الحَطِيم

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الحَطِيم

الحَطِيْمُ

حِجْرُ مَكَّةَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص30)
sourceLink

ما بقي من نبات عامِ أَوَّلَ ليُبْسِهِ و تَحَطُّمِهِ ¦¦
الجِدار بمعنى جدار الكعبة ¦¦
حِجْرُ مكة مما يلي المِيزاب،سُمِّيَ بذلك لانْحِطام الناس عليه
(
‏لسان اللسان
, ص269)
sourceLink

مكسَّر،مُهشَّم:«بابٌ‌ حطيمٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص299)
sourceLink

هو أَصْلُ‌ الجِدَارِ ؛ سُمِّيَ‌ به لأَن جِدارَه مُسْتَوْطِىءٌ
(
تاج العروس
, ج6 , ص172)
sourceLink

پيرامنِ كعبه
(
دستور اللغة
, ص250)
sourceLink

ديوار حجر كعبه يعنى ديوار محوطه كعبة اله
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص534)
sourceLink

شكسته،خرده شده،درهم شكسته.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

حِجْرُ مَكَّةَ‌.
(
المصباح المنیر
, ص141)
sourceLink

كأَميرٍ: حِجْرُ الكَعْبَةِ‌ المُخْرَجُ منها و في المُحْكَمِ‌: ممَّا يلِي المِيْزابَ‌. و في التَّهْذِيبِ‌: الذي فيه المِرْزابُ‌ سُمِّي به لأَنَّ البيتَ‌ رُفِعَ و تُرِكَ هو مَحْطوماً و قيلَ‌: لأنَّ العَرَب كانتْ تَطْرحُ فيه ما طافَتْ به مِن الثّيابِ فبقي حتى حُطِمَ‌ بطُولِ الزَّمانِ‌ فيكونُ فَعِيلاً بمعْنَى فاعِلٍ‌ أَو جِدارُهُ‌ ¦¦
في الصِّحاحِ عن ابنِ عَبَّاسٍ‌: الحَطِيمُ‌ الجِدارُ يعْنِي جِدارَ حِجْر الكَعْبَةِ‌ ¦¦
ما بينَ الرُّكْنِ و زَمْزَمَ و المَقام و زادَ بعضُهم: الحج أَو من المَقامِ إلى البابِ‌ أَو ما بينَ‌ الرُّكْنِ الأَسْودِ إِلى البابِ إلى المقامِ حيثُ يَتَحَطَّمُ‌ الناسُ‌ للدُّعاءِ‌ أَي يَزْدَحِمُون فيحطمُ‌ بعضُهم بعضاً و كانتِ‌ الجاهِليَّةُ تَتَحَالَفُ هُناكَ‌. و نَصُّ المُحْكَمِ‌: سُمِّي بذلِكَ لانْحِطامِ‌ الناسِ عليه و قيلَ‌: لأنَّهم كانوا يَحْلِفُون عنْدَه في الجاهِلِيَّة فيَحْطِمُ‌ الكاذِبَ‌ و هو ضَعِيفٌ‌ ¦¦
ما بَقِيَ من نَباتِ عامِ أَوَّلَ‌ ليُبْسِهِ و تَحَطُّمِهِ‌ عن اللّحْيانيّ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص157)
sourceLink

حِجْرُ مَكَّة يقال له: الحَطيم مِمَّا يَلِي المِيزَاب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو داود عن النضر: الحَطِيمُ : الذي فيه المِيْزَاب، و إنما سُمِّي حَطيماً لأن البَيْت رُفِعَ و تُرِك ذَاكَ مَحْطُوماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص231)
sourceLink

موضع بمكَّة كانوا يحلفون فيه في الجاهلية فيُحْطَمُ الكاذبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص550)
sourceLink

ما بَقِىَ من نباتِ عامِ أوَّلَ لِيُبْسه و تحَطُّمِه -عن اللِّحيانىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص248)
sourceLink

حجرٌ بمكة،سُمّىَ بذلك لانحطامِ الناس عليه،و قيل:لأنهم كانوا يحْلفونَ عنده فى الجاهلية فيَحْطِمُ الكاذِبَ -و هو ضعيف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص249)
sourceLink

حِجْرُ الكَعْبَةِ ، أو جِدارُه، أو ما بينَ الرُّكْنِ و زَمْزَمَ و المَقامِ ، و زَادَ بعضُهم الحِجْرَ، أو من المقامِ إلى البابِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص39)
sourceLink

