الحَلْي

الجمع : الحَلْيَة
مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الحَلْي

الحَلْىُ

ما يزيَّن بهِ من مصوغ المعدنيات او الحجارة الكريمة ¦¦
حِليَةُ الانسانِ:ما يُرى من لونهِ و ظاهره و هيئته
(
المنجد فی اللغة
, ص150)
sourceLink

ما تُزَيِّنَ به من مَصوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أَو الحجارةِ
(
‏لسان اللسان
, ص288)
sourceLink

ما يُزيَّن بهِ من مصوغ المعدنيَّات او الحجارة الكريمة (ج) حُلِيّ و حِليّ بالكسر مناسبةً لكسر اللام قال القرآن «اِتَّخَذَ قَوْمُ مُوسىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً» .
(
أقرب الموارد
, ص715)
sourceLink

ما يُتَزَيَّنُ به من مَصُوغ المعدنيات أو الحجارة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص149)
sourceLink

كل حِلْيَة حَلَّيْت به امرأة أو سيفا أو نحوه
(
العین
, ج3 , ص296)
sourceLink

زيور كه از معادن يا سنگهاى گرانبها ساخته مى‌شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص342)
sourceLink

ما يُتَزَيَّنُ‌ به من مَصُوغ المعدنيات أَو الحجارة.
(
المعجم الوسيط
, ص195)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ : الحَلْيُ كلُّ حِلْيةٍ حَلَّيْتَ به امرأَةً أَو سَيْفاً و نحْوَه ¦¦
بالفَتْحِ‌: ما يُزَيَّنُ به مِن مَصُوغِ‌ المَعْدنِيَّاتِ أَو الحِجارَةِ‌ قالَ‌: كأنّها من حُسُنٍ و شارهُ‌ و الحَلْيِ حَلْي التِّبْر و الحِجارَهْ‌ مَدْفَعُ مَيْثاءَ إلى قَرارَهْ‌ ج حُلِيٌّ‌ كدُليِّ‌ في جَمْعِ دَلْوٍ. و نظره الجَوهرِيّ بثَدْيٍ و ثُدِيِّ‌ قالَ‌: و هو فُعُولٌ‌ و قد تُكْسَرُ الحاءُ لمَكانِ الياءِ مثْلُ عِصيِّ‌ و قُرِئ قَوْلُه تعالى: مِنْ حُلِيِّهِمْ‌ عِجْلاً جَسَداً بالضمِّ و الكسْر أَو هو جَمْعٌ‌ و الواحِدُ حَلْيَةٌ‌ كظَبْيَةٍ‌ و ظَبْيٍ‌ و شَرْيَةٍ‌ و شَرْي هذا قَوْلُ الفارِسِيّ‌ ¦¦
قالَ غيرُهُ‌ [الجَوهرِيُّ] : إنَّما يقالُ الحَلْيُ‌ للمَرْأَةِ‌ و أَمَّا سِوَاها فلا يقالُ إلاَّ حِلْيَةٌ‌ للسيْفِ و نحْوِ؛ قالَ الأغْلَبُ‌: جارِيةٌ من قيْسٍ بنِ ثَعْلَبةْ‌ بَيْضاءُ ذاتُ سُرَّةٍ مُقَبَّبَة كأنّها حِلْيَةُ‌ سَيْفٍ مُذْهَبَةْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص339)
sourceLink

جمعه حُلِيّ‌ و الْأَصْلُ عَلَى فُعُولٍ مِثْلُ فَلْسٍ‌ و فُلُوسٍ
(
المصباح المنیر
, ص149)
sourceLink

قال الليث: الحَلْيُ كلّ حِلْيَةٍ حلَّيْتَ به امرأةً أو سَيْفاً أو نحوَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص152)
sourceLink

معروف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما لُبس من ذهب أو فضّة أو جوهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص572)
sourceLink

و قال قوم من أهل اللغة:ليس حَلِيَ مِن حَلا في شيء،هذه لغة على حِدَتِها كأنها مشتقّة من الحَلْي الملبوس لأنه حَسَنٌ في عينك كحُسْن الحَلْي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص570)
sourceLink

حلي الحَلْي : حَلي المرأة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1541)
sourceLink

حلي حلا : حليت المرأة و حلّيْتُها ،من الحلي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1556)
sourceLink

حلى الحَلْىُ :ما تُزُيِّنَ به من مَصوغِ المَعدنِيَّاتِ أو الحجارةِ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص441)
sourceLink

حلي - ي: الحَلْيُ ، بالفتحِ : ما يُزَيَّنُ به من مَصُوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أو الحِجَارَةِ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و الحِلْيَةُ ، بالكسرِ: الحَلْيُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص347)
sourceLink

