بعث رجلا إلى الجنّ فقال له سِرْ ثلاثا مَلْسا حتى إذا لم تر شمسا فاعلف بعيرا أو أَشْبِع نفسا حتى تأتي فتيات قُعْسا و رجالا طُلْسا و نساء خُلْسا خُلْساً : سُمْراً قد خالط بياضهن سواد، من قولهم شَعْرٌ مُخْلِسٌ و خَلِيس . و الخِلاَسيّ : الولد بين أبوين أَسْود و أبيض، و الديك بين دجاجتين هندية و فارسية، و في واحدته ثلاثة أَوْجه: أن يكون فَعْلاَء تقديراً، و أن يكون خَلِيساً، أو خِلاَسِيَّة على تقدير حذف الزائدتين، كأنك جمعت خِلاَساً، و القياس خُلُس، نحو نُذُر و كُنُز في جمع نَذِير و كِنَاز فخُفِّف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص258) 
سِرْ حَتَّى تَأْتِيَ فَتَيَاتٍ قُعْساً و رِجَالاً طُلْساً و نِساء خُلْساً اَلْخُلْسُ : السّمر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص61) 
الخَلِيسُ : الأَحْمَرُ الَّذِي خالَطَ بياضَه سَوادٌ و يُقَال: هُنَّ نِسَاءٌ خُلْسٌ أَي سُمْرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص261) 
سِرْ حتى تأْتي فَتَياتٍ قُعْساً، و رجالاً طُلْساً، و نساءً خُلْساً الخُلْسُ : السُّمْرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص66) 