العِظامُ الخُرْس الصُّمُّ، قال: حكاه ثعلب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص63) 
الصُّمُّ. حكاهُ ثَعْلَبٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص259) 
الصُّمُّ ; حكاه ثعلب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص73) 
خُرْسٌ الطّعام الذى يُدْعَى إليه عند الوِلادة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص15) 
و الثالث: الخُرْس و الخُرْسة ، و هو طعامٌ يتَّخَذ للوالِدِ من النِّساء، و تلكَ خُرسَتُها . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص167) 
- و صارَ أَخْرَسَ ، بَيِّنَ الخَرَسِ من خُرْسٍ و خُرْسانٍ ، أي: مُنْعَقِدَ اللِّسانِ عن الكَلامِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص332) 
و إذا شهدت من لا يفهم عنك فتخارس، و هو من خُرْس المجلس إذا لم يتكلّم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و دُعوا إلى الخُرْس ، و هو طعام الولادة،و أطعِموا النُّفَسَاءَ خُرْسَتَها ،و هو طعامها خاصّة،و قد خُرّسَتْ فتَخَرّسَتْ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص158) 
طعام الولادة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص173) 
طَعامٌ يُتَّخَذُ عند الوِلادة و العَقِيقةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص260) 
طعام الولادة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص329) 
طعام الولادة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص36) 
طعام الولادة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص161) 
الخِراسُ. (ج) أَخْرَاسٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص226) 
سور زهستان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص295) 
بلا هاء: الطعام الذي يدعى إِليه عند الولادة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخُرْسُ و الخِراسُ : طعام الولادة; الأَخيرة عن اللحياني، هذا الأَصل ثم صارت الدعوة للولادة خُرْساً و خِراساً ; قال الشاعر: كلُّ طعامٍ تَشْتَهي رَبيعَهْ: الخُرْسُ و الإِعْذارُ و النَّقِيعَهْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للأَفاعي: خُرْسٌ ; قال عنترة: عليهم كلُّ مُحْكَمَةٍ دِلاصٍ، كأَن قَتِيرَها أَعْيانُ خُرْسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص63) 
كَوْنُ الخُرْسِ طَعَامَ الوِلادَةِ، و الخُرْسَةِ : طَعَامَ النُّفَساءِ هو الذي صَرَّح به ابنُ جِنِّي، و هو يُخَالِفُ ما ذَكَرَه ابنُ الأَثِيرِ في تفسير حَدِيثٍ في صِفَةِ التَّمْرِ: «هِيَ صُمْتَةُ الصَّبِيِّ و خُرْسَةُ مَرْيَمَ». قال: الخُرْسَةُ : ما تَطْعَمُه المرأَةُ عِند وِلاَدِهَا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضَّمِّ: طَعَامُ الوِلادَةِ، كالخِرَاسِ، ككِتَابٍ،الأَخِيرَةُ عن اللِّحْيَانِيِّ. هٰذا الأَصْلُ، ثمّ صارت الدَّعْوَةُ للوِلادَةِ خُرْساً و خِرَاساً. قال الشّاعرُ: كُلُّ طَعَامٍ تَشْتَهِي رَبِيعَهْ الخُرْسُ و الإِعْذارُ و النَّقِيعَهْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص257) 
يُقَال للأَفَاعِي: خُرْسٌ ، قالَ عَنْتَرَةُ: عَلَيْهمْ كُلُّ مُحْكَمَةٍ دِلاَصٍ كَأَنَّ قَتِيرَها أَعْيَانُ خُرْسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص259) 
وِزَانُ قُفْلٍ طَعَامٌ يُصْنَعُ لِلْوِلاَدَةِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص166) 
طعام الولادة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص287) 
و الخُرْسُ بالضم: طعام الولادة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص922) 
أبو عبيد - عن أبي زيد - قال: الْخُرْسُ : الطَّعَامُ الذي يُصْنَع عند الولادة، و أما الذي تُطْعَمُهُ النفَسَاءُ فهو الْخُرْسَةُ و قد خُرِّسَتْ ، و أنشد: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب - عن ابن الأعرابي -: الْخُرْسُ : الدَّنُّ ، و الْخَرَّاسُ : الذي يَعْمَلُ الدِّنَانَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص77) 
و خرَّستُ النُّفَساء تخريسا ،إذا صنعت لها ما تأكله بعد الولادة،و الاسم الخُرْس و الخُرْسة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص584) 
خرس الخُرس : ما تطعَمه النُّفَساء عند ولادتها،ثم صارت الدعوة للولادة خُرْساً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1256) 
خرس [ xers ]بضم خاء لالان و طعامى كه در حين عروسى و ولادت مهيّا سازند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص564) 
قَوْمٍ خُرْسٍ أَي مُنْعَقِدَ اللِّسَانِ عَن الكَلامِ عِيًّا أَو خِلْقَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص258) 