الحَوْط

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحَوْط

الْحَوْطُ

رشته‌اى كه در آن مهره‌ها كشند و براى دفع چشم زخم بر ميان بندند ¦¦
هلالى از نقره است كه بر كودكان آويزند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص348)
sourceLink

خيط فيهِ خَرَزات او ودعٌ يُشَدّ على الوسط خوفَ العَين ¦¦
هِلالٌ من فضة و نحوها يُزَيَّن به الصبيّ
(
المنجد فی اللغة
, ص162)
sourceLink

من قَوْلِكَ‌ حَاطَ‍‌ يَحُوْطُ‍‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص175)
sourceLink

شَيْ‌ءٌ تُعَلِّقُه الجارِيَةُ‌ على جَبِيْنِها من فِضَّةٍ‌ أو نَحْوِها
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص176)
sourceLink

خَيْطٌ تشدُّه المرأَة على وسَطها لئلا تُصيبها العين
(
‏لسان اللسان
, ص305)
sourceLink

خيط مفتول من لونين احمر و اسود يقال لهُ البريم فيهِ خرزات و تشدّهُ المراَة على وسطها خوف العين ¦¦
هِلالٌ من فضَّةٍ قال ابن الاعرابي «حُطْ حُطْ» اذا اَمرتهُ ان يُحلِّيَ صِبْيَةً بالحَوْط و هو هلالٌ من فضَّةٍ.
(
أقرب الموارد
, ص749)
sourceLink

خَيْطٌ مفتولٌ من لونين أَحمر و أَسود فيه خَرزات و هلالٌ من فضَّة يُشَدُّ على وسط حامله لئلاَّ يُصاب بالعين.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الحَوْطُ خَيْطٌ مفْتول من لَوْنين: أَحمر و أَسود، يقال له البَرِيمُ‌، تشدُّه المرأَة على وسَطها لئلا تُصيبها العين، فيه خَرَزات و هِلالٌ من فضَّة، يسمى ذلك الهِلالُ الحَوْطَ و يسمَّى الخَيْطُ به
(
لسان العرب
, ج7 , ص280)
sourceLink

رعايت كردن و نگهداشتن و جمع كردن ¦¦
نوعى از زيور نقره
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص521)
sourceLink

قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: الحَوْطُ ، بالفَتْحِ‌: خَيْطٌ مَفْتُولٌ من لَوْنَيْنِ‌: أَسْوَدَ و أَحْمَرَ ، يُقَالُ له البَرِيم، فيه خَرَزَاتٌ و هِلاَلٌ‌ من فِضِّةٍ تَشُدُّهُ المَرْأَةُ في وَسَطِهَا؛ لئلاَّ تُصِيبَها العَيْنُ‌ يُسَمَّى ذٰلِكَ الهِلاَلُ الحَوْطَ ، و يُسَمَّى الخَيْطُ به. ¦¦
ة بحِمْصَ‌، أَو بجَبَلَةَ‌ ، هٰكَذَا على الشَّكِّ من ابْنِ السَّمْعَانيّ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص227)
sourceLink

هِلالٌ من فِضّة؛أَو دُرَّةٌ‌، أَو ما كان يُعْقَدُ فى قُصَّةِ الغُلام أَو الجارية؛يُقال: حَوِّطُوا غُلامَكم. و قال:ضَرَبَهُ‌حتى لا يَرتقعُ رَقْعٌ‌.
(
الجیم
, ص142)
sourceLink

خيط مفتول من لونين أسود و أحمر فيه خرزات، و هلال من فضّة تشدّه المرأة فى وسطها لئلاّ تصيبها العين. و يرادفه عند العامّة (الحجاب) و هو. التّميمة.
(
الموسوعة التیموریة
, ص116)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي: الحَوْطُ خَيْطٌ مفتول من لونين أحمرَ و أسودَ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص120)
sourceLink

مصدر حُطْتُ الرجلَ أحوطه حَوْطا ،إذا حفِظته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص552)
sourceLink

...إلا أنَّ حائِطًا قد غَلَبَ عَليه الاسمُ ،فحُكْمُه أن يُكسَّرَ على ما يُكسَّرُ عليه فاعِلٌ إذا كان اسماً،قال«ابنُ جِنِّى»: الحائطُ اسمٌ بمنزلةِ السَّقفِ و الرُّكْنِ و إن كان فيه مَعنى الحَوْطِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حَوْطُ الحَضائِرِ:رجلٌ من النمرِ بنِ قاسِطٍ،هو أخو«المُنذرِ بنِ امرئ القيسِ »لأُمِّه، جَدِّ«النُّعمانِ بنِ المُنذِرِ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص484)
sourceLink

شىءٌ مستدير تعلّقُه المرأةُ على جَبِينها، مِن فِضَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص120)
sourceLink

خيْطٌ مَفْتولٌ من لَوْنَيْنِ أسْوَدَ و أحْمَرَ، فيه خَرَزاتٌ و هِلالٌ من فِضَّةٍ ، تَشُدُّه المرأةُ في وَسَطِها لِئلاَّ تُصيبَها العينُ ، - و ة بِحِمْصَ ، أو بِجَبَلَةَ ، و جَدٌّ لِجَنْبَةَ بنِ طارقٍ مُؤَذِّنِ سَجَاحِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص542)
sourceLink

و حَوْطٌ العَبْدِيُّ : تابِعِيٌّ ، و ابنُ يَزيدَ، و ابنُ مُرَّةَ ، و ابنُ عبدِ العُزَّى: صحابِيُّونَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قِرْواشُ بنُ حَوْطِ بنِ قِرْواشٍ : شاعرٌ، و أبُوه قد يُعَدُّ في الصحابةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص543)
sourceLink

حَوْطُ الحَظائر

رجل من النَّمِر بن قاسط
(
‏لسان اللسان
, ص305)
sourceLink

رجل من النَّمِر بن قاسط و هو أَخو المُنْذِر بن إمرئ القيس لأُمه جدّ النعمان بن المنذر
(
لسان العرب
, ج7 , ص280)
sourceLink

رجل من النَّمِر بن قاسط كانت له منزلة من المنذر بن المنذر،و له حديث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص552)
sourceLink

رجل من النَّمِر بن قاسط،و هو أخو المنذر بن امرىء القيس لأمه جدّ النعمان بن المنذر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1051)
sourceLink

رجُلٌ من النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، له حديثٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص543)
sourceLink

الحَوْط في الاصطلاح

حَوْطٌ

في الحديث «خذ بالحوط لدينك» أي خذ بالإحتياط في أمر دينك، يقال إحتاط بالأمر لنفسه، و معنى الحديث:خذ بما هو أحوط لدينك أي أوقى مما يخاف. و إحتاط بالشيء:أحدق به. و إحتاط الرجل: أخذ بالثقة. و حاطه حوطا:إذا حفظه و صانه و ذب عنه و توفر على مصالحه، و في الحديث «كل محب لشيء يحوط حول ما أحب»، يقال حاطه حوطا و حياطة:أي كلأه و رعاه. و قد ورد تعريف الإحتياط في حرف (الألف).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص146)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَوْط

الحاء و الواو و الطاء كلمةٌ‌ واحدة،و هو الشىء يُطِيفُ‌ بالشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص120)sourceLink

الأسماء

الحَوْطةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالْحَائِطَةمشتق ثلاثی مجرد المُحيطمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّحُوطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحَاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِحْتِيَاطمصدر ثلاثی مزید باب افتعالاحْتِياطيُّ الذَّهَبالحَوَّاطصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتحوِّطاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالحِيَاطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّحْوِيطةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المحاوطةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالحائِطيَّةالحائطيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحِيطاتاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالحِوَاطمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَحْوَطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاليَحِيطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِيطَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحَاطمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحُوطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتُّحِيطالحَوْطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَوَائِطالمُحْتاطمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالحَيْطَةمشتق ثلاثی مجرد التَّحِيطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُوَّاطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحِيطيّاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالاحْتِياطِيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّحَوُّطمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُحَوَّطَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاحْتِياطيَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَيِّطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِيْطَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِوَطجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِحَاطَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَائِطمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.