ما بقي من نبات عامِ أَوَّلَ ليُبْسِهِ و تَحَطُّمِهِ ; عن اللحياني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص138)
sourceLink

و قال ابن عباس: الحَطِيمُ الجِدار بمعنى جدار الكعبة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده الحَطِيمُ حِجْرُ مكة مما يلي المِيزاب، سُمِّيَ بذلك لانْحِطام الناس عليه، و قيل: لأَنهم كانوا يحلفون عنده في الجاهلية فيَحْطِمُ الكاذِبَ ، و هو ضعيف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَزهري: الحَطِيمُ الذي فيه المِرْزابُ ، و إِنما سُمي حَطيماً لأَن البيت رفع و ترك ذلك مَحْطوماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص140)
sourceLink

الحطيم

حطم الحطيم : حِجْرُ مكة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1495)
sourceLink

الحَطِيم

حِجْر مكة
(
العین
, ج3 , ص175)
sourceLink

جدار حجر الكعبة و قيل ما بين الركن و زمزم و المقام. سُمّي بذلك لانحطام الناس عليه اي لازدحامهم
(
المنجد فی اللغة
, ص140)
sourceLink

ما بقى من نباتِ‌ عامِ‌ أَوَّلَ‌؛ ليُبْسه و تكسره ¦¦
بناءٌ قُبالةَ‌ الميزاب من خارج الكعبة.
(
المعجم الوسيط
, ص183)
sourceLink

جدار حجر الكعبة و قيل ما بين الركن و زمزم و المقام ¦¦
ما بقي من نبات عام اوَّل.
(
أقرب الموارد
, ص675)
sourceLink

هذا نَبْتٌ حَطِيمٌ

قالَ اللَّحْيانيُّ‌: يقالُ للنَّبتِ الذي بَقي مِن عامِ أَوَّلَ‌ هذا نَبْتٌ عاميٌّ و هَشِيمٌ‌ و حَطِيمٌ و كَلَأٌ هَيْشومٌ‌ : هَشٌّ لَيِّنٌ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص757)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَطِيم

الحَطِيْمُ

يعنى جدار حِجْرِ الكعبة.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1901)
sourceLink

سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الحطيم فقال:هو ما بين الحجر الأسود و باب البيت،قال: و سألته:لم سمّي الحطيم؟قال:لأنّ الناس يحطم بعضهم بعضا هنالك

حطيم مكّة:هو ما بين الركن و الباب.و قيل:هو الحجر المخرج منها،سمّي به لأنّ‌ البيت رفع و ترك هو مخطوما.و قيل:لأنّ العرب كانت تطرح فيه ما طافت به من الثياب فتبقى حتّى تنحطم بطول الزمان،فيكون فعيلا بمعنى فاعل(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص198)
sourceLink

سمّي الحطيم حطيما لأنّ الناس يحطم بعضهم بعضا

الحطيم:ما بين الركن و المقام و زمزم و الحجر،و قيل:الحطيم:ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام حيث يتحطّم الناس للدعاء،و قيل:الحطيم:الجدر بمعنى جدار الكعبة(معجم البلدان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص352)
sourceLink

حَطِيم مكة

هو ما بين الركن و الباب. و قيل: هو الحجر المخرج منها، سمى به لأن البيت رفع و ترك هو مَحْطُوما: و قيل لأنّ‌ العرب كانت تطرح فيه ما طافت به من الثياب فتبقى حتّى تَنْحَطِم بطول الزمان، فيكون فعيلا بمعنى فاعل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص403)
sourceLink

الحَطِيم في الاصطلاح

الحطيم

هو الموضع الكائن في ما بين الحجر الأسود و باب الكعبة، سمي بذلك لأن الناس يحطم بعضهم بعضا هناك بسبب الإزدحام على الدعاء أو لإستلام الحجر فيحطم بعضهم بعضا أو لانحطام الذنوب عنده أو لتوبة اللّه فيه على آدم فانحطمت ذنوبه.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص113)
sourceLink

هو الموضع الكائن في ما بين الحجر الأسود و باب الكعبة، سمي بذلك لأن الناس يحطم بعضهم بعضا هناك بسبب الإزدحام على الدعاء أو لإستلام الحجر فيحطم بعضهم بعضا أو لانحطام الذنوب عنده أو لتوبة اللّه فيه على آدم فانحطمت ذنوبه (الروضة).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص135)
sourceLink

