الخُبْث

مصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنی الخُبْث

الخُبْثُ

الزِّنا ¦¦
أَرادَ الفِسْقَ‌ و الفُجُورَ ¦¦
الكُفْرُ
(
تاج العروس
, ج3 , ص203)
sourceLink

الكُفْرُ
(
‏لسان اللسان
, ص314)
sourceLink

المَكْرُوهُ‌، فإِن كانَ‌ من الكلامِ‌ فهو الشَّتْمُ‌، و إِن كانَ‌ من المِلَلِ‌ فهو الكُفْرُ، و إِن كَانَ‌ من الطَّعَامِ‌ فهو الحَرَامُ‌، و إِن كان من الشَّرَابِ‌ فهو الضَّارّ
(
تاج العروس
, ج3 , ص204)
sourceLink

خَباثة:«جِيْلُهم شِرِّيرٌ و خُبْثُهم غَريزيّ‌»،«إنَّه مَفْطُورٌ على الخُبْث» ¦¦
فَساد،سوء:«خُبْثُ‌ السَّرائرِ و لُؤْمُ‌ النِّيَّات»،«خُبْثُ‌ الخطيئة» ¦¦
رَداءة:«خُبْثُ‌ طبيعتِنا» ¦¦
مَيْلٌ‌ إلى قَوْل أو فِعْل ما يُسبِّب إِساءات صغيرة و مُضايَقات:«في كلامهِ‌ شيء من الخُبْث» ¦¦
طَريقة ذِهْنيَّة أو حالة نَفْسيَّة خاصَّة بمَنْ‌ يسُرّه الاسْتِهزاء بالغير:«عَيْنان تَلْمَعان خُبْثًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص360)
sourceLink

قال أَبو بكر: الخُبْثُ: الكُفْرُ ¦¦
قيل: هو الخُبْثُ، بسكون الباء، و هو خلافُ طَيِّبِ الفِعْل من فُجُور و غيره، و الخَبائِثُ، يُريد بها الأَفعالَ المذمومة و الخِصالَ الرَّديئةَ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص142)
sourceLink

بدى،شرارت،خبث؛ناخوشى، مريض‌احوالى؛شيطنت،خباثت،نابكارى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص155)
sourceLink

ابن الأَعرابي: أَصلُ الخُبْثِ‌ في كلام العرب: المكروه; فإِن كان من الكلام، فهو الشَّتْم، و إن كان من المِلَل، فهو الكُفْر، و إِن كان من الطعام، فهو الحرام، و إِن كان من الشَّراب، فهو الضَّارُّ; و منه قيل لما يُرْمَى من مَنْفِيِّ الحديد: الخَبَث
(
لسان العرب
, ج2 , ص144)
sourceLink

قال الليث: خَبُثُ الشيءُ يَخْبُثُ خُبْثاً ، فهو خبيثٌ ، و به خُبْثٌ ، و خَبَاثَةٌ و أَخْبَثَ فهو مُخْبِثٌ - إذا صار ذا خُبْثٍ و شرٍّ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: الْخَبِيثُ : ذُو الْخُبْثِ في نفْسِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص146)
sourceLink

خبث الخُبث : الاسم من الخباثة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1694)
sourceLink

خبث الخُبْثُ و الخباثة :مصدر الخبيث .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1708)
sourceLink

و أَخْبث :صار ذا خُبْث . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تخَابث :أظهر الخُبث .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص166)
sourceLink

- و الخُبْثُ ، بالضم: الزِّنى. و خَبُث بها، ككَرُمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص224)
sourceLink

... كيا مَخْبَثانِ كمَرْطَبان، و يا خَباثِ - كَلَكاع - للمرأةِ : سبٌّ لهما (بكثرة الخُبْثِ )، و لا تَقُل: يا مَخْبَثانَةُ ; لعدم السّماعِ ، و أجازَهُ بعضُهم قِياساً...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص376)
sourceLink

خبُث فلان،و هو خَبيث ،و هم خبثاءُ و خِباث ، و فيه خُبثٌ و خَباثَة ،و هو من الأخابث ،و هو خَبيث مُخبِث و فيه مخابث جمّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص151)
sourceLink

من الخُبْثِ و الخَبَائِثِ

فإِنَّهُ‌ أَرادَ بالخُبْثِ‌ الشَّرَّ، و بالخَبَائِثِ‌ الشَّيَاطِين
(
تاج العروس
, ج3 , ص203)
sourceLink

أما قولُه: «منَ الْخُبْثِ و الخَبائث » فإنَّ أَبَا عبيد قال: أراد بالخُبْثِ : الشرَّ، و بالخَبَائِثِ : الشياطينَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص146)
sourceLink

هو الخُبْثُ

و هو خِلافُ‌ طَيِّبِ‌ الفِعْلِ‌ من فُجُورٍ و غيرِه
(
تاج العروس
, ج3 , ص204)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخُبْث

قال رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم: إِنّ هٰذه الحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ، فإِذا دَخَلَ أَحدُكُم فَلْيَقُلْ: اللّهُمَّ إِنّي أَعوذُ بِكَ من الخُبْثِ و الخَبَائِثِ

قال أَبو منصور:أرادَ بقولِه: مُحْتَضَرَة،أَي تَحْضُرُهَا الشَّيَاطِينُ‌ ذُكُورُهَا و إِناثُها،و الحُشُوشُ‌:مواضِعُ‌ الغَائِطِ،و قال أَبو بكر:الخُبْثُ‌:الكُفْرُ،و الخَبائِثُ‌:الشَّيَاطِينُ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص203)
sourceLink

أنَّ النبي صَلَى اللّه عليه و سلم كان إذا أَرَادَ الْخَلاءَ قالَ: أَعُوذُ باللّٰه مِنَ الْخُبْثِ و الخَبَائِثِ ».

