ‌ هَجَرَ. النَّوْطُ: الجُلَّةُ الصَّغيرَةُ‌.

, ج10 , ص100)

امرأَةٌ تَعْضُوضةٌ

الضَّيِّقة

‏لسان اللسان

, ص129)

الشاهد المعنوی لـ التَّعْضُوض

تفاخر سبعة نفر مُضَري و أزْدِي و مَدَنيّ و شامي و هَجَري و بَكْري و طائفي فقال المضري هاتوا كجَزور و سَنِمة في غداةٍ شَبِمة في قُدورٍ رَذِمة و روي هَزِمة بمواسِيَ خَذِمة مَعْبوطة نَفْسُها غير ضَمِنة و قال الأزْدِيّ واللّٰه لَقُرْصٌ بُرِّي بأبْطَحَ قَرِّيّ بلبنٍ قِشْرِيّ و روي عُشَرِيّ بسمْنٍ و عسل أطْيَبُ من هذا و قال الشاميّ لخُبْزة أنبِجَانية بخَلّ و زيت تنال أدناها فيضرط أقصاها يتخطى إليها تخطِّيَ بنات المخاضِ من الجرف أطيبُ من هذا و قال المدنيّ و اللّٰه لفُطْس خُنْس بزُبْدٍ جَمْس يغيب فيها الضِّرْس أطيبُ من هذا و قال الطائفيّ و اللّٰه لعنب قَطِيف بوادي ثَقِيف أطْيَبُ من هذا و قال الهَجَري و اللّٰه لَتَعْضُوض كأنّه أخفافُ الرِّباعِ أطيب من هذا و قال البكْري و اللّٰه لَقارص قُمَارص يقطُر منه البول قطرة قطرة أطيب من هذا

التَّعْضوض : ضرب من التمر.

الفائق

, ج2 , ص166)

إنّ وَفْدَ عبد القَيَس لما قَدِموا عليه قال لهم أمَعكم من أَزْوِدَتكم شيء قالوا نعم و قاموا بصُبَرِ التمر فوضعوه على نطْع بين يَدَيه و بيده جَرِيدة كان يَخْتَصِر بها فأَومأَ إِلى صُبْرَة من ذلك التمر فقال أ تُسَمّون هذا التَّعْضُوض قالوا نعم يا رسول اللّٰه و تسمُّون هذا الصَّرَفَان قالوا نعم يا رسول اللّٰه و تسمُّون هذا البَرْنِي قالوا نعم يا رسولَ اللّٰه قال هو خيرُ تمرِكم و أَنْفَعُه لكم قال و أقبلنا من وفَادَتنا تلك و إنما كانت عندنا خصْبَة نَعْلِفُها إِبِلَنا و حميرَنا فلما رجعنا عظُمَتْ رَغْبَتُنا فيها و نَسَلْنَاها حتى تحوَّلت ثمارنا و رأينا البركةَ فيها

التَّعْضُوض : واحدته بالتاء، و جمعه تَعْضُوضَاء . قالها خليفة، و قال: و فيها تَظْفِير ؛ أي أساريع و تحزيز، و كأنَّ‌ ذلك شُبِّه بآثارِ العَضِّ‌.

الفائق

, ج2 , ص99)

قدم عليه صلى اللّه عليه و آله و سلم وَفْدُ عبد القيس فجعل يُسَمِّي لهم تُمْرَان بلدهم فقالوا لِرَجل منهم أَطْعِمْنا من بقيَّةِ القَوْسِ الذي في نَوْطِك فأتاهم بالبَرْنِيّ فقال النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم أما أنه من خير تَمْرِكم لكم أَما إنه دَواءٌ لا دَاءَ فيه و روي إنه كان فيما أهدَوْه له قِرَب من تَعْضُو و روي قَدموا عليه فأَهْدَوْا له نَوْطا من تَعْضُوض هَجَر

التَّعْضُوض : ضرب من التَّمْر. قال الأزهري: أَكَلْتُ‌ التَّعْضُوض بالبَحْرين فما علمتُنِي أكَلْتُ‌ تمراً أَحْمَتَ‌ حلاوةً‌ منه، و مَنْبتُه هَجَر.

الفائق

, ج3 , ص129)

أَن وَفْدَ عَبْدِ القَيْسِ قَدِموا على النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، فكان فيما أَهْدَوْا له قُرُبٌ من تَعْضُوض

التَّعْضُوضُ‌ : ضرب من التمر شديد الحلاوة، تاؤُه زائدة مفتوحة، واحدته تَعْضُوضةٌ‌ ، و في التهذيب: تمر أَسود، التاء فيه ليست بأَصلية

أنّ وفْد عبد القيس قدِموا على النبي صلّى اللّه عليه و سلّم، فكان فيما أهدَوا له قِرَبٌ من تعضوض

التَّعضوض : تمر أسود، التاء فيه ليست بأصلية

, ص61)

و اللّه لتَعْضُوضٌ كأَنه أَخْفافُ الرِّبَاعِ أَطْيَبُ مِنْ هذا

هو بفتح التاء: تمر أسود شديد الحلاوة، و معدنه هجر. و التاء فيه زائدة. و ليس بابه

, ص190)

بفتح التاء، و هو تمر أَسود شديد الحلاوة، و مَعْدِنُه هجر; قال ابن الأَثير: و ليس هذا بابه و لكنه ترجم عليه في التاء مع العين.

, ج7 , ص129)

قال أَبو حنيفة: التَّعْضُوضةُ‌ تمرة طَحْلاءُ كبيرة رطْبة صَقِرةٌ لذيذة من جَيِّد التمر و شَهِيِّه.

و أَهْدَتْ لنا نَوْطاً من التَّعْضوض

هو بفتح التاء: تمر أسود شديد الحلاوة، و معدنه هجر. و التاء فيه زائدة. و ليس بابه

أَهْدَتْ لنا نَوْطاً من التعضوض

هو ضرب من التّمر. و قد تقدّم في حرف التاء.

, ج3 , ص253)

و قال أَبو حنيفة: التَّعْضُوضةُ‌ تمرة طَحْلاءُ كبيرة رطْبة صَقِرةٌ لذيذة من جَيِّد التمر و شَهِيِّه.

أ تسمّون هذا التَّعْضُوضَ

هو بفتح التاء: تمر أسود شديد الحلاوة، و معدنه هجر. و التاء فيه زائدة. و ليس بابه