الرِّيّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الرِّيّ

الرّى

القلادة، أو التى توضع فى عنق الغلام.
(
الموسوعة التیموریة
, ص120)
sourceLink

مصدر رَوِي يَرْوَى رِيًّا . و أحد هاتين اليائين واو قُلبت ياء للكسرة التي قبلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص128)
sourceLink

و قيل:هو من الري و النِّعْمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2698)
sourceLink

اَلرِّيُّ

اسم است از(اِرتَوى الشجَرُ) ¦¦
فراخ حال و بسيارى نعمت ¦¦
منظر زيبا ¦¦
چهره‌ى درخشنده
(
فرهنگ ابجدی
, ص448)
sourceLink

مَصْدَرُ رَوِيَ‌ يَرْوىٰ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص301)
sourceLink

اسم من ارتوى الشجر ¦¦
حسن الحال و كثرة النعمة
(
المنجد فی اللغة
, ص289)
sourceLink

ما رأت العين من حال حسنة من المتاع و اللباس
(
العین
, ج8 , ص307)
sourceLink

ما أريت القوم من حسن الشارة و الهيئة
(
العین
, ج8 , ص310)
sourceLink

المنظر الحسَن.يقال«لفلان رِيٌّ حسنٌ»اي منظر حسن
(
المنجد فی اللغة
, ص291)
sourceLink

المَنْظرُ الحسَنُ فيمن لم يعتقد الهمز
(
‏لسان اللسان
, ص527)
sourceLink

اسمٌ من ارتوى الشجر بمعنى تنعَّم ¦¦
حسن الحال و كثرة النعمة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص464)
sourceLink

المنظر الحَسَن يقال لفلانٍ ريٌّ اَي: منظرٌ حسنٌ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص469)
sourceLink

بالكَسْرِ: المَنْظَرُ الحَسَنُ فيمَنْ لم يَعْتَقِدِ الهَمْزَ. قالَ الفارسِيُّ : و هو حسنٌ لمكَانِ النّعمةِ و أَنَّه خِلافُ أَمر الجهدِ و العَطَشِ و الذبولِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص484)
sourceLink

رَوِيَ‌ من الْمَاءِ يَرْوَى رَيّاً وَ الاِسْمُ الرِّيُّ‌ بالْكَسْرِ
(
المصباح المنیر
, ص246)
sourceLink

رَوِي من الماء و اللبن يروَى رَيّا و رِوًى و تروّى و ارتوَى :شرب منه حتى انتهى نفَسه،و أرواه ساقيه،و رجل ريّان و امرأة رَيّا ، الجمع: رِواء .و ماء رَوِيٌّ‌ و رِوًى و رَواء :كثير مُروٍ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص451)
sourceLink

( الرِيّ ) بالكسر: خلاف العطَش، يقال: ( رَوِيَ ) من الماء فهو ( رَيّانٌ ) و هي: ( رَيّا ) و هُم و هنَّ ( رِواءٌ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص354)
sourceLink

قال الأخفش: الرِّيّ ما ظهر عليه ممّا رأيت .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص228)
sourceLink

روي الرِّيُّ : المنظر في قول اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2697)
sourceLink

و الاسم الرِّىُّ أيضًا.و قد أَرْوانى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص352)
sourceLink

المنظرُ الحسنُ ،فيمن لم يعتقد الهمز. قال الفارسىُّ :و هو حسنٌ لمكان النَّعْمةِ ،و أنه خلاف أثر الجَهْدِ و العطشِ و الذُّبولِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص353)
sourceLink

الشُّرب التّامّ . و رويالأروية: الأنثَى من الوعول، و تُذكر فى بابها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص191)
sourceLink

- كَتَرَوَّى ، و الاسْمُ : الرِّيُّ ، بالكسر، و أرْوانِي ، و هو رَيَّانُ ، و هي رَيَّا
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص372)
sourceLink

و قال في معتل الياء: رَوِيَ من الماء، بالكسر، و من اللَّبَن يَرْوَى رَيّاً و رِوىً أَيضاً مثل رِضاً و تَرَوَّى و ارْتَوَى كله بمعنى، و الاسم الرِّيُّ أَيضاً، و قد أَرْواني .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص345)
sourceLink

المَنْظرُ الحسَنُ فيمن لم يعتقد الهمز. قال الفارسي: و هو حسن لمكان النَّعْمة و أَنه خلاف أَثَرِ الجَهْد و العَطش و الذُّبول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص347)
sourceLink

قال ابن الأَثير: ذكره أَبو موسى في الراء و الواو، و قال: هو من الرِّيِّ و الارْتِواء ، قال: و قد يكون من المَرأَى و المنظر فيكون في الراء و الهمزة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص348)
sourceLink

المَنظَر او حَسَنُهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص243)
sourceLink

رَيّ

آبيارى؛تَرى،نمناكى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص254)
sourceLink

ريّ‌

سيراب شدن و نيكو شدن و منعم شدن معنى اخير من الكشاف
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص689)
sourceLink

رِيّ

سَقْي:«مياه رِيّ‌»، «قَنَوات رِيّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص600)
sourceLink

رفع(تشنگى)،سيرابى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص254)
sourceLink

يقال: هو الذى فيه للواردة رِىٌّ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2365)
sourceLink

، و هو بالفتح و المد الماء الكثير، و قيل: العَذْب الذي فيه للوارِدين رِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص345)
sourceLink

من يَرِدُه عن غير رِيٍّ ، قال: و لا يكون هذا إِلا صفة لأَعْداد المياه التي لا تَنْزَحُ و لا يَنقطع ماؤها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص346)
sourceLink

رِيٌّ

يقالُ‌: هو الذي فيه للوارِدَةِ رِيٌّ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص480)
sourceLink

مَعَهُ رِىٌ مِنَ الجنِّ

اى:تابعه
(
دستور اللغة
, ص362)
sourceLink

راى و رى

صورت و منظره
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص690)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الرِّيّ

رَيّا يَغُصُّ بِالرِّيِّ رَبَابُهُ

" الرِّيُّ‌ " - بالكسر من " رَوِيَ‌ من الماء يَرْوَى رَيّاً " و الجمع في المذكر و المؤنث" رِوَاءٌ " مثل كتاب
(
مجمع البحرين
, ص197)
sourceLink

وَ اَلرِّيُّ اَلنَّاقِعُ

سيراب شدن
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

سيرابى كامل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص106)
sourceLink

وَ اَلرِّيَّ بِالظَّمَإِ

بالكسر اسم من روى من الماء و اللبن ريا
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ رِيٌّ لِلظَّمْآنِ

سيرابى
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الرى اسم من ارتوى الشجر بمعنى تنعم و حسن الحال و كثرة النعمة و مصدر من روى (اقرب) درخت نيك و سبز گشت ...
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ضرب المثل الرِّيّ

ظَمَأٌ قامِحٌ خَيْرٌ مِنْ رِيٍّ فاضِحٍ

القامح:الذي يَرِدُ الحَوْضَ و لا يَشْرَبُ‌.و الفضح و الفضوح:انكشاف الأمر و ظهوره،يُقال:فَضَحَ الأَمْرُ إذا بدأ،و افْتُضِحَ فلانٌ إذا انكشفت مساويه و فَضَحَهُ غيرُه. يُضْرَبُ في القناعة و كتمان الفاقةِ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص344)
sourceLink

لَيْسَ الرِّيُّ عنِ التَّشَافِّ‌ .

الإشْتفافُ و التَّشَاف:أَنْ تشربَ ما في الإناء،مأخوذ مِن الشفافة و هي البقية، تقول:ليس من لا يشتف لا يرتوي،فقد يكون الرِّيُّ دون ذلك،يُضْرَبُ في قناعة الرّجل ببعض ما ينال من حاجته.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص455)
sourceLink

فاتكة واثقة بريّ

زعموا ان امرأة كثر لبنها فطفقت تهريقه فقال زوجها لم تهريقينه فقالت فاتكة واثقة برى. يضرب للمفسد الذى وراء ظهره ميسرة
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص29)
sourceLink

الرِّيّ في الاصطلاح

اَلرِّيُّ

1 - الرّيّ حال، و الرّيّ لأرباب الأحوال (السّهروردي، ص 529). 2 - الرّيّ غاياتها في كلّ مقام (ابن عربي، ص 6).
(
معجم المصطلحات الصوفیة
, ص93)
sourceLink

«غايتها». أي التجليات «في كل مقام». فالناظر إلى ما هو الوجود عليه في نشأة محدودة قائل بالرّي، و على ما هو عليه مطلقا قائل بعدمه.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص216)
sourceLink

بالكسر الشرب التام و الأروية بالضم و بالكسر عن اللحيانى الانثى من الوعول.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص240)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرِّيّ

الراء و الواو و الياء أصلٌ‌ واحد،ثمّ‌ يشتقّ‌ منه.فالأصلما كان خِلافَ‌ العَطَش،ثم يصرَّف فى الكلام لحامِلِ‌ ما يُرْوَى منه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص453)sourceLink

الأسماء

الرِّوَائِيّالتَّرْوِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرِّوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلرُوَاوَةُالرَّاوِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّوَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّوَايَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأُرْوِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّوِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرْوَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِرْوِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرْوِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْوِيّمشتق ثلاثی مجرد الرَّوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّيَّانمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّاوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّيَّانَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَوِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالرُّوَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّوَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّيّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّيّالرَّوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّوَايَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّيْوَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإرْوَائيّالمُتَرَوِّياسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَرْوَىالمُرَوَّىالاِرْتِوَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالإِرْواءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالرَيَّانُالرِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّيَّامشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرْوِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.