المراد به: المكان الواقع ما بين الحجر و باب البيت. و قد ورد في بيان ذلك... عن الحسن بن الجهم قال:سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن أفضل موضع بالمسجد يصلي فيه، قال:«الحطيم ما بين الحجر و باب البيت». (الكافي 525/4). و ورد عن أبي جعفر الصادق (عليه السلام): «و المكان الذي يبيت فيه (آدم) الحطيم، و هو ما بين باب البيت و الحجر الأسود». (من لا يحضره الفقيه). هذا و قيل فيه:فيه تحطم الذنوب العظام (أي: الكسر) و لذلك سمي حطيما. (آداب الحرمين 222)21.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص320)
sourceLink

هو ما بين الركن و الباب، و هو الحجر، لأنه حطم من البيت، و حجر عنه: أى منع. قال النسفي: هو ما كان في الأصل في بناء الكعبة، و له اسمان آخران: أحدهما: الحجر، بكسر الحاء من الحجر بفتح الحاء و هو المنع، سمّى به، لأنه منع عن الإدخال في بناء الكعبة. و اسمه الآخر: الحظيرة، و هي من الحظر: أى المنع لمنعه عن بناء الكعبة. «المصباح المنير (حطم) ص 54، و طلبة الطلبة ص 112، و نيل الأوطار 86/5».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص576)
sourceLink

و يسمى الحجر و حظيرة إسماعيل عليه السلام: و هي البقعة التي تحت الميزاب به حاجز كنصف دائرة بينه و بين البيت فرجة ستة أذرع.
(
التعریفات الفقهیة
, ص80)
sourceLink

الحَطِيم

ما بين الركن الذي فيه الحجر الأسود و بين الباب. (المجمع). (اللمعة ج 1 ص 243).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص69)
sourceLink

الأعلام

الحَطِيْمُ

بالفتح ثم الكسر: بمكة، قال مالك بن أنس: هو ما بين المقام إلى الباب، و قال ابن جريج: هو ما بين الركن و المقام و زمزم و الحجر، و قال ابن حبيب: هو ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام حيث يتحطم الناس للدعاء، و قال ابن دريد: كانت الجاهلية تتحالف هناك يتحطّمون بالأيمان، فكلّ‌ من دعا على ظالم و حلف إثما عجّلت عقوبته، و قال ابن عباس: الحطيم الجدر بمعنى جدار الكعبة، و قال أبو منصور: حجر مكة يقال له الحطيم مما يلي الميزاب، و قال النضر: الحطيم الذي فيه الميزاب، و إنما سمّي حطيما لأن البيت ربّع و ترك محطوما.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص273)
sourceLink

الحطيم

بمكة، و هو ما بين الكعبة و ما بين زمزم و المقام. قال الاخباريون: كان من لم يجد من الاعراب ثوبا من ثياب أهل مكة يطوف به رمى ثيابه هناك و طاف عريانا، فسمي الحطيم.
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص195)
sourceLink

بالفتح، ثم الكسر: بمكّة شرّفها اللّه تعالى، ما بين الركن الأسود و الباب، إلى مقام إبراهيم عليه السلام. و يقال لحجر الكعبة الذي فيه الميزاب: الحطيم أيضا.
(
مراصد الإطلاع
, ص411)
sourceLink

اختلفوا في موقعه، و أقوى الأقوال أنه ما بين الحجر الأسود، إلى زمزم، إلى مقام إبراهيم.
(
المعالم الأثيرة
, ص102)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَطِيم

الحاء و الطاء و الميم أصلٌ‌ واحدٌ،و هو كَسْر الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص78)sourceLink

الأسماء

المِحطَماسم الت ثلاثی مجرد الحَطَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحِطْمَةمصدر ثلاثی مجرد الحَطْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُطَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَاطُوممشتق ثلاثی مجرد الحَاطِمَةمشتق ثلاثی مجرد الحُطْمَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد التَّحْطِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحَطِّمَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحُطَمِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الحُطَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُطَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَطَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُحَطَّممصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالحَطْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُطامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِطَممشتق ثلاثی مجرد الحُطَمَالحُطُممشتق ثلاثی مجرد الحَطَّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحطِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحِطْمِطمشتق رباعی المُتَحَطِّماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالاحتطاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّحطّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحَطِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَطِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَطُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.