الخَيْطَةُ حبل لطيف يتخذ من السَّلَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوتد يُوتَد في الجبل ليتدلَّى على الخليَّة و لابي ذؤَيب يصف مشتار العسل: تدَلَّى عليها بينَ سبٍّ و خَيْطَةٍ بجرداءَ مثل الوكف يكبو غرابها السبّ الحبل و الجرداء الصخرة و الوكف النطع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص125)
الحبل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص126)
الحبْل اللَّطيف يُتَّخذ من السَّلَب. و - خيط يكون مع حبل مُشْتَار العسلِ، فإِذا أَراد الخَلِيَّة ثم أَراد الحبْل جذبه بذلك الخيط و هو مربوط إِليه. و - دُرَّاعَة يَلْبَسُها مُشْتارُ العَسل. و - الوَتِد. و يقال: لا آتيك إِلاَّ الخَيْطةَ:الفينَةَ. و خاطَ إِليهم خَيْطَةً:مرَّ عليهم مرةً واحدة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص265)
خَيْطٌ يكون مع حَبْل مُشْتارِ العسل، فإِذا أَراد الخَلِيَّةَ ثم أَراد الحبل جَذَبه بذلك الخيط و هو مَرْبُوط إِليه; قال أَبو ذؤيب: تَدَلَّى عليها بَيْنَ سِبٍّ و خَيْطَةٍ بجَرداء، مثلِ الوَكْفِ، يَكْبُو غُرابُها و أَورد الجوهري هذا البيتَ مستشهداً به على الوَتدِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في كَلامِ هُذَيْل: الوَتِدُ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، و زادَ السُّكَّرِيُّ : الذي يُوتَدُ في الحَبْلِ لِيَتَدَلَّى عليها، أَي على الخَلِيّة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص253)
ريسمان و بعضى ميخ را گويند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص553)
و الخَيْطَةُ فى كلام هُذيلٍ : الوتِدُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1126)
و الخَيْطة ،في لغة هذيل:الوَتِد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الخَيطة بلغة هذيل:الوَتِد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خيط الخَيْطة : الوتد في لغة هذيل،قال الهذلي: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1966)
خَيط يكون مع حَبْل مُشتار العسل; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص249)
و قيل: الخَيطة :الوَتِد. و قيل:الحَبل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص250)
فقد قيل إنّ الخَيْطة الحَبْل. فإن كان كذا فهو القياس المطَّرِد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص234)
الوَتِدُ، و الحَبْلُ ، و خَيْطٌ يكونُ مع حَبْلِ مُشْتَارِ العَسَلِ ، أو دُرَّاعةٌ يَلْبَسُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص548)
ما آتيكَ إلاَّ الخَيْطَةَ اَي: الفينة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص163)
يُقَال: ما آتِيكَ إِلاّ الخَيْطَةَ ، أَي الفَيْنَةَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص254)
و ما آتيك إلا الخَيْطَةَ ; أى:الفَينة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص250)
لا آتيك إِلاَّ الخَيْطةَ الفينَةَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص265)
ما آتِيك إِلا الخَيْطةَ الخَيْطةَ أَي الفَيْنةَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خاطَ إِليهم خَيْطَةً مرَّ عليهم مرةً واحدة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص265)
مرّ عليهم مرة واحدة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص250)