أما قولُه: «منَ الْخُبْثِ‌ و الخَبائث » فإنَّ أَبَا عبيد قال: أراد بالخُبْثِ‌ : الشرَّ، و بالخَبَائِثِ‌ : الشياطينَ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص146)
sourceLink

الخُبْثُ‌ الكُفْرُ
(
لسان العرب
, ج2 , ص142)
sourceLink

أَنّ النَّبِيَّ صلّى اللّه عليه و سلّم كان إِذا أَرادَ الخَلاَءَ قال: أَعُوذُ باللّٰهِ من الخُبْثِ و الخَبَائِثِ

قال أَبو منصور:أرادَ بقولِه: مُحْتَضَرَة، أَي تَحْضُرُهَا الشَّيَاطِينُ‌ ذُكُورُهَا و إِناثُها،و الحُشُوشُ‌:مواضِعُ‌ الغَائِطِ،و قال أَبو بكر:الخُبْثُ‌ : الكُفْرُ،و الخَبائِثُ‌:الشَّيَاطِينُ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص203)
sourceLink

إِنَّ هذه الحُشُوشَ مُحْتَضَرَة، فإِذا دَخَلَ أَحدُكم فلْيَقُلْ: اللهم إِني أَعوذ بك من الخُبْثِ و الخَبائِثِ

الخُبْثُ‌ الكُفْرُ
(
لسان العرب
, ج2 , ص142)
sourceLink

كان إذا أَرادَ الخَلاءَ قال أعوذ باللّٰه من الخُبْثِ و الخَبَائث و روي الخُبُث

الخُبْث: خلاف طِيبِ‌ الفعل من فجورٍ و غيره
(
الفائق
, ص301)
sourceLink

أنه كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث..

قوله: الخبث - يعني الشر و أما الخبائث فإنها الشياطين. و أما الخبث - بفتح الخاء و الباء - فما تنفي النار من رديء الفضة و الحديد.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص192)
sourceLink

الرجل منّا يكون عنده الشيء... أو يستقرض على ظهره في خبث الزمان

الخبث:الشرّ،و المكروه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص415)
sourceLink

إِذا كَثُرَ الخُبْثُ كَانَ كَذا و كَذَا

أَراد الفِسْقَ و الفُجور
(
لسان العرب
, ج2 , ص145)
sourceLink

أَرادَ الفِسْقَ‌ و الفُجُورَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص203)
sourceLink

و أعوذُ بك من الخُبْثِ و الخَبائِثِ

أي: من ذكورِ الشَّياطينِ و إناثِها
(
القاموس المحیط
, ص224)
sourceLink

إذا كثر اَلْخُبْثُ كان كذا و كذا

أراد الفسق و الفجور
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص6)
sourceLink

من الخُبْثِ و الخَبَائِثِ

فإِنه أَراد بالخُبْثِ‌ الشَّرَّ، و بالخَبائِثِ‌ الشياطين
(
لسان العرب
, ج2 , ص142)
sourceLink

فإِنَّهُ‌ أَرادَ بالخُبْثِ‌ الشَّرَّ،و بالخَبَائِثِ‌ الشَّيَاطِينَ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص203)
sourceLink

إذا كثر الخُبْث يكون كذا

الخُبْث: خلاف طِيبِ‌ الفعل من فجورٍ و غيره
(
الفائق
, ص301)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الخُبْث

الخُبْث في الاصطلاح

الخُبْثُ

[في الانكليزية] Malice، stain، wickedness [في الفرنسية] Malice، souillure بالضم و سكون الموحّدة هو النجاسة الحقيقية كما أنّ الحدث هو النجاسة الحكمية كما مرّ.
(
موسوعه کشاف
, ص735)
sourceLink

الحرام، و في الحديث «مهر البغي خبيث و ثمن الكلب خبيث» يريد بهما الحرمة لأن الكلب نجس و الزنا حرام و بذل العوض و أخذه حرام. و في الحديث «من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مساجدنا» يريد الثوم و البصل و الكراث، و خبثها من كراهة طعمها و رائحتها و إنما نهاهم عن ذلك عقوبة و نكالا لأنه (ص) كان يتأذى بالرائحة الكريهة كالملائكة.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص153)
sourceLink

جوهرى در صحاح اللغة همين‌گونه ضبط كرده و ابن منظور در لسان العرب ذيل«فقح»اين بيت را از قول جرير نقل كرده است: و لو وضعت فقاح بنى نمير على خبث الحديد اذا لذابا
(
بستان الأطباء
, ص92)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخُبْث

الخاء و الباء و الثاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على خلاف الطّيّب.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص238)sourceLink

الأسماء

الخَابِثمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالخُبُثمشتق ثلاثی مجرد الخِبِّيثَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالخبائثمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخِبْثَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالخَباثَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلخُبَثُالأَخْبَثانمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالخُبْثمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَخَابِثمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَخْبَثمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالخُبَثمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَخْبَثَانمشتق ثلاثی مجرد الخَابِثَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَخْبَثَةمشتق ثلاثی مجرد الخَبَثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخِبِّيثمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالخُبَاثيّالإخباثمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخُبْثةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَبيثَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُخْبِثمشتق ثلاثی مزید باب إفعالخَبَاثِالخُبُوثالخَبيثمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.