ما تُزُيِّنَ به من مَصوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أَو الحجارةِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص194)
sourceLink

الليث: الحَلْيُ كلّ حِلْيةٍ حَلَيت بها امرأَةً أَو سيفاً و نحوَه، و الجمع حُلِيٌّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: الحَلْيُ حَلْيُ المرأَةِ ، و جمعه حُلِيٌّ مثل ثَدْيٍ و ثُدِيّ ، و هو فُعُولٌ ، و قد تكسر الحاء لمكان الياء مثل عِصيّ ، و قرئ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و إنما يقال الحَلْيُ للمرأَة و ما سواها فلا يقال إلا حِلْيةٌ للسيفِ و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص195)
sourceLink

الحَلْيُ للنِّسَاءِ

مَعْرُوْفٌ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص206)
sourceLink

الحَلْىُ من السَّيف

زينته. (ج) حُلِىٌّ‌. و فى التنزيل العزيز: وَ اِتَّخَذَ قَوْمُ‌ مُوسىٰ‌ مِنْ‌ بَعْدِهِ‌ مِنْ‌ حُلِيِّهِمْ‌ عِجْلاً جَسَداً لَهُ‌ خُوٰارٌ .
(
المعجم الوسيط
, ص195)
sourceLink

حَلْىٌ‌

كُلُّ‌ ما حَلَّيْتَ‌ به امرأةً‌ أو سَيْفاً: فهو حَلْيٌ‌
(
فقه اللغة
, ص47)
sourceLink

ج حُلِيّ‌ و حِلِيّ‌:ما يُزيَّن به مِن مصوغ المَعْدِنيَّات أَو الحِجارة الكريمة: «حَلْيٌ‌ مِن أَلْماس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص323)
sourceLink

زيور
(
دستور اللغة
, ص252)
sourceLink

زيور بر گردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص541)
sourceLink

ج.حُلِىّ‌ :قطعۀ جواهر، زيورآلات.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص139)
sourceLink

زيور
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص542)
sourceLink

و ( الحُلِيّ ): على فُعول: جمع ( حَلْي )، كَثُدِيّ ، في جمع ثَدْيٍ ، و هي ما تتحلّى به المرأة من ذهَبٍ أو فِضّة، و قيل: أو جوهرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص222)
sourceLink

فأما حُلِيّ فجمع حَلْي ،كما قالوا ثَدْي و ثُدِيّ و سَبْي و سُبِيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص572)
sourceLink

اسم موضع بتهامة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1541)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَلْي

وَ رُوِيَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ اَلْخَطَّابِ فِي أَيَّامِهِ حَلْيُ اَلْكَعْبَةِ وَ كَثْرَتُهُ فَقَالَ قَوْمٌ لَوْ أَخَذْتَهُ فَجَهَّزْتَ بِهِ جُيُوشَ اَلْمُسْلِمِينَ كَانَ أَعْظَمَ لِلْأَجْرِ وَ مَا تَصْنَعُ اَلْكَعْبَةُ بِالْحَلْيِ فَهَمَّ عُمَرُ بِذَلِكَ وَ سَأَلَ عَنْهُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام

جمع حلى و حلى و الحلية ما يزين به من مصوغ المعدنيات
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ كَانَ حَلْيُ اَلْكَعْبَةِ فِيهَا يَوْمَئِذٍ فَتَرَكَهُ اَللَّهُ عَلَى حَالِهِ وَ لَمْ يَتْرُكْهُ نِسْيَاناً وَ لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ مَكَاناً فَأَقِرَّهُ حَيْثُ أَقَرَّهُ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَوْلاَكَ لاَفْتَضَحْنَا وَ تَرَكَ اَلْحَلْيَ بِحَالِهِ

جمع حلى و حلى و الحلية ج حلى و حلى على غير قياس ما يزين به من مصوغ المعدنيات الحجارة الكريمة المنجد
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ضرب المثل الحَلْي

شَغَل الحَلْيَ أَهْلُهُ أَنْ يُعَارا

أي أهل الحلي احتاجوا أن يُعلقوه على أنفسهم،فلذلك لا يعيرون حليهم، يُضْرَبُ للمسئول شيئاً هو إليه أحوج من السائل.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص293)
sourceLink

الحَلْي في الاصطلاح

الحَلْىُ

يقع على الخاتم و اللؤلؤ فضلا عن السوار و الخلخال و غيرهما. (الجواهر ج 35 ص 334).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص72)
sourceLink

الحلية. (ج) حلي، و حلي.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص102)
sourceLink

الحلية.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص211)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَلْي

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.