الضُّبْنَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الضُّبْنَة

الضُبْنَةُ

العيال يضطبنهم الرجُل في كنفه ¦¦
يقال«فلان في ضَبِنَة فلان»اي في ناحيته و كنفه ¦¦
زوجة الرجُل
(
المنجد فی اللغة
, ص446)
sourceLink

أَهل الرجل لأَنه يَضْبِنُها في كَنَفِهِ،معناه يُعانقها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص54)
sourceLink

زوجة الرجل.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص291)
sourceLink

أهلُ الرَّجُلِ ،لأنه يَضْبِنُها فى كَنَفِه،معناه يُعانِقُها،و ضَبَنَةُ الرَّجُلِ :حَشَمُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص211)
sourceLink

أَهل الرجل لأَنه يَضْبِنُها في كنَفِه، معناه يُعانقها; و في التهذيب: لأَنه يَضْطَبِنُها في كنَفِه. ¦¦
ابن الأَعرابي: ضُبْنة [ضِبْنة] الرجل و ضَبْنَتُه و ضَبِنَتُه خاصَّتُه و بِطانَتُه و زافِرَتُه، و كذلك ظاهِرَته و ظِهارتُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الضُّبْنةُ [الضِّبْنةُ ]: ما تحت يَدِك من مالٍ و عيالٍ تهتم به و من تلزمك نفقته، سُمُّوا ضُبْنةً لأَنهم في ضِبن من يَعُولهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص253)
sourceLink

- و الضُّبْنَةُ ، مثلثةً و كفرِحَةٍ : العِيالُ ، و مَنْ لا غَناءَ فيهِ و لا كِفايَةَ من الرُّفَقَاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص238)
sourceLink

الضُّبْنَةُ

قالَ ابنُ الأثيرِ: الضُّبْنَةُ‌ : ما تَحْتَ يَدِك مِن مالٍ و عِيالٍ‌ تَهْتم به و من تَلْزمُك نَفَقَته سُمُّوا بذلِكَ لأنَّهم في ضِبن من يَعُولهم، تَعَوَّذَ باللَّهِ مِن كثْرَةِ العِيالِ و الحَشَم في مَظِنَّة الحاجَةِ‌، و هو السَّفَر و قيلَ‌: تَعَوَّذ مِن صُحْبَةِ‌ مَنْ لا غَنَاءَ فيه و لا كِفايَةَ مِن الرُّفَقاءِ‌، إنَّما هو كَلٌّ و عِيالٌ على مَنْ يُرافِقُه
(
تاج العروس
, ج18 , ص343)
sourceLink

ضُبْنَةُ الرَّجُل

عيالُه، و كذلك الضَّبِنَةُ بفتح الضاد و كسر الباء.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2154)
sourceLink

ضبنة وَ ضبنة

عيال
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص863)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الضُّبْنَة

أَنَّ النبي، صلى الله عليه و سلم، كان إذا سافر قال اللهم إني أَعوذ بك من الضُّبْنة في السَّفَر و الكآبة في المُنْقَلَب، اللهم اقْبِضْ لنا الأَرضَ و هَوِّنْ علينا السَّفَر، اللهم أَنت الصاحبُ في السَّفر و الخليفةُ في الأَهل

الضُّبْنةُ [الضِّبْنةُ‌]: ما تحت يَدِك من مالٍ و عيالٍ تهتم به و من تلزمك نفقته، سُمُّوا ضُبْنةً‌ لأَنهم في ضِبن من يَعُولهم، تَعَوَّذَ بالله من الضِّبْنة كثرة العيال و الحَشَم في مَظِنَّة الحاجة، و هو السفر، و قيل: تَعوَّذ من صُحْبة من لا غَناء فيه و لا كِفاية من الرِّفاق، إنما هو كَلٌّ و عِيالٌ على من يُرافِقُه. و ضِبْنةُ‌ الرجل: خاصته و بِطانتُه و عياله، و كذلك الضَّبِنة ، بفتح الضاد و كسر الباء.
(
لسان العرب
, ج13 , ص253)
sourceLink

اللّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بك مِن الضُّبْنَةِ في السَّفَر و الكآبَةِ في المُنْقَلَب

الضِبِنَةُ‌ ، مُثَلَّثَةً و كفَرِحَةٍ‌: العِيالُ‌ و الحَشَمُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص343)
sourceLink

أعوذ باللّٰه من الضُّبْنة في السّفر و الكآبة في المُنْقَلَب

الضُّبْنة و الضَّبنة : عيال الرجل، لأنهم في ضُبْنه ، و خصّ‌ السفر لأنه مظنّة الإقْواء، و قيل هم الذين لا غَناء فيهم و لا كفاية من الرُّفقاء؛ إنما هم كَلٌّ‌ على مَنْ‌ يُرافقونه، و قيل: هي الضُّمْنة ؛ أي الضَّمانة، يقال: كانت ضُمْنة فلان تسعة أشْهُر.
(
الفائق
, ج2 , ص273)
sourceLink

اللّهمّ إني أعوذ بك من الضُّبْنَة في السّفر

الضُّبْنَة و الضِّبْنَة : ما تحت يدك من مال و عيال و من تلزمك نفقته. سُمُّوا ضُبْنَةً‌ ضِبْنَةً‌ ، لأنّهم في ضِبْنِ‌ مَن يعولهم. و الضِّبْن : ما بين الكشح و الإبط‍‌. تعوّذ باللّه من كثرة العيال في مظنّة الحاجة و هو السّفر. و قيل تعوّذ من صحبة من لا غناء فيه و لا كفاية من الرّفاق، إنما هو كلّ‌ و عيال على من يرافقه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص73)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الضُّبْنَة

الضاد و الباء و النون أصلٌ‌ صحيح،و هو عُضو من الأعضاء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص388)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.