الجَحْدُ قلة الخير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القليل الخير،و ضيق العيش.ج: أَجْحاد و جُحود. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص111)
من الضيق و الشح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقيض الإِقرار كالإِنكار و المعرفة، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً و جُحوداً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اندك نعمت شدن و فقير شدن و اندك خير شدن و افزايش نكردن گياه و اندك شدن گياه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص459)
انكار،نفى،حاشا،سرباز زدن؛ ناباورى،بىايمانى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص77)
نَقِيضُ الإقْرَارِ. جَحَدَه يَجْحَده جَحْداً و جُحُوداً ،و جَحَدَهُ إيَّاه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص63)
الجَحد و الجُحد :قِلّه الخير. و قيل:قِلّة المال.و قيل:القلة من كل شيء، جحِد العيشُ يجحَد جَحَدا و جُحودا :ضاق و اشتدّ فهو جَحِد و أجحدُ .و أجحدَ فلان:ذهب ماله.و-قلّ خيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1244)
و الجَحْدُ أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص452)
قال الفراء: الجَحْد و الجُحْد : الضِّيقُ في المعيشة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جحد الجُحْد :و الجَحَد :و الجَحْد : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جحد الجُحْد : لغة في الجَحْد ،و هو قلة الخير،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص996)
جَحَد : الجَحْد و الجحود :ضد الإِقرار، يقال: جحده حقه و بحقه،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1001)
قال ابن دُريد: و الْجَحْد من كلِّ شئٍ القِلّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص425)
- و الجَحْدُ ، بالفتح و الضم و التحريك: قِلَّةُ الخيرِ. - جَحِدَ ، كفرحَ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص389)
يُقالُ فى الجحدِ لم يَقسمْ بِالجزمِ اى ما قسَمَ يُقالُ فى الجحدِ لم يَقسمْ بِالجزمِ اى ما قسَمَ،الى آخره؛و فى النّفى لا يَقْسمُ،الى آخرِه؛و فى الاستفهامِ اَيَقْسِمُ،الى آخرِه؛وَ فى الشّرطِ اِنْ يَقْسِمْ بالجزم وَ اِن قَسَمَ،الى آخره؛و فى التّفضيل هو اَقْسَمُ من زيدٍ الى آخرِه؛وَ شَذَّ قولُهُمْ هو خَيْرٌ مِن فلانٍ وَ شَرّ من فلانٍ ؛و فى التعّجب مَا اَقْسَمَهُ وَ اَقْسِمْ بِهِ الى آخره؛فَاِنْ كانَ الفعلُ اكثَرَ من ثلثةِ اَحْرُفٍ اَوْ كانَ لِلالوانِ وَ الخلق يتعجَّبُ مِنْهُ بِاَشدّ و نحوه،وَ كذلك فيما تَقدّمَ للتفضيل الاّ ما شَذّ وَ هُوَ ما اعْطاهُ وَ ما اَولاهُ وَ ما أشوَاهُ و ما أشبهَه،و فى الاستثناء المُوجَبِ قسَمَ القَوْمُ المالَ اِلا زيداً،و فى غَيْرِ المُوجَبِ ما قسمَ القوْم المالَ الا زيدٌ على البَدل.و يقال لما يَسْقُطُ من القِسْمَة قُسامَةً بضّم القاف نحوُ براية و نُحاتَةُ و لاُجْرَةِ القاسم اَيْضا قُسامَة نحو حُفارَة و عُمالَةٌ،و لصناعةِ القِسْمة قِسَامة كَزِرَاعة وَ تجارَة و للتبرئة لا قِسْمَةَ بالنّصبِ،فَانْ كرَّرْتَ حَرْفَ«لا»مرّتَيْنِ او اكثر جاز فيه النّصبُ و الرّفْعُ جمعياً قال اللّٰه تعالى: «لا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ*»و لا رَفَثٌ و لا فُسُوقٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص98)
جَحْدا رجُلٌ جَحِدٌ و جَحَدٌ ،كقولهم نَكِدٌ و نَكَدٌ. و نَكْداً لَهُ و جَحْداً ،و نُكْداً له و جُحْدًا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص63)
جحد و جحد و جحود انكار كردن و كمخير شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص459)
رَجُلٌ جَحْدٌ قَليلُ الخَيْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قليل الخير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل جَحِدٌ و جَحْدٌ: كقولهم نَكِدٌ و نَكْدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَكدا و جَحْدا دعاء عليهِ و المعنى ابلاهُ اللّه بالنكد و الجُحْد اَي: الضيق في المعيشة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص505)
فرس جَحْدٌ و هو الغليظ القصير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
