الدِّبْغُ آنچه كه با آن پوست را دباغى كنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُدبَغ بهِ الجلدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص206)
اسم ما يُدْبَغُ به مثل العفص و القرظ و نحوه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُدْبَغُ به الأدِيمُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُدْبَغُ به الجِلْدُ ليُصْلَحَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص174)
ما يُدْبَغ به الجلد ليُصْلح. (ج) أَدْباغ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص270)
ما يُدبَغ بهِ الاديم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص174)
الدِّباغُ أَيْضاً، و الدِّبْغُ و الدِّبْغَةُ ، مَكْسُوراتٍ : اسمُ ما يُدْبَغُ بِهِ ، أي يُصْلَحُ و يُلَيَّنُ بِهِ مِنْ قَرَظٍ و نَحْوِه، يُقَالُ : الجِلْدُ في الدِّباغِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص15)
الدِّبْغُ و الدِّباغُ و الدِّباغةُ و الدِّبْغةُ ، بالكسر: ما يُدْبَغُ به الأَدِيمُ; الدِّباغةُ عن أَبي حنيفة، و المصدر الدَّبْغُ .يقال: الجلد في الدِّباغ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِالْكَسْرِ و الدِّبَاغُ أَيْضاً مَا يُدْبَغُ بِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص189)
يقال: الجلدُ فى الدِّبَاغِ ، و كذلك الدِّبْغُ و الدِّبْغَةُ بالكسر و الدَّبْغَةُ بالفتح: المرّة الواحدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1318)
قال ابن السكيت: الدِّبغ و الدِّباغ :ما يُدْبَغ بهِ الأديم، و الدَّبْغ المصدر، يقال: دَبَغَ الدَّباغ الجِلْدَ يَدْبَغه دَبْغاً ، و الدِّباغَةُ : حِرْفَة الدَّبَّاغِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دبغ الدِّبْغ : الدِّباغ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2015)
- و الدِباغُ و الدِبْغُ و الدِبْغَةُ ، مَكْسوراتٍ : ما يُدْبَغُ به. و كَكتابَةٍ : حِرْفَةُ الدَّبَّاغِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص139)
دِبْغ ج أَدْباغ(ك)مادَّة تُستخرَج من قشر البلُّوط و العفص و ورق السُّمَّاق و غيرها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص444)
