الذين تدركهم الساعة تبعث عليهم الحِرْمَةُ قال و روى المعتمر بن سليمان عمَّن أخبره، قال: الذين تدركهم الساعة تبعث عليهم الحِرْمَة - أي الغُلْمَة - و يُسْلَبُون الحياءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص31) 
الحِرْمَةُ في الشِّياهِ قالَ الجوْهَرِيُّ: الحِرْمَةُ في الشِّياهِ كالضَّبْعَةِ في النُّوقِ و الحِنَاءِ في النِّعاجِ و هو شهْوَةُ البِضاعِ، يقالُ: اسْتَحْرَمَتِ الشاةُ و كلُّ أُنْثى مِن ذواتِ الظِّلْفِ خاصَّةً إذا اشْتَهَتِ الفَحْلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص136) 
حُرْمَةٌ بكسر حاء تيز شهوت شدن كما جاء فى الحديث الذين تدركهم الساعة يبعث عليهم الحرمة و يسلبون الحياء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص492) 
حِرْمَةٌ الحرْمان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُلْمةُ.[و هي]في الشاء كالضَّبْعَةِ في النُّوقِ، و الحِنَاء في النِّعاج،و هو شهوة البِضاع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص251) 
الغُلْمة و هي شهوة البضاع (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص787) 
لِشَهْوَةِ البِضاع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص259) 
و الحِرْمَةُ بالكسر: الغُلْمَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1895) 
و الحِرْمَةُ أيضاً: الْحِرْمَانُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1896) 
و الاسمُ الحَرَمَةُ و الحِرْمَةُ -الأولىَ عن«اللحْيانىّ ». و كذلك الذئبةُ و الكَلْبَةُ ،و أكثرُها فى الغَنَمِ . و قد حُكِىَ ذلك فى الإبِلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص329) 
- و حِرْماً و حِرْمَةً ، بكسرِهِما، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و الاسْمُ : الحِرْمَةُ ، بالكسر و بالتحريكِ . و قد اسْتُعْمِلَ في الحَديثِ لذُكور الأَناسِيِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص34) 
ع بجَنْبِ حِمَى ضَرِيَّةَ ، و بفَتْحَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ الميمِ : إكامٌ صِغارٌ لا تُنْبِتُ شيئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص35) 
الأَزهري: الحِرْمُ المنع، و الحِرْمَةُ الحِرْمان ، و الحِرْمانُ نَقيضه الإِعطاء و الرَّزْقُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حَرَمهُ الشيءَ يَحْرِمُهُ و حَرِمَهُ حِرْماناً و حِرْماً و حَريماً و حِرْمَةً و حَرِمَةً و حَريمةً ، و أَحْرَمَهُ لغةٌ ليست بالعالية، كله: منعه العطيّة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص125) 
... و ما أَبْيَنَ حِرْمَتَها ، و هي حَرْمَى ، و جمعها حِرامٌ و حَرامَى ، كُسِّرَ على ما يُكَسَّرُ عليه فَعْلَى التي لها فَعْلانُ نحو عَجْلان و عَجْلَى و غَرْثان و غَرْثى، و الاسم الحَرَمةُ و الحِرمةُ ; الأَول عن اللحياني... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحِرْمَةُ ، بالكسر: الغُلْمةُ . قال ابن الأَثير: و كأنها بغير الآدمي من الحيوان أَخَصُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: و الحِرْمةُ في الشاء كالضَّبْعَةِ في النُّوقِ ، و الحِنَاء في النِّعاج، و هو شهوة البِضاع; يقال: اسْتَحْرَمَت الشاةُ و كل أُنثى من ذوات الظلف خاصةً إِذا اشتهت الفحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص126) 
و حَرَمَهُ الشيء يَحْرِمُه حَرِماً مثل سَرَقَه سَرِقاً، بكسر الراء، و حِرْمَةً و حَريمةً و حِرْماناً و أَحْرَمَهُ أَيضاً إِذا منعه إِياه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص128) 
و حَرَمَهُ الشئَ يَحْرِمُهُ حَرِمًا ، مثال سَرَقَهُ سَرِقاً بكسر الراء، و حِرْمَةً و حَرِيمَةً و حِرْماناً ، و أَحْرَمَهُ أيضاً، إذا منَعه إيَّاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1897) 