معنی الطُّبّاق
الشاهد المعنوی لـ الطُّبّاق
المرتبطات
مداخل لها جذر واحد لـ الطُّبّاق
الطاء و الباء و القاف أصلٌ صحيح واحد،و هو يدلُّ على وضع شىء مبسوط على مِثله حتى يُغطِّيَه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص439)
الطُّبَّاقُ
فرهنگ ابجدی
, ص576) المنجد فی اللغة
, ص461) أقرب الموارد
, ج3 , ص353) لسان اللسان
, ج2 , ص82) المحیط في اللغة
, ج5 , ص333) المعجم الوسيط
, ج2 , ص551) لسان العرب
, ج10 , ص215) لسان العرب
, ج2 , ص159) تاج العروس
, ج13 , ص285) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1115) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1512) جمهرة اللغة
, ص359) شمس العلوم
, ج7 , ص4058) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص295) طُبّٰاق
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص892) ذَكَر مَنْ يلي الأمر بعد السُّفْيانيّ فقال يكون بين شَثٍّ و طُبَّاقٍ و روي أنه قال حَمْش الذراعين و الساقين مُصْفَح الرأس غائر العينين يكون بين شَثٍّ و طُبَّاق
الفائق
, ج2 , ص182) و ذَكرَ رَجُلاً يَلِي الأَمْرَ بعدَ السُّفْيانيّ فقال حَمْش الذِّراعينِ و السَّاقَين مُصفَّح الرَّأْس غائِر العَيْنَيْن يكون بينَ شَثّ و طُبَّاقٍ
تاج العروس
, ج13 , ص285) إنه ذكر رَجُلا يَلِي الأمْرَ بعد السُّفْيَانيّ فقال حَمْش الذِّرَاعين و الساقين مُصْفَح الرأس غائر العينين يكون بين شَثٍّ و طُبَّاقٍ
الفائق
, ص278) روي عن محمد بن علي أنه وصف مَن يلي الأمر بعد السُّفيانيّ فقال: «يكون بين شَثٍّ و طُبّاق »
تهذیب اللغة
, ج9 , ص32) أَنه وَصَفَ مَنْ يَلي الأَمر بعد السفياني فقال: يكون بين شَثّ و طُبَّاقٍ
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص115) لسان العرب
, ج10 , ص215) ذكَر رجلاً يَلي الأَمْرَ بعد السُّفْياني فقال: يكون بين شَثٍّ و طُبَّاقٍ
لسان العرب
, ج2 , ص159